相传，冲坑还是唐代禅宗六祖法嗣石头希迁禅师的故乡，当然，这一点仍有待后续考证、发现。而冲坑九迳山上的北镇寺，则是有着数百年历史的古建筑，寺中供奉北帝、观音、华佗、弥勒等神像，可谓兼顾了普罗大众的各种信仰需求，每年农历三月初三北帝诞，北镇寺都会举办大型的诞会活动，届时附近各乡村都会派出醒狮队前往寺中舞狮庆贺，同时还会有来自市内外的广大信众、游客前往寺中拜神、贺诞、观光。北镇寺曾在上世纪时遭遇破坏，至近年修建重光，焕然一新；笔者也曾到过北镇寺参观，而该寺及陈霸先陵墓亦在笔者此次预定的游览路线之中。

当然，笔者到达冲坑之后，首先游览的就是这里的古村落。冲坑村以陈氏为大姓，冲坑陈氏分为几大房，他们的祖祠——陈氏宗祠便位于村落的正中央，而村中古迹以陈翰池旧迹为多。到达冲坑村前，首先映入眼帘的就是一座豪华的宅邸以及一座气派的门楼，这分别是陈翰池故居及百尺楼。陈翰池（1879——1957），冲坑村人，为民国时期的云浮乡贤、实业家，他白手起家，从做锯木工人开始一步步成为纵横粤、桂、港、澳等地的实业家，在有所成就后还不忘报答桑梓，为当时云浮县的教育事业捐资出力，并在家乡冲坑村建造崇学堂供当地子弟读书，每年捐献稻谷五千斤作为学校奖学基金，可以说，陈翰池的作为大大的发展了云浮的乡贤文化。

陈翰池故居是当年陈翰池发达之后回家建造的，距今约有八十年历史，为一典型之中西合璧的近代建筑，在池塘、树木的衬托下，显得十分豪华，虽然已过将近一个世纪，但仍不失其尊贵之气。在陈翰池故居的旁边，就是高大的百尺楼，这既是冲坑村的门楼，亦是陈翰池宅邸的衬托建筑物，陈宅与门楼应是同时建造、属于同一建筑体系的，在门楼的衬托下，陈宅显得尤为古朴、清雅，进入门楼沿着围墙走一段路，就可直达陈宅的大门口。“百尺楼”之名，既是表达此门楼本身之高，亦是寓意冲坑子弟要“百尺竿头，更进一步”，更可理解为源于东汉末年陈登“元龙百尺楼”的典故，难怪冲坑人才辈出。“百尺楼”匾额的题写人落款为“澄海许友梅”，查阅资料，知此人亦是民国时期的实业家，曾任潮州八邑商会副会长及会董理事，工吟咏，嗜书画；而许友梅为冲坑百尺楼题名，应该也源于他与陈翰池为相识之缘故。

笔者走过百尺楼之后，通过高墙里面的陈宅建筑物，可以看到整个建筑群的华丽。可以想象到，在一百年前，从这里走出了一位伟大的实业家，他的贡献不但体现在他在家乡建造的这些建筑物上，还体现在他参与的当时云浮各地的公益事业上，各地的教育、水利、修桥补路，都有他的贡献在里面。在冲坑走出的乡贤中，陈翰池算是一个代表人物。笔者喜欢游览古村落，希望能够在村落古韵消失之前把村落的风景拍摄下来、把村落的历史记录下来，让这美好一刻凝结在照片与文字之中，这在其他专业人士来说有一个专门用语，就是“扫村”；人生在勤，不索何获，只有这样不厌其倦、亲临其境的追寻、探索，才会得到真正有意义的收获。

离开陈翰池故居后，再往村中走，就到达了该村的陈氏宗祠。据了解，冲坑陈氏以八房计，常居人口多达二千余人，是一个古老而庞大的宗族，其宗祠始建于明代，广三路、深两进，建成后历代均有修葺，摆酒一次性可容纳七、八十围。其祠联为：“颖（颍）川派远，泷水源长。”其祠碑载：“本族陈氏宗祠始建于明朝，年代历史悠久，曾多次修缮，现于二零零七年十二月，农历丁亥年十一月进行重修，本次重修得到各兄弟鼎力支持，积极资助，使维修工作顺利完成。”

在参观陈氏宗祠的时候，笔者遇到当地的一位老人，便上前与他攀谈起来，在与他的交流中知道了很多往事。这位老人已经八十五岁高龄，他算得上是华侨的后人，因为自他的曾祖父辈起就已经下南洋到新加坡谋生，成为初代华侨，而后他的祖父和父亲也都在新加坡生活，他的母亲则是他父亲回到唐山所娶的，他的祖父并未与他见过面，所以现在他们这房人有很多人都定居在新加坡。据老人回忆，他在童年时曾见过乡贤陈翰池，据说当年陈翰池的嫡妻在冲坑病逝后，陈翰池家人就请僧尼回到村中陈氏宗祠前搭建灵棚大办喃斋法事，法事持续了三日三夜，而老人在当时才十岁左右，也有帮忙做打下手的工作，所以他记忆犹新。而陈翰池嫡妻的盛大丧礼应该也是他们家族在家乡展露的最后荣光，不久后其家族即因时局动荡而迁居香港，到港后，陈翰池被推举为侨港云浮会所名誉会长，直至其在上世纪五十年代病逝于澳门，时《华侨日报》刊登了其病逝新闻，当时同样旅居香港的一些云浮籍乡贤都前往其宅邸致祭。

笔者在陈氏宗祠前与老人交流了很久，而涉及的话题也比较广泛，例如其宗族历史、陈霸先陵墓、北镇寺等等。老人说，位于九迳山上的陈霸先陵墓，世代以来都是由他们冲坑陈氏宗族打理、祭扫的，每年清明时分，冲坑陈氏族人就会集结一起，然后浩浩荡荡地向九迳山出发，祭扫那座“南朝第一英主”的陵墓，缅怀那位从草根崛起的皇帝。老人说，他从小就开始跟着族人前去祭扫陈霸先陵墓，直到近十来年因为年纪渐大才没有再去，而陈霸先陵墓正位于九迳山的山顶上，面朝肇庆城，饮尽西江水，乃一宝地佳城。而位于九迳山半山腰的北镇寺，同样也是钟灵毓秀之地，特别是重光以后，更是吸引市内外各方人士前往祈福、观光。老人生动的描述，让笔者对陈霸先陵墓及北镇寺充满了神往之情，但由于我们实在聊了太久，等到笔者离开冲坑村落时已经是中午时分，所以游览陈霸先陵墓及北镇寺的行程就不得不延迟推后了，因为此次冲坑村之旅已经是一次“大收获”。

在与老人的交谈中，笔者还得知在附近有一座保安庙，于是笔者在辞别老人之后，便又前去寻找保安庙，结果是找不到。于是，笔者就改道前往附近的崇学堂，这也是该次冲坑之旅的最后一站了。崇学堂是当年陈翰池为方便家乡子弟上学而主持建造的，在民国三十五年开始筹备建校，组成建校筹委会和校董会，陈翰池任董事长，经过前后三年努力，崇学堂于民国三十七年落成，学校占地十一亩，建有八间教室、一间教师宿舍、一间西式礼堂；陈翰池每年为崇学堂捐献稻谷五千斤作为奖学基金，实现学生入学不收费，并向学校捐赠图书一万册。

笔者走进有着将近八十年历史的崇学堂，看着那古老的建筑物，在葱绿的树木的映衬下，显得格外清幽、文雅、庄严、肃穆。崇学堂以校门至翰池礼堂形成一条中轴线，中轴线两旁则是教室，这些教室的门额上都有牌匾写着教室的名字，分别为“陈缙教室”、“耀桂教室”、“叙伦教室”、“柏昌教室”、“岑儒教室”、“子俊教室”、“卓东教室”、“献瑜教室”，这应该是当时以教师名字或其他典故所取之名。翰池礼堂为该校的主建筑，分为二层，应该是旧日师生集会的地方。现在，崇学堂已经人去楼空，但是属于它的光辉却未曾减却。在游览完崇学堂之后，笔者便作别冲坑、踏上归程了。

冲坑，真不愧是云浮的历史文化名村，从一千五百年前的南北朝时期，一直到近现代，这里的历史都是如此的精彩、辉煌，真是令人感叹。当然，笔者对于冲坑的未来发展是十分期待的，如果当地人能够善于利用、开发当地自然与历史资源，擦亮霸先陵、北镇寺、陈翰池故居、百尺楼、崇学堂等文化名片，探清古𥯨簩国、希迁故里等历史源流，并且能够借助陈霸先的历史渊源重建能够彰显古代西江流域历史的西江督护府，那么冲坑乃至思劳、云城、云浮的文旅振兴便指日可待。

最后，笔者以一首《浪淘沙·到冲坑》作为本文结尾：“过境正深秋，故地重游。千年光景乐悠悠。一派江山长毓秀，誉满云浮。霸业入荒丘！尺地高楼，学堂贤邸韵遐流。更喜农忙耕作后，共庆丰收。”

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