京北之地积淀着千年的文化底蕴。在这块人杰地灵的土地上，孕育出许多门类的民歌如：官贺的产生源自“结义”这习俗，这是越南先民的一种习俗。通过这习俗，两个邻近的村子互相结义为兄弟村，世代相传，有福同享有难同当，分忧享乐，互相帮助。每年，两村村民聚在村亭祠联欢。其中常举办唱祝歌、对歌、交缘歌。这种唱法统称唱官贺。在发展、弘扬的过程中，村民创作出许多抒情的调子，其带有深刻的民间性。形式上，传统的唱官贺是没有乐器辅陪的。人们可以对唱：一对男方与一对女方对唱。也可以男队的一方女队的一方一起合唱。过去的官贺本没有观众。演出者也是欣赏者，特别是欣赏唱友的那份“情”。因此，唱官贺有独特的唱方面的技术要求；与唱官贺友相处的规则。歌词要含蓄，服装有一定的规定要清雅。这就形成了官贺民歌的文化本色及特征之处。随着历史长河的推进，至19世纪京北地区的官贺渐变形，正式名称定为北宁官贺民歌。

                特征

                调子

官贺民歌中称名种调子为声调。截至今，人们统计已有219声调。归纳成3个主要的声调为：规矩调（giọng lề lối）、含有20个声调；单声调（giọnglẻ），也称之为唱交缘，这类调占数最多，含有16个声调；辞友调（giọnggiã bạn）官贺唱友在分别时唱，此调不多，仅有16个声调。

在体现各声调时，演唱者要演练如何达到4个要素：Vang，rền，nền，nảy。Vang 是回响、清脆、沉柔；rền 是雷响，此音连接彼音，似打雷一样气要壮；nảy 是浑厚，带有浓厚的家乡气息；nền 是此音接彼音，吐字清晰，有脉胳。这四个要素体现在对唱时，要满足一个很难的要求是唱者不能启唇。

            各种唱法

唱祝，唱庆：这是每逢春季庙会时，各官贺村村民再见面、结友、结义的时候唱法。主要是男队官贺和女队官贺两队的对歌。

唱祭：是在村庙会上两村官贺组在村祠亭上结义时唱的。不结拜为友的官贺组或邻村来拜访的官贺组不能参加唱，只能欣赏。

唱会：是在各庙会上的一种唱法，这是求吉祥、娱乐的唱法，所以参与的人数较多。这种唱法可以在家里，在庙会场上，在船上或官贺选的地点唱。常是一对男生和一对女生对唱，分三段：请吃槟榔唱，请饮茶唱；交缘唱；最后是唱辞友唱。

唱更：这种唱的形式是此村的官贺组举行村会与彼村介意的官贺组对唱，在春庙会的夜晚举行。按传统算法，一夜有五更，每更相应两个小时。一次唱更，常分为三段：（一）首段唱规矩调；（二）中段唱交缘调；（三）末段唱辞友调。

            官贺的服饰

        官贺的服饰是典型的越南民族服饰。带有浓厚的高雅气质，婀娜多姿。在官贺盛会中才举行官贺服饰比赛。

            男士服装：围头，内对襟衬衣，外穿长袍，宽裤腿，木履，带伞，质料为白竹布裤黑绸衣袍。

            女士服装：挽发，鸦啄围包头，彩色肚兜（常为天蓝色、莲红色）。绸内衣（常是白色），裙子是麻布或绸布。长袍则是“三身七身”（穿三件长袍套在一起称三身；或穿七件长袍套在一起称之七身）。腰带是绸腰带（常是桃红色，天蓝色），鞋子以牛皮制鞋尖往上翘，竹笠呈圆形。长袍以绸或麻缝制。最外的长袍常是深色褐色，但里层长袍是天蓝色、柠檬黄色、深蓝色等艳丽多彩。

            官贺的交际，待人处事

            结交官贺之友：包括两个步骤：成立各个官贺组并组织官贺友结义。官贺组包括男士官贺组（由男班主或“大哥”领头，组里的其他人称之为“连兄”）及女士官贺组（由女班主或“大姐”领头，组里的称之为“连姐”）。当唱官贺时，连姐不称呼其真名，而称“大哥、二哥、三姐”。组织官贺结友须遵守各步骤，如:寻友，结官贺友。“寻友”常在历次村庙会上进行。男士官贺组寻找女士官贺组要求结友之后男士官贺组要到各位连姐家请其父母允许让其与之结友。然后选黄道吉日（依照农历）请女士官贺组在的村子在该村举办呈见礼，女士官贺组也选吉日随男士官贺组到其村亭祠举办仪式。最后，男士官贺组请女官贺组到平时唱官贺的地点吃饭。而后，一起彻夜对唱官贺民歌，两组从此结为官贺友。结友过程中的费用由男官贺组支付。

官贺的带人处事：结为官贺友之后，彼此男女官贺组视之为兄妹一家人在平等，互相尊重的精神下，在生活互相帮助。连兄、连姐不允许通婚。

            官贺村

如今，各个官贺村集中的县有：慈山、仙攸、北宁、安风（或称为求江南畔官贺，属北宁省）及协和、新安、越安、安勇（或称为求江北畔，属北江省）等县。得以正式公认的官贺村有49个，分布如下：

——越安县有5村：友谊、降山、梅雨、内宁、菏湖等村。

——慈山和仙攸有14村：锐东、垅江、垅山、横内、怀市、皇中、云阚、拜鸳、奈端、奈山、奈钱、萧、三山及下江等村。

——安风县有16村：友执、淡舍、斗输、春爱、春同、春园、上同、爱宁、登舍、曲遂、茶川、钗溪、阳乌、翁梅、东安等村。

——北宁市有14村：吉米、福山、依纳、氏求、青山、鲇舍、安敏、安氏中、卫安、乌舍、春乌、和英（译音Inh）、可礼及葡山等村。

以上官贺村中，安风县古村淡舍（又称Diềm 村）最著名。这里供奉着官贺民歌祖师爷婆皇的庙宇。据传说，婆皇是创作抒情迷人的官贺民歌之创始人。Diềm村最独到的特征是“玩”官贺的方式，其艺术风格即古典、独特又丰富熟练。在49个官贺村里，Diềm村是唯一保持人数达几百人的官贺组，含几代连兄、连姐。教授传承官贺民歌一代继一代在每个家庭中就形成，不用隶属于传艺班的成立。

            官贺庙会

北宁官贺庙会常在春季热闹地举行。整个春季是农闲季节也是官贺庙会季。各官贺村举办本村官贺庙会，同时邀请其他村的官贺友来唱官贺，气氛热闹非凡。官贺文化生活使得北宁地区成为越南北部平原及其典型的春季庙会节。

一般来说，每村都举办官贺庙会，但最具有代表性，最大的庙会是每年农历元月十三日垅江乡邻、林市镇举行的林庙会（译音Lim）。林庙会是集中北宁官贺文化生活，官贺艺人最多规模最大最典型的官贺庙会。在该庙会上，49个官贺村的官贺会都集中于此赶林庙会，结友结义游春异常热闹。

与其诸多要素如：官贺在共同体文化、社会生活中经常出现。得到越南北宁、北江两省共同体保存，一代传承一代，地方的文化特色并广泛传播成为特殊的文化空间，官贺资料得到联合国教科文组织专门机构对文化价值给予高度的评价。特别是对社会习惯、表演艺术、唱腔艺术文化及应对风格、服饰等给予高的评价。

2009年9月30日，在联合国教科文组织非物质文化遗产保护委员会第四次会议上（2009年9月28日至10月2日）官贺民歌荣获公认为人类非物质文化遗产。

                                                                        （来源《越南世界遗产》）