细读《宝庆府学堂坪刘氏倡议书》的感想*刘君怀2023 |
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细读《关于喜事新办、丧事简办的倡议书》有感 三天前,初国同志发出的《关于喜事新办、丧事简办的倡议书》(以下简称《倡议书》),得到族上关注族文化建设行亲的高度赞同和美言。红卫、瑞桂、森海等同志分享了广东地区“丧事简办”的氛围与本《倡议书》是一脉相承的,跃进、明旺等同志高度赞赏。成林同志指出的“邵东风情”正是本《倡议书》需要纠正的陋习。我细读后深有感触,觉得《倡议书》写得好,提得及时。“目的明确、尊老传统、内容丰富、约束有度、呼唤携手建设家园”。我很欣赏初国同志深谋远虑。《倡议书》是一部宣言书和族规文化建设的纲领性文件,开创了学堂刘氏文化建设的先河,具有可操作性,值得全族家人们遵照执行。今欣然命笔,以抒己见之感言于后: 第一、目的明确:“喜事新办、丧事简办,践行移风易俗,弘扬刘家传统族风。” 第二、尊老传统:《倡议书》明确提出 “厚养薄葬、尊老敬老”的观念。“厚养”是指父母在世时,子女应该认真地孝敬他们,细心地服侍他们,礼貌的对待他们,符合“您把我养大,我为您养老”义务和责任;“薄葬”是指一旦父母去世,就本着节约的精神,力行薄葬的原则,生前尽孝不后悔,死后不必乱花钱。 厚养薄葬,就是指长辈健在的时候要多多的孝顺,给他们好的生活使他们安度晚年,让老人在晚年吃好穿好,有条件的人家还可以陪长辈旅游,欣赏祖国的大好河山;有病护理医疗,使其居安食美,心畅神爽,颐养天年,当他们去世后下葬的时候就简约一点,不必大操大办。生者平安才是对逝者最大的告慰。 据《汉书·文帝纪》记载,早在公元前179年,汉文帝刘恒皇帝,就倡导“厚养薄葬”,尊老敬老的理念,他为人恭俭仁爱,在位期间励精图治,多施善政,百姓富裕,天下安定。 第三、内容丰富。倡导“新婚寿庆喜事新办,崇尚文明节俭的原则。杜绝大操大办、反对铺张浪费。控制婚车数量不超出8台”的规模。自觉抵制攀比的不良陋习。 第四、约束有度。如今家族成员大部分人都奔赴祖国各地求财与奉献,都可以理解。一旦有老人过世,倡导“行亲支系组派出代表回学堂刘氏家族驻地奔丧、治丧或吊唁”是必要的。 第五、提倡“控制治丧规模”就是不要乱发钱。 指出一般在6万元左右、控制12万元 消费也是当前(物价指数不变)的情况下,也是合情合理的。其他特列酌情办理,都具有可操作性的。 第六、提倡“生者平安才是对逝者最大的告慰”理念也是符合道家文化的,取消丧事外请专业戏剧表演团队,采用音响放哀乐替代吹拉弹唱或展现老人生前光彩照片录像都是富有创意的。如果学堂刘氏呈现富豪或高官彰显大气,建议在逢年过节的大喜日子里,专请戏剧团队来表演,给族人带来喜悦也是好事,值得夸奖! 第七、提出“援建灵棚、道士或和尚等法师以及供货商家的收归族财务主管(可选举产生)作为族公益事业经费开资”也是情理之中。学堂刘氏公益事业(如更新族旗、补充器乐、修建牌楼乃至策划祠堂兴修都需要经费开支)需要极度发展。 第八、提出“治丧工作人员均只享受壹条烟的礼遇”这是符合族人传统风尚的。曾记否?八十年代,我曾参与金晚奶的治丧工作,没有抽一支烟,更没有索取一盒烟。父辈们都是无尚参与工作,仁义值千金。 第九、最后是呼唤家人们 “携起手来,抵制不良陋习,做文明奉献的倡导者和实践者! ” 以上是个人的认知与感言,期待各抒己见,共同探讨行事。 刘君怀海言 2023年10月31日于成都
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