皮影戏俗称“影子戏”，始于唐，盛于宋，是一种由皮影艺人在幕后用木 杆操控以皮制或纸制的彩色影偶形象，通过光线照射在半透明的幕布上创造出 动态的形象，并伴随音乐和演唱进行表演的戏剧形式。2006 年，衡山影子戏 被列入湖南省非遗保护名录；2008 年，被国务院公布为第一批国家级非物质 文化遗产代表性项目；2014 年，衡山影子戏作为中国皮影的一部分，被联合 国教科文组织列入《人类非物质文化遗产代表作名录》。 

清顺治初，衡山福田铺乡农民彭凤举，从外地学艺归来，成立影子戏民间组织“老龙会”，从此开创了衡山影子戏的先河。至今，在湖南省衡山县、衡 东县、南岳区、湘潭部分地区仍广泛流传。 

衡山影子戏衡阳市级非遗传承人刘武阳传徒授艺

衡山影子戏历史悠久、特色鲜明，是中国南派皮影的典型代表。其唱腔韵 味十足。基本唱腔为“道情腔”和“四平腔”，此外有昆腔、洞腔、仙佛、圣赞、 小调等规格腔；唱法分平、仄、汉、霸；唱词包括“盲词”“铁词”“宣传词”， 有五字句、七字句、十字句和十三字句。乐句一般为上下句结构，结束时加捎 腔。演唱形式以独唱为主，兼有对唱、齐唱和合唱。打击乐在衡山俗称锣鼓打 煞，主要有大锣、小锣、板鼓、小鼓、大钞 5 件乐器，另配有云板或渔鼓筒。 

衡山影子戏的演出形式是二人包打包唱，在曲调上广泛吸收了戏曲、佛教、 道教音乐和民间小调的营养成分，特别是用方言四平腔演唱，更是圆润甜美， 独具特色，为我国音乐事业的发展提供了丰富的原始素材。在影型制作上主要 以纸影为主，吸收了剪纸、绘画、雕刻等多门艺术的精华，造型美观，惟妙惟 肖，十分逼真。 

1995年福田铺乡民间艺术交流研讨会

衡山影子戏早期分为两个派系，一个是河西派系，一个是河东派系，两派系有其共同点和不同点， 共同点是：唱腔有南路、 北路、昆腔、洞腔（即 神仙腔）、悲腔、四平 腔（分为中平四句、中 平八句、中平五字句、 阳平七字句、阳平多字 句）、乐腔七字句、怒 腔七字句、道情腔、仙佛、 圣赞、小调等规格腔； 角色分生、旦、丑、净四类；人物表情分喜、怒、哀、乐；唱法分平、仄、汉、 霸；锣鼓打煞有开台锣鼓、桥路锣鼓、应清板等锣鼓点；板眼结构有慢、快、 滚、倒、课子等；乐器有锣、鼓、钹、小锣、云板、胡琴、唢呐、笛子；女声 一律用假声（仄音）。演出方法都是二人班子，一人在前台操作影型兼唱，一 人在后面锣鼓打煞兼唱，手脚并用，弦、笛、唢呐二人相机使用。不同点：音 调上稍有差别，地域语音不同。 

衡山影子戏的演出剧目非常丰富，从东周列国到清末民国，一直以来都有 可演剧目。据老艺人易正荣师傅统计，他有演出“桥路”2869 出；曹德贵演 出“桥路”2000 出；刘枚林演出“桥路”1500 出；谭逢吉演出“桥路”1100 出。一般艺人，可演唱 300 至 700 出。常演剧目多为《封神榜》《粉妆楼》《东 周列国》《两汉演义》《三国演义》《说唐全传》《岳飞传》《杨家将》《小 王义》《三门街》《二度梅》《天宝图》《地宝图》等、还有“三朝戏”“新 屋戏”“生日戏”“收亲戏”之类。 

衡山影子戏演出现场

1953 年春，中共中南局举办农村皮影汇演，衡山影子戏代表队现代戏《狼 鸽》获好评。1961 年，传统戏《琵琶进宫》获衡阳地区调演一等奖。1965 年， 国家文化部副部长徐平羽来衡山视察，点名要看衡山的影子戏。“文革”时期，禁演传统戏，皮影收缩，烧毁影型 3000 多个。1978 年，衡山县有皮影担子 32 副。 1990 年 , 全县农村有个体皮影担子 40 多副，艺人 100 余人。分布福田、城关、 沙头、长江、师古、祝融、 萱洲、店门、新场市等乡、镇。1995 年 12 月， 省文化厅授予衡山县福田铺乡“群众文化艺术之乡”荣誉称号；1996 年 6 月， 湖南省文化厅在衡山县举办全省“湘华”杯皮影艺术大联展，衡山县 6 个队参演， 获 2 金 2 银 2 铜及组织奖等 7 项大奖。2000 年 5 月，福田铺乡被国家文化部 命名为“中国民间艺术 ( 皮影 ) 之乡”。 

目前，衡山影子戏保护单位为衡山县文化艺术中心。该单位致力保护传承， 多次举办“衡山影子戏师带徒传承培训班”，组织复排了衡山影子戏传统剧目 10 余个，开展 “衡山影子戏进乡镇、进社区、进校园”宣传展演 200 余场， 为衡山影子戏的传承与发展作出了突出贡献。目前，衡山影子戏有各级代表性 传承人 51 人，其中省级代表性传承人有王冬林、欧阳新年，市级代表性传承 人有谭铁庚、王月秋、刘武阳、曹仲华、袁春明，年轻一代则有 80 后陈辉等人。

衡山影子戏演出现场