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公元263年，曹魏大将钟会和邓艾出兵蜀汉，邓艾偷渡阴平，逼降了刘禅，最终蜀汉灭亡。

蜀汉灭亡之后，却相继发生了主将邓艾被杀和钟会谋反事件。为什么灭了蜀汉后，魏国内部反而发生了谋反事件呢？我们今天来读一读《资治通鉴》里的相关记载。

01

《资治通鉴》原文

02

译文

03

收获与反思

我们知道蜀汉的灭亡是钟会和邓艾的功劳，尤其是邓艾偷渡阴平，兵临成都，才导致蜀汉投降派劝说刘禅投降。

但历史上记载邓艾却因为悖逆司马昭的命令而被钟会所逮捕，并在押解洛阳的路上被杀害。

邓艾可以说是曹魏内部不可多得的人才，在曹魏历史上，邓艾是做出了突出的功勋的。我们前面谈《资治通鉴》的文章就曾经多次提到过邓艾。最早邓艾在曹魏只是一个比起眼的典农功曹，相当于农业部的一个小官，但这个小官经过多年的调查研究，写了《济河论》，建议在淮河领域屯田，这样就能解决戍边，粮草等问题。这篇文章受到司马懿的赏识，曹魏这才开始大规模在淮河领域兴修水利和屯田，淮水流域的水利和军屯建设得到飞速的发展，让曹魏和东吴的对抗的形势彻底得到了改观。

得到司马懿赏识的邓艾接下来就被派到了司马懿的根据地西北历练，担任了征西军事，转任南安（今甘肃陇西东南）太守。当时姜维进军雍州，邓艾参与了阻击姜维的战役，并准确的对战场形势进行了判断，从而提前抢占洮城，让姜维的计划破产。这仗之后，邓艾因功被赐爵关内侯，封为城阳（治所在今诸城东北）太守。

在城阳太守任上，邓艾提倡垦荒，发展生产，又很好的处理了羌胡和汉人的关系，随后邓艾迁升兖州刺史，加振威将军。而当时淮南是司马氏的薄弱的地方，司马师之所以将邓艾派到东部，也是因为司马师对邓艾更加信任。

而邓艾确实不负众望，在毌丘俭和文钦叛乱时，也想拉拢邓艾，但邓艾果断的杀掉了毌丘俭的使节，抢先奔赴乐嘉城，从而对平定淮南产生了决定性的作用。此战之后，朝廷任命邓艾为长水校尉。并因为他打败文钦等一系列战功，进封为方城乡侯，代行安西将军职务。

而之后司马师病故，而姜维趁机北伐，邓艾在段谷之战中大败姜维，保证了上邽的安全。

随后诸葛诞叛乱，姜维再次北伐，这次由于西部军事力量薄弱，所以邓艾采取了和当年司马懿相同的战略，闭门不战，最终姜维只能退兵。

之后姜维再次北伐，在洮阳之战中再次受挫，姜维撤兵到了沓中屯田，西北的局势得到了稳定。

而这时司马昭因为曹髦之死，所以迫切需要在曹魏打造自己的影响力，所以才会制定了灭蜀的计划。这次是钟会为主，带兵直扑汉中，而邓艾带了三万人牵制姜维。汉中拿下后姜维被迫后撤防守剑阁，钟会在剑阁前都已经有了撤兵的打算，而打破僵局的就是邓艾，他率兵偷渡阴平，最终战胜诸葛瞻，兵临成都，才逼降了刘禅。

所以这次灭蜀之战，邓艾是立下了大功的。司马昭策封邓艾为太尉，增加封邑二万户。封其两个儿子为亭侯，各得封邑千户。

但邓艾拿下成都后，却有些飘飘然了，他没有经过司马昭的认可，擅自任命大批官吏。他拜刘禅行骠骑将军、蜀汉太子为奉车都尉、诸王为驸马都尉；对蜀汉群臣，则根据其地位高低，或任命他们为朝廷官员，或让他们领受自己属下的职务。

当然将在外军令有所不受，邓艾这个行为在他的功劳面前，司马昭也就忍了，但是为什么之后邓艾又被司马昭命令逮捕送交洛阳呢？根源在于这时邓艾和司马昭的意见出现了相悖的情况。

我们前面提到过，司马昭为什么要发动灭蜀战争，其实本意就是要用一场胜利，来淡化自己弑君的影响，从而巩固自己在魏国的地位，而当刘禅投降后，这个目的已经达到了，司马昭趁这个机会已经被加了爵位，赐了九锡，政治的考量已经达到了，所以他需要的是稳定住局面。而邓艾却不是这么考虑，在他眼中，目标已经变成了东吴，所以他才要自作主张厚待刘禅，就是为了给东吴施加影响。同时将陇右兵和巴蜀兵都牢牢的掌控在自己手里，开始着手准备征讨东吴的计划，而这是司马昭不能忍受的。对于司马昭而言，目前攻打东吴还没有把握，自己反而要承担政治风险，所以他就需要给形势降降温，而邓艾却丝毫不把他的意见放在眼里，这才是让司马昭恼怒的。

为什么邓艾会不把司马昭的意见放在眼里呢？我们知道邓艾是深受司马懿赏识的人，在司马懿和司马师身边多年，自觉不自觉的就以老臣而自居，对于新的主人没有给予足够的尊重，这其实是司马昭所不能忍受的。所以及时邓艾立下了巨大的功劳，但是司马昭仍然要找机会要整治邓艾的。

当然在这个过程中，我们看到邓艾并没有谋反的迹象，虽然手握兵权，但最终还是放下抵抗束手就擒，这就证明邓艾虽然是自大，但是却不是反司马昭，只是没有拎清楚自己和新的主人之间应该保持一个什么样的关系的问题。

所以邓艾的事情给后人的启示就是：一个人如果是公司的元老，为公司做出了巨大的贡献，但是也应该拎清楚自己的位置，如果自觉不自觉在新来的领导面前居功自傲，那么对于新领导而言，你就成为他施政的绊脚石，如果不把你搬掉，就不可能令行禁止。所以一个人一定要清楚自己的位置，不能躺在功劳薄上，不能因为觉得自己能力强就可以先斩后奏，这在领导面前都是大忌，所以邓艾的悲剧就成为必然。

当然邓艾的悲剧一方面是自己造成的，另外一方面也是钟会设的一个局。

后面我们就要谈一谈为什么作为魏国的重臣，钟会竟然在灭蜀之后要谋反。

这仍然要从钟会的背景开始谈起。

比起邓艾，钟会的背景在曹魏更深，他是太傅钟繇的幼子，钟繇那是跟司马懿齐名的人物，所以他小时候就是跟司马师，司马昭等人一起玩的，后来得到司马家族的重用那是必然的。

但钟会毕竟是深受儒家学说的浸染，既然认定曹魏是正统，那么他必然也是捍卫曹魏的皇权的。虽然他跟司马家族的关系很好，在当时尔虞我诈的权力斗争中，他站到了司马家族身后，为司马家族夺权做出了重要贡献，不过是因为他觉得让曹氏宗族压迫司马家族太厉害，需要帮助司马家族而已。所以当时毌丘俭叛乱，诸葛诞叛乱中，钟会的谋略都改变了战场的形势，让司马家族笑到了最后。

但是唯一让钟会不能接受的是司马昭的弑君。从历史记载来看，当时小皇帝曹髦拉拢朝中大臣，钟会就是曹髦的座上宾，他对于小皇帝曹髦是认可的。但是司马昭杀掉小皇帝，这跟钟会从小受到的儒家正统的观念是格格不入的，所以在这一刻，钟会实际上就跟司马昭分道扬镳了。

所以我们才看到为什么大臣们都反对司马昭伐蜀时，只有钟会支持司马昭，现在想来钟会当时就另有小算盘。

而当钟会被任命为伐蜀的主要领导后，他在半路上又解决了诸葛绪，从而让伐蜀的兵权全部掌控在了自己手里。

解决掉了诸葛绪，效忠司马昭的邓艾就成为了另一个障碍，所以才会有钟会向司马昭构陷邓艾，引发司马昭对邓艾的猜忌，最终司马昭逮捕邓艾。而邓艾被免职后，伐蜀的几十万大军的指挥权就全部落在了钟会的手里。所以钟会才会跟姜维合谋，在成都兵变。

所以说钟会的谋反不是突然的想法，而是从曹髦被杀后，就一直默默在创造机会，所以才有了伐蜀的谋划，才有了干掉诸葛绪，干掉邓艾的动作。

所以从这段历史来看，钟会的谋反，其本意是看不惯司马昭的司马代魏，而是希望通过自己的力量恢复曹魏的统治，所以钟会实际上是跟毌丘俭，诸葛诞等这些知识分子一样，深受儒家的影响，在他们的头脑中，忠就是要忠于君，而不是为虎作伥，所以他们才要站出来捍卫他们认为正统的君，实际上就是要捍卫儒家的秩序，而不是钟会想要自己做皇帝。

而在这其中，为什么钟会会和姜维走在了一起呢？

我们看到姜维跟钟会是一样的，他也是一个深受儒家思想影响的知识分子，忠也是深深铭刻在他的思想里的。但是跟钟会不同，姜维的忠是忠于蜀汉的君，也就是刘禅，所以在这个过程中，它能忍辱负重，希望和钟会联手，首先干掉邓艾，让魏军产生内讧，从而为自己再次赶走曹魏的军队做好准备。

正是因为钟会和姜维的头脑中都认可忠的信念，所以他们两个人虽然为不同的君主服务，但是两个人却走到了一起。

而最终姜维和钟会的反抗被司马昭所识破，最终姜维和钟会都被杀，但是钟会却成为曹魏政权的最后捍卫者而留在了历史上，而姜维也成为蜀汉政权的最终捍卫者留在了史书上，比较起蜀汉的投降派而言，这两个人让后人记住了上千年。

为什么老百姓会记住姜维和钟会呢？不仅仅是历代的儒家学者要依托姜维和钟会来宣扬儒家的忠的理念，同样儒家学说作为社会秩序的维护者，从朴素的百姓信念来看，捍卫这个秩序，才是让社会消除不确定性的重要基础，所以一切捍卫这个秩序的英雄，都是值得歌颂的。这也是中国传统文化的根基。所以在后世的文学作品中，尤其是姜维，后世作者给予的评价都是极高的，为什么忠会铭刻在每一个中国人脑海中，因为一个人只有忠于自己的国家，忠于自己的政权，其人格才是值得信任的，而不忠意味着在任何诱惑面前都很容易背叛。所以忠其实是一种朴素的观念。所以不仅仅是我们中国的历史上极为看重忠，现在入籍其它国家，也是要宣誓效忠的，而在企业中，为什么很多企业老板更不愿意要频繁跳槽的人，因为这样的人有一点点利益就很容易出卖和背叛自己的公司，给公司带来严重的损失。

忠是一个人的人品的体现，不管是国家也好，企业也罢，甚至是个人的婚姻恋爱，一个人是否忠诚，都是衡量一个人的重要的指标，这也是为什么姜维和钟会会被民间称颂的原因。

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