图：宋代优伶

如马纯《陶朱新录》把陈彦休侍姬，岳珂《程史》里把洪贡之妾，都称为“小姐”。甚至洪迈在《夷坚记.己集》里，也有女艺人林小姐，建康倡女杨小姐的相关记载。

可见，最初宋时的“小姐”称谓，多指宫婢、优伶、娼女和侍姬等社会地位底下的年轻女性。

二、“小姐”在元明清，开始多指富贵、官家未婚少女

小姐词汇，开始在元代戏曲中出现时，含义已经发生了变化。

如王实甫《西厢记》中开场，就介绍：

老身姓郑，夫主姓崔，官拜前朝相国，不幸因病告殂。只生得个小姐，小字莺莺。

崔莺莺，是相国之女，小姐称谓在这里由她妈来介绍，绝对属于褒义。

再如关汉卿，在《杂剧·钱大尹智勘绯衣梦》里，李庆安称呼王闺香，亦为“小姐”。

再之后，明清的大量戏曲中，小姐标配落难公子，在舞台上演绎出了曲曲爱情离合悲欢，已经成为寻常惯事了。

图：戏曲舞台上的书生小姐

曹雪芹在《红楼梦》里，还又进行了相关创新，把元、迎、叹、惜四春姐妹，称为“二小姐”、“三小姐”、“四小姐”。

“贾不假，白玉为堂金作马”，诺大贾家，有着熏天势力，这样称呼自己女儿，更是抬高了“小姐”称谓的金贵。

此外，不可否认明清时期，“小姐”称谓，还同时在小范围内另有专指，或延续着宋时语义。

如明代作品中，还把某些宫女称为小姐，但绝无贬义；

清赵翼《陔馀丛考·小姐》：

“今南方搢绅家女多称小姐，在宋时则闺阁女称小娘子，而小姐乃贱者之称耳。”

清代的钱泳的《履园丛话》，也记载袁枚“每邀景开为狎友，命之曰小姐班头。”

图：袁枚

当然，大范围内的“小姐”称谓，是向着褒义敬称变化的。总体来看，被称者身份已由宋时的宫婢、优伶、娼女和侍姬，转向富家或者官家未婚小姐。

三、“小姐”在近代的西洋化，和资产阶级烙印

随着近代西学东渐和社会结构的急剧变化，特别是30年代起，人们对部分青年女性，开始称谓“小姐”。尤其是新文化运动后白话文的普及，人们在文学作品中多见miss（密司）+姓的称谓组合。

这在矛盾文学作品和钱钟书《围城》中多见，如唐晓芙、孙柔嘉被称为“唐小姐”、“孙小姐”。

由上述举例也可见，这时的小姐称谓，是有着特定范围的，即多指资产阶级家女儿或者文化修养较高的青年女性。反之，体力劳动者和贫苦人家的女儿，是不能被如此称呼的。

图：民国富家小姐

这种距离和特定性，在后来的社会风云变革中更加被确认了，特别是在五、六十年代。

小姐，更是专指大地主和资产阶级家女儿，属于剥削者和压迫者，不仅没有尊贵性，反而是要被批判对象，更使人避之不及。

四、“小姐”在改革开放后，语义又趋向多元

改革开放后，随着国际交际范围的扩大，小姐一词的政治色彩越来越淡，人文主义色彩随之愈浓，开始用于称谓普通大众，

特别在2007年前，小姐一词，此时不仅可以用来称谓不同年龄、婚姻状态和社会地位的女性，还可以称谓不同行业和职业的女性。

然而2007年后，随着某些特定禁忌职业的出现，小姐一词开始有了别样意义，有时特指色情服务行业的年轻女性。

图：香港小姐

然而此时，随着“香港小姐”、“环球小姐”冠名选美赛事的开展，小姐一词，也具有了时尚和开放性。

从而小姐语义伴随社会潮流的不断更新，更加趋向多元化，以至于人们日常使用时，总感觉多少有种说不清的复杂味道。

五、总结

上文通过对“小姐”一词，不同语义的历时整理，梳理出了大致脉络。它由最初专指宫婢、优伶、娼女和侍姬等社会地位底下的年轻女性，后来发展为称谓富家、官家未婚女性，再到后来伴随时代大潮屡屡变迁，如今更有了更为宽泛的语义和语境使用。

在上述变迁中，我们领略到了中华文化的博大精深，也对青年女性的历史地位，寄予更多同情。

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