版画，是中国美术的一个重要门类。古代版画主要是指木刻，也有少数铜版刻和套色漏印。独特的刀味与木味使它在中国文化艺术史上具有独立的艺术价值与地位。

版画历史悠久，起源于宋元时期，鼎盛于明清时期。但是真正使得版画发展进入一个新阶段的是徽派版画的兴起。

1．尽可能利用对象的本色，显出木味（木刻）；

2．巧妙利用“留黑”手法，对刻画的形体作特殊处理，获得版画特有的艺术效果；

3．发挥刻版水印的特性，让大块阳刻产生强烈的艺术效果；

4．通过巧妙构图，以丰满密集和萧疏简淡等不同风格来衬托表现主题风格；

01按使用材料分：木版画、石版画、铜版画、锌版画、瓷版画、纸版画、丝网版画、石膏版画等

02按颜色分：黑白版画、单色版画、套色版画等

03按制作方法分：凹版、凸版、平版、孔版和综合版、电脑版等。其中，按照制作技法分，凸版版画可分为：木面木刻、木口木刻、水印木刻、油印木刻；凹版版画可分为：凹雕版、腐蚀版、美柔汀版。

（凸版版画与凹版版画）

早期的徽派版画以宗教题材居多。如安徽无为县宋塔出土木纹纸印制的《陀罗尼经》卷首刻印的《礼佛图》、屯溪造纸厂发现明以前刻印的单幅《竹林观音》等等。这些宗教版画的表现手法大多古拙粗犷、庄重有力。

随着徽商经济的进一步繁荣，市民文化的活跃, 为了适应群众的审美爱好, 徽派宗教版画在表现手法上也有了较大的转变，版画上的人物表情生动，充满勃勃生机。

阿峨壮族版画，2017年6月列入云南省第四批非物质文化遗产保护名录。

为了避免誉印、剪纸样、涂颜料的麻烦，村民干脆把画画在木板上，用刀刻好，要绣花时就拿木板去印在布上，这样黑白木刻印画制衣在新寨逐渐盛行起来，成为现今阿峨新寨壮族版画文化的又一源头。后来在文化馆老师的辅导下，他们在木板上增加了其他内容，演变成今天的壮乡民族文化——版画。

版画内容丰富，涉及面广，作品在一定程度上记录了壮族人民物质、文化生活的真实情况，有较强的写实性。

1993年，宜昌市夷陵区就被国家文化部授予“中国民间艺术（版画）之乡”。10年之后，夷陵区小溪塔街办又被授予“湖北民间版画之乡”。而夷陵版画被称为“巴楚文化一枝花”“黑牡丹”。

文化传承

版画遇上元宵节

江西省瑞金市，当地的文化工作者把传统元宵文化与当地的红色非物质文化遗产“苏区版画”巧妙结合，让当地的孩子们跟着“非遗文化” 闹了个特别的元宵。

在活动现场，讲解员用一幅幅生动的版画图片，给孩子们讲述了苏区革命故事。孩子们在现场也跟着苏区版画“非遗”传承人学习苏区版画制作。

30名孩子在老师的指导下，经过刻版、刷墨、复印几个步骤后，制作出了形态各异的苏区版画“虎”。最后，孩子们带着自己制作的版画“虎”，提着灯笼跟着讲解员一起闹元宵。

江西省宜春市袁州区新坊镇的假日课堂，记者看到志愿者们正带领着10余个孩子们为北京冬奥会吉祥物“冰墩墩”模板填色。

为更好地传承发扬版画这份文化瑰宝，吸引更多人关注、学习、研究、推广高州木刻版画，广东茂名市高州市多名文艺爱好者组建了梓园版画之家，并举行了首场版画公益课堂

我们生在红旗下，长在春风里。人民有信仰，国家有力量，目光所至皆为华夏，五星闪耀皆为信仰！

在举国欢庆之际，学生们用版画做出长城、兵马俑、天坛等作品，记录中华民族传承，自己独特的方式祝愿祖国繁荣昌盛！

总有一部动漫陪着我们走过人生最宝贵的青春年少。不少青年用版画做出自己喜欢的动漫人物。在记录自己爱好的同时，也传承了非遗文化。

盛夏的热浪滚滚来袭，却挡不住中国海洋大学赴宜昌实践调研团社会实践的脚步。7月14日，他们到达中国民间艺术（版画）之乡——宜昌夷陵，深入了解学习别具特色的民间艺术形式，兼以非物质文化遗产文化的宣讲和交流。

实践团走访了夷陵三峡书画院，“夷陵楼”民间博物馆和三峡版画研究院，了解到了夷陵版画的制作工艺，以及多幅版画的内在寓意。

一幅幅版画虽然渺小

但是它传承了千百年前人们的智慧

我们在用版画记录生活的同时

也传承了非遗文化

你想用版画做出什么呢

快跟小青一起做吧！