此外，铜官窑更是世界上最早釉下多彩的发源地。以铁和铜为主要着色，早期色彩比较单调，只有釉下褐彩、绿彩，时间的推移，后期褐、绿、红多种颜色并现；特别在唐后期，铜官窑独创的铜红釉和釉下多彩，使唐代陶瓷业呈现了“北白南青铜官彩”三足鼎立的局面。

「 铜官·文学」

唐代的铜官窑是最早与诗结缘的，瓷器与诗句的碰撞，使人类文明跨越一大步。

在此之前，诗词大都誊写或镌刻在竹简、纸张、碑石等载体上进行传播，而唐朝是诗的朝代，诗意像春风一般拂过每家每户，在日常器皿、陶瓷窑物上留有诗句的印迹。因为这种结缘，诗意随着海上丝绸之路飘到了大洋彼岸，陶瓷窑物为异邦文化带去中华风情。

在铜官瓷器题写的诗句与以往五大官窑的五言绝句大不相同，铜官瓷器上的诗句艺术风格更加自由，不受拘束、直抒胸臆；有些诗文，呈现出文人台阁诗歌难得的土气或野性，这是一种原生态。

“君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。”

“念念催年促，由如少水如。劝诸行过众，修学香无馀。”

“夜夜挂长钩，朝朝望楚楼。可怜孤月夜，沧照客心愁。”

（源自《铜官窑瓷器题诗二十一首》）

「 铜官·人物」

“每一件手工作品背后都有不一样的故事，所体现的韵味也不一样，希望买的人能懂铜官窑的魅力所在。”

在岁月流转、风云变幻间，是匠人的坚守让铜官窑物的容貌得以流传至今，铜官人默默传承着这份与烟煤打交道的手艺，窑火旺盛了千年，照亮了历史的夜空。

刘嘉豪是铜官窑年轻的代表性非遗传承人之一，铜官“泥人刘”第四代传承人。他的眉眼间掩盖不住对铜官窑的热爱,铆着一股冲劲，只想着怎么让铜官窑走得更远。在听刘嘉豪讲自己是如何踏进陶瓷世界的时候，我不禁感慨于他骨子里对陶瓷的那种执念。

在传承老一辈手艺的过程中，他不断探索，将柴烧这一技法运用在烧制铜官窑上，最终从“泥人刘”第四代变为“铜官柴烧”第一代，开始了属于自己的“泥人刘”之路。

除了对手艺的传承，他还寻求了各种传播方式，将铜官窑物带到了更多人的视线中，如定期举办开窑仪式、陶艺雅集、研学等活动。

在谈到这个互联网+非遗的时代 ，刘嘉豪希望自己能够不忘初心，踏实做好每一件作品，借助互联网风口，将铜官窑文化传播得更远。

「 铜官·展望」

本以为是一次懵懂的惊扰，而探访过后，我细细回顾，突然觉得这次与铜官窑的相见，更像是赴一场约。这些散发别样光泽的铜官窑，厚重却亲切，无声地记录着纷杂时光，每一条被窑火炙烤出的纹路，都刻有古老的故事。

刘嘉豪是让故事重现生机的人群之一，借用柴烧的古法，火、灰、陶土、粒料的随机配合，无需人工修饰，使柴灰自然生釉，每一件窑物都是独特的存在。借助互联网时代的便利，刘嘉豪与妻子共同经营社交媒体账号，用现代人乐于接受的方式，讲述铜官柴烧的新故事。在第二十八窑开窑的推文中，他们邀请大家一起见证。有人问：“有相中的能直接拿走吗”，他回复道：“必须的，第一手，热乎的。”我能想象到他爽朗的笑，烧制出来的窑物固然热乎，长沙“泥人刘”寄托在窑物上那份执着的爱更是热气腾腾吧。

铜官窑的故事遇上了好时机，才能航行得更远，被更多人牵挂，更庆幸的是，有人足够爱惜这份珍贵。

参考文献：

[1].长沙铜官窑:世界釉下多彩陶瓷发源地[J].陶瓷科学与艺术,2015,49(02):42-43

[2].长沙瓦渣坪唐代窑址调查记[J].文物,1960(03):67-70+84+31-32

落火开窑，铜官相约。

公众号：一物与一匠 访铜官｜千年窑火，余韵悠长

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