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功遂身退不是逃避,也不是什么都不要,而是告诫我们: 第一,我们不要自我膨胀。 那件事情是我做的你知道吗?当年要不是我,这件事情能有现在的好结果吗?这些观念和想法都是不对的。 第二,我们不要尸位素餐。 因为以前有功劳,现在就赖在那里,怎么都不愿意退下来,这也是不对的。 老子在本篇末尾特别加上“也哉”二字,就是为了提高我们的警觉性,好好向天道学习。 02 天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,坦然而善谋。天网恢恢,疏而不失。 ——《道德经》第73章 天道其实就是自然法则,这里讲了“天之道”的四条自然法则,大家随时可以去印证: “不争而善胜”,老天不跟任何人争,永远是胜利者,你跟人家争,马上就引起有人要争。 “不言而善应”,老天不会用言语来表达,因为老天根本不说话,但是它会给予感应。就像《易经》里讲的“感而遂通”,只要你一动,那边就有感应。 “不召而自来”,天道从来没有要求万物要归向于它,可是万物自己乖乖地自然要归向于它。 “坦然而善谋”,天道非常坦然,没有心机,不需要花费任何脑筋,就是自自然然,但是它安排得非常细密周到,而且它很完密,没有一点疏漏,万物就自动地配合天道而行。 老子讲完天道这四个法则以后,他给我们一句话,这句话流传非常广,“天网恢恢,疏而不失”,这就是天道的因果法则。 你说我律法,我没有律法,你说我规定,我没有规定,你说我戒律,我更没有戒律,我就是这样,大得不得了,谁都看不见,功是功,过是过,不会有任何遗漏。 法网恢恢还经常抓错人、放错人,天网恢恢永远不会。 所谓天网,也是天道。 03 天之道,其犹张弓与?高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而补不足。人之道则不然,损不足以奉有余。 ——《道德经》第77章 天之道,就像张弓射箭一样。 太高了,压低一点。太低了,拉高一点。弦太长了,把它缩短一点。弦太短了,把它续长一些。 老天就是这样,你有多余的,我就让你损一点儿;他不足的,我就暗中补给他一点儿。 水也是这样,满了它一定会流出来;不够的,它就会补充进去。 老天只做一件很自然的事情,就是你不足的,我就补你一点儿;你太多,我就拿走一点儿。 人之道完全跟天之道几乎是相反的,损不足以奉有余。 我们都是苛待那些贫穷的人,然后去巴结富有的人。 穷的人愈穷,因为社会不补贴他;富有的人愈富,那就叫M型社会,这是人类的耻辱。 04 不出户,知天下;不窥牖,见天道。 ——《道德经》第47章 天道就是自然现象,自然现象不在天上。 我们如果好好体会老子的思想,应该记住一句话,天道是天象,天象不在天上。 我们去看天上,只是看到天文的变化,气象的变化,不可能每一个人都是在天上。 天道在哪里?天道在众生象里。我们看社会现象就知道天道了,天人合一就是这样来的。 所以当一个君王不是整天问人说:你看天上有什么吉相啊,我该怎么办啊。而是 要了解民间的疾苦,社会的现象,你才真正了解天道。 如果你具有这样的修养,你就可以“不出户,知天下,不窥牖,见天道”。 怎么做到的?因为你跟道合一了,而道跟天下万物是合一的。 这样大家就知道为什么老子老教我们要抱一,紧紧抱住一不放,要持一,要把一抓得紧紧的,就是你跟道相合。 然后也不用打坐,你就推理,用现在话叫推理,以前的话叫做掐指一算,其实那是样子,真正就是推理。 八个字就够了:理所当然、事所必然。今天叫趋势学,叫未来学,叫预测学。那就是不出户,知天下。 你懂得天下的大道,就跟天下合一,自然不必出去,而知天下了。 05 天道无亲,常与善人。 ——《道德经》第79章 无亲就是天地不仁,天道没有亲戚,没有朋友,你求也没有用。但是天道常常跟那些尊道而行的人在一起。 常与善人,是天人自然感应的作用,而不是天有心来照顾你。 所以我们常常讲老天啊,你没有眼睛吗?讲讲可以,老天本来就没有眼睛,有眼睛就惨了,有眼睛就开始偏心,一偏心人类就很惨了。 老天让你只要顺自然,只要顺天道,你尽力而为,不是它照顾你,而是你本来就应该得到好的结果。 但是我们中国人特别有意思,我们凡是得到,自己觉得很满意的,自己觉得好的,都说老天,谢天谢地。 那是我们的修养,不是老天的要求,更没有这样的戒律。 06 天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。 ——《道德经》第81章 天道为什么会生生不已,因为它永远对万物有利而无害, 只利众生,不害任何人。 你看草,春天它就生了,牛羊吃它,它没有抱怨,也没有说你给我钱,它不在乎,因为第二年春天它又生了,是谁让它生的?老天,但是老天没有跟它收钱。 圣人之道,为而不争。为什么他会为而不争?因为他仿效天道,天道只有奉献,它没有争任何东西。 圣人永远为大家服务,永远施多于取。 那我们是不是每个人都当圣人?做不到,也不要苛求。 可是我们要把他们当做目标,当做榜样,你才能不断向上提升。 生命来自于自然,也将回归到自然。但是,人不能等到死后才回馈社会。 所以, 人做事要去想天之道,这样一来就化解了很多矛盾。四个字,叫作“体天行道”。 体天行道,不是替天行道。水浒传中一百零八好汉就是写错一个字,全都死光光了。 我们用“体”,不用“替”,因为没有一个人有资格替老天来行道。 我们体天行道,才能够体悟天的博爱,才能成就万物而不自居其功,才能把有余供给不足的人,才能在有限的生命里做出无限的价值! 本文内容:曾教授著述汇编 2020敬天祈福倒计时 3天 作为曾仕强教授亟需传承的5大事业之一,敬天祈福已经走过了四个春秋。 由于活动的公益性质,前四届大典所需经费物品均由社会各界爱心人士捐赠而来。 2020年10月16-17日,第五届敬天祈福即将启航。 持续完成教授宏愿,向传统致敬,为家国祈福,我们期待您成为万众之一! ▽ 返回搜狐,查看更多 |
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