一、荆轲

荆轲可谓中国历史上最早的失败英雄了。风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。这话多么悲壮。荆轲刺秦王失败了，但这种壮士慷慨赴死的形象千百年来一直让人敬佩。

二、苏武

苏武出使匈奴，却被扣留了十九年。流放到北海也就是贝加尔湖去放羊。匈奴人让他投降他一直不降，这样一直保持着对国家的忠诚。苏武虽然没有完成出使任务，但其气节也长存于青史。

三、岳飞

岳飞的一首《满江红》：“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”多么豪气。可惜，岳飞没能直捣黄龙，却被秦桧害了。但岳飞作为爱国英雄的形象从此长存于历史。抗战时期著名的抗战英雄薛岳就是岳飞的仰慕者，并以岳为名。

四、文天祥

文天祥的《指南录》《正气歌》充塞浩然正气。所谓浩气长存，说的正是文天祥这样的人。他被元军俘虏，坚决补屈服，慷慨成仁。千百年而下，依然无愧民族脊梁的称号。

五、于谦

明朝时期蒙古入侵，英宗被蒙古人俘虏，于谦扶景帝称帝，坚决主张抵抗，并负责北京城的防守，最终守住了京城。这样，大明有了皇帝，瓦拉首领也先虽然俘虏了英宗，却也没用，后来又不得不将其送回。但后来英宗复辟，就拿于谦开刀了，将其杀害。

但历史是公正的。“千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身浑不怕， 要留清白在人间。”这是于谦的诗，也是他的人格写照。

六、诸葛亮

诸葛亮最有名的话就是“鞠躬尽瘁死而后已”。刘备三顾茅庐邀他出山，从此诸葛亮辅佐刘备及阿斗，一心一意恢复汉室，奋斗了一辈子。

诸葛亮的操守使其成为几千年来最有名的宰相，虽然他没能灭魏统一天下，但其人格魅力却照耀历史长河。不仅在中国，即使在日本、韩国，诸葛亮都有很多粉丝。

七、关羽

三国时期，有两个最耀眼的人物，一个是诸葛亮，另一个是关羽。无论是诸葛亮还是关羽，都算不上成功。诸葛亮没完成抱负，关羽则被后辈打败丢了性命。但关羽虽死，云长之名长存。关二爷成为关帝庙中的圣人，被人们拜奉了一千多年。

1、在1894年，甲午中日战争爆发。同年9月16日，邓世昌组织北洋水师与之对抗，双方展开激烈的交战。邓世昌临危不惧，奋勇杀敌。

在弹药将尽之际，为扭转战局，毅然下令指挥自己所在的船舰撞向日本主力战舰“吉野”号，邓世昌以同归于尽的方式结束了自己光荣的一生。

2、荆轲，一首《易水歌》，让大义刺秦王的荆轲成为中国历史上知名度最高的刺客。当年，秦王赢政想统一中原，侵占了燕国许多土地，燕太子丹一度被迫在秦国作人质。

后来燕太子丹看到秦国势大难以抵抗，只好请求荆轲去刺杀秦王，以保全燕国。荆轲答应太子丹的请求，前往秦国，太子丹率人到易水为荆轲送行，场面十分悲壮。

然而由于秦国防卫森严，荆轲没能成功刺杀秦王。但其为报效国家而死的精神，一起传承至今。虽败犹荣。

3、专诸，专诸是春秋时期吴国人，为吴国公子光所雇，刺杀王位竞争对手吴王僚。当天，公子光宴请吴王僚，并在室内埋下伏兵。

但吴王僚也有防范，带了许多精锐部下陪同自己前往。酒喝到一半，公子光假称自己身体不舒服，请求回内室休息。

这时专诸端着一条鱼敬献给吴王僚，吴王僚正准备品尝的时候，专诸突然从鱼腹中拿出匕首，狠狠刺向吴王僚，当场把吴王杀死。但专诸也当即被吴王僚的卫兵杀死。

4、聂政，聂政是战国时魏国人，以杀猪为生，从小便武功高强。当时，韩国贵族严仲子与相国侠累有矛盾，计划除去侠累，便请聂政帮忙。

严仲子安排好后，在一个晚上，聂政手持宝剑杀入侠累相国府。尽管侠累府中有几十名护卫，但都被武功高强的聂政击伤或杀死。

聂政一直杀进相府大厅，一剑将侠累杀死。后来由于大量士兵涌进相府，聂政眼看难以逃脱，用剑自杀。

5、“在昔有豫让，他是义侠儿。”这是我国当代史学界和文学界的泰斗郭沫若先生，对春秋战国之际的著名侠士、刺客豫让的中肯评价。豫让，先秦时期晋国的一位著名刺客。生卒年不详，主要活动在三家分晋(前453年)前后。

豫让最初是给范氏，然后又给中行氏做家臣，都是默默无闻。直到他做了智伯的家臣以后，才受到重用，而且主臣之间关系很密切，智伯对他很尊重。正在他境遇好转的时候，智伯却被韩、赵、魏三家攻灭，瓜分了领地，使他顿失依傍。

豫让逃到山里，思念智伯的好处，怨恨赵襄子把智伯的头颅做成漆器，盛了酒浆，发誓要为智伯报仇，行刺赵襄子。于是，他改换姓名，混入罪犯之中，被发遣到宫庭里打扫厕所。这时，他就怀揣匕首，伺机行刺赵襄子。

结果，其行迹暴露，被赵襄子逮捕。被审问时，他直言不讳地说：“欲为智伯报仇！”赵襄子觉得豫让给智伯报仇，忠勇可嘉，是难得的义士，就把他放了。

过了不久，豫让为便于行事，顺利实现报仇的意图，不惜把漆涂在自己身上，生出满身癞疮，还剃掉胡子眉毛，改容易貌，然后去当乞丐，在街市上讨饭。他的妻子已经认不出来，只是觉得声音很熟。他又吞下炭块，把嗓子弄嘶哑。

有朋友劝他去给赵襄子做事，取得信任，伺机行刺。他认为那样做有悖君臣大义。他所以要历尽艰难，谋刺赵襄子，正是为了使那些不忠心事君的人感到羞愧，使君臣大义彰明于天下。豫让摸准了赵襄子要出来的时间和路线。

在赵襄子要外出的一天，提前埋伏于一座桥，即豫让桥，在晋祠北一里处。因邻赤桥村，村以桥得名，豫让桥又被称为赤桥。赵襄子过桥的时候，马突然受惊，猜到是有人行刺，很可能又是豫让。手下人去打探，果然不差。

赵襄子责问豫让：“子不尝事范、中行氏乎？智伯尽灭之，而子不为报仇，而反委质臣于智伯。智伯亦已死矣，而手独何以为之报仇之深也？”豫让说：“臣事范、中行氏，范、中行氏众人遇我，我故众人报之。至于智伯，国士遇我，我故国土报之。”

赵襄子很受感动，但又觉得不能再把豫让放掉，就下令让兵士把他围住。豫让知道生还无望，无法完成刺杀赵襄子的誓愿了，就请求赵襄子把衣服脱下一件，让他象征性地刺杀。赵襄子满足了他这个要求。豫让拔出剑来，仰天大呼，跃起刺衣，说，“吾可以下报智伯矣！”遂伏剑自杀。

豫让的事迹传开，赵国的志士仁人都为他的精神所感动，为他遇难而悲泣。豫让行刺赵襄子，舍死忘生，备尝艰辛，虽未成功，却用生命报答了智伯的知遇之恩。他为知己献身的精神令人感佩。

他为智伯报仇，是因为智伯重视他，尊重他，给了他尊严。所以，他要舍命为智伯复仇，用生命捍卫智伯的尊严。他是一个未能成功的刺客，但这个失败的过程却成就了他的人格，使他虽死犹生，虽败犹荣。

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