序言

古代世界上曾经有过大约七个相对独立的建筑体系，它们各自反应了不同的文化背景，地域特色。其中有的早已中断不再流传，或是影响范围和成就相对有限，比如古埃及、古西亚、古代印度和古代美洲建筑。如今中国建筑、欧洲建筑、伊斯兰建筑被认为是世界三大建筑体系，而其中又以中国建筑和欧洲建筑延续时间最长，影响广泛，成就也最为辉煌。

中国古建筑，经历了缓慢的原始社会的萌芽阶段、奴隶社会的发展、隋唐的成熟、经历了元朝的衰败和明清的回光返照，经历万千年时间的变化风云，形成了有别于欧洲的，能彰显民族特色的独特的建筑风格。不同历史时期，不同地域特点，不同功能类型的建筑又表达出不同的文化气质。

结合一些相关的资料典籍，笔者会在这个系列中为大家讲述中国古代建筑的发展与演变，中国古代建筑的特征和类型以及中国近代涌现出来的一些思潮变化以及带来的建筑的骤变。在本篇文章中，主要对中国建筑史的脉络进行梳理，为之后深入的学习奠基。

中国建筑发展概况

按照建筑的发展程度笔者将历史时期概括为三个时期，萌芽时期包括原始社会和奴隶社会前期，成熟时期和僵化时期。并且表格中将中西方历史时期放在一起做了一个大概的比照，有利于理解同一时期中西方建筑的发展的情况。

原始社会建筑

原始社会的一切发展都极为漫长和缓慢，建筑也不例外。在地面建筑产生之前，人类还经历了长期的居无定所的的巢居和穴居的日子，以狩猎和采集经济为主，主要使用石器工具，生产力极其低下。直到进入氏族社会，建筑才从地下发展为半地下再逐步发展为两种具有代表性的房屋类型：分别由长江流域的巢居和黄河流域的穴居发展而成的干阑式建筑和木骨泥墙房屋。

干阑式建筑代表案例。是我国已知最早采用榫卯技术构筑木结构房屋的一个实例。

木骨泥墙房屋代表案例。平面有长方形和圆形两种，墙体和屋顶多采用木骨架上扎结枝条后涂泥的做法。室内墙面地面有细腻抹面或烧烤表面使之陶化避潮。

这时期建筑主要是满足最基本的居住功能和简单的公共活动功能。原始村落已有初步的规划布局。祭坛和神庙这两种祭祀建筑也在各地原始社会文化遗存中被发现。

奴隶社会建筑

随着石器的发展，金属工具的出现，生产力得到了发展而社会产品有了剩余，这使得一部分人摆脱体力劳动而专门从事社会管理和文化科学活动，促而产生了私有制和剥削阶级。原始社会开始解体，奴隶社会产生。社会的变革带来了建筑技术、材料、形式的发展。

夏

考古学上对夏文化仍在探索之中。许多考古学家认为，河南偃师二里头遗址是夏末都城—斟鄩。在这遗址中发现了大型宫殿和中小型建筑数十座，其中一号宫殿规模最大。

夯土台上有面阔8间殿堂一座，殿堂柱列整齐、前后左右相对应、各间面阔统一，木架构技术已有了较大提高。殿堂周围有回廊环绕，南面有门的遗址。反映了我国早期封闭庭院的面貌。在夏代至商代早期，中国传统的院落式建筑群组合已经开始走向定型。

商

公元前16世纪建立的商朝是我国奴隶社会的大发展时期，青铜工艺纯熟，手工业分工明确。手工业、生产工具的进步以及奴隶劳动的集中，使得建筑技术水平有了明显提高。商朝已发现了多座前期城址。

城市已经有了简单的功能分区，并且已经有了宫城、内城、外城的组成结构。

西周

西周推行宗法分封制度，奴隶主内部规定了严格等级。城市的规模、城墙高度、道路宽度以及各种重要建筑物都必须按等级制造。具有代表性的建筑遗址有陕西岐山凤雏村的早周遗址和湖北蕲春的干阑式建筑。

岐山凤雏村是一座相当严整的二进制院落组合而成的四合院式建筑。中轴线上依次为影壁、大门、前堂、后室，由厢房和廊子围合成封闭空间。

瓦的发明是西周在建筑上的突出成就，使西周建筑从“茅茨土阶”的简陋状态进入了比较高级的阶段。

春秋

春秋时期，由于铁器和耕牛的使用，社会生产力水平有很大提升，手工业和商业相应发展。封建生产关系开始出现。今年对春秋时期秦国都城雍城的考古工作取得了重大进展。瓦开始普遍使用，作为诸侯宫室的高台建筑开始出现。随着诸侯日益追求华丽，建筑装饰与色彩也更为发展。

封建社会前期建筑

战国

战国时期，地主阶级相继争夺政权，宣告了奴隶制时代的结束。战国时期手工业商业发展，城市繁荣，规模日益增长，出现了城市建设的高潮。据《史记·苏秦传》记载，当时齐国临淄居民达到了7万户，街道上车轴相击，人肩相摩，热闹非凡。

平面齐故都临淄城南北长约5km，东西宽约4km，大城内有纵横的街道和手工业作坊。其西南角有小城，周围也分布有作坊，推测是齐国宫殿所在之处。

近年在咸阳市发掘的一座高台建筑遗址是战国时秦咸阳宫殿。

台上建筑物由殿堂、过厅、居室、浴室、回廊、仓库和地窖等组成，高低错落，形成一组复杂壮观的建筑群。这些建筑物已具备取暖、排水、冷藏、洗浴等设施，显示了战国的建筑水平。

手工业和生产工具的进步，使得建筑施工质量和结构技术都大为提高。筒瓦和板瓦在宫殿建筑中广泛使用，而砖也开始常用于地下墓室的装修。

秦

秦统一六国，并且集中人力物力与六国技术成就在咸阳修筑了都城、宫殿、陵墓、长城等。建筑类型如皇家建筑、礼制建筑都有所发展。建筑组群也更加成熟。秦都咸阳具有独创性，它摒弃传统的城郭制度，在渭水南北修建了许多离宫。阿房宫遗址和秦始皇陵的规模空前之大，反映了秦始皇穷奢极欲的情况。

据《史记-秦始皇本纪》记载：“前殿阿房东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗，周驰为阁道，自殿下直抵南山，表南山之巅以为阙，为复道，自阿房渡渭，属之咸阳。”其规模之大，可以想见。

汉

西汉时期都城长安建造了大规模的宫殿、坛庙、陵墓、苑囿以及一些其他的礼制建筑。汉代基本继承了秦文化，全国的建筑风格趋于统一。社会生产力的发展促进了建筑的发展。它突出表现在木架建筑的渐趋成熟。

木架构虽无遗物，但根据当时的画像砖、画像石、明器陶屋等间接资料来看，后世常见的抬梁式和穿斗式两种主要木结构已经形成。

作为中国古代木架建筑显著特点之一的斗拱，在汉代已经普遍使用，在东汉的画像砖、明器、石阙上都可以看到种种斗拱的形象。

案当时的斗拱形式很不统一，远未像唐、宋时期那样达到定型化程度，但其结构作用较为明显——即为了保护土墙、木构架和房屋基础，而用向外挑出的斗拱承托屋檐，使屋檐伸出到足够的深度。

随着木结构技术的进步，作为中国古代建筑特色之一的屋顶，形式也多样起来。以悬山顶和庑殿顶最为普遍，歇山与囤顶也已使用。

汉代在制砖技术和拱券结构方面也有巨大进步。主要体现在一些墓室的建造中。

包括用空心砖、楔形和有榫的砖、条形砖、企口砖等砌作的墓室。筒拱顶有纵联砌法和并列砌法两种。东汉时，纵联法成为主流，并已出现了在长方形和方形墓室上砌筑的砖穹窿顶。

随着铁工具的使用，石建筑也有所发展，包括地下石墓，地面的墓阙、墓祠、墓表以及石兽、石碑等遗物。

三国、晋、南北朝

这个时期我国政治极不稳定，战争破坏严重，国家长期处于分裂状态。所以社会生产发展较慢，建筑上的创新创造较少，基本是继承和运用汉代的成就。这个时期突出的两个建筑成就，第一就是佛教建筑，第二是风景园林。佛教在东汉初就已传入中国，由于统治阶级需要利用佛教欺骗人民，予以大力提倡，兴建了大量佛寺、佛塔和石窟。

北魏洛阳时许多佛寺由贵族官僚的宅邸改建而成，《洛阳迦蓝记》有详细记载，中间置塔，四面有门，塔后为佛殿。所谓“舍宅为寺”，是将前堂改为大殿，后堂改为讲堂，这样可以节省人力物力。木架构的佛寺，庭院式的布局让佛寺逐渐变得中国化。

当时佛塔按材料分有木塔，砖塔和石塔。分别对应不同塔的形式：楼阁式塔，密檐塔和单层塔。木塔目前无一留存，而北魏时所建造的河南登封嵩岳寺密檐塔，是我国现存最早的佛塔。

密檐塔和楼阁塔不同，它仅作礼拜对象而不供人眺望。其来源于印度3世纪时出现的高塔形佛殿有关。石窟寺是在山崖上开凿出来的窟洞型佛塔。按功能布局可分为三种：塔院型（以塔为中心），佛殿型（以佛像为主要内容），僧院型（中间置佛像，周围凿小窟供僧众打坐）。

风景园林在魏晋南北朝时期有重大发展，它吸收了江南园林的造园艺术，从形似自然转为神似自然，从大尺度打造自然山水到小尺度营造无限之意。

封建社会中期建筑

隋

隋朝统一中国，为社会经济、文化发展创造条件。建筑上主要是兴建都城——大兴城和东都洛阳，这两座都城都被唐朝所继承，进一步扩建为东西二京。以及大规模建造宫殿和苑囿，并开南北大运河、修长城等。隋代留下的著名的建筑物有河北赵县安济桥。

负责建造此桥的匠人是李春，这是世界上最早出现的敞肩拱桥，大拱由28道石券并列而成，跨度达37米。它的结构形式不仅可以减轻桥的自重，而且能减轻山洪对桥身的冲击力，在技术和造型上都达到了很高的水平。

唐

唐朝前百余年处于相对稳定的局面，社会经济文化都空前繁荣。是我国封建社会经济文化发展的高潮时期。建筑技术和艺术都有巨大的发展。城市建设方面：唐朝首都长安城继承了隋朝大兴又在此基础上扩建，形成了规模宏大，规划严整的布局。对我国以及日本的都城建设都起到了很大的影响。

建筑组群方面：加强了城市总体规划，是里坊制施行的全盛时期。宫殿、陵墓等建筑也加强了突出主体建筑的空间组合，强调了纵轴方向的陪衬手法。

木架构方面：木建筑解决了大面积、大体量的技术问题，并且已经定型化。并且，现存的木建筑遗物反映了唐代建筑艺术加工和结构的统一。所有构件都具有一定结构上的作用，不会仅为装饰而存在。

从现存的f佛光寺大殿来看，其木架结构——特别是斗拱部分的构件形式及用料都已规格化，说明当时可能已经有了用材制度。

砖石建筑方面：佛塔采用砖石构筑增多。木塔易燃，常遭火灾且不耐久，所以现存的木塔较少，而砖石塔较多。

唐时砖石塔的外形已经开始朝仿照木建筑的方向发展，雕刻出柱、枋、简单的斗拱等，反映了对传统建筑式样的继承和对砖石材料加工渐趋精致成熟。

宋

北宋在政治和军事上是我国古代史上较为衰弱的朝代，但在经济上、农业、手工业和商业都有发展，使建筑水平也达到了新的高度。

城市建设方面：城市结构和布局起了根本性的变化。因为商业发展的需要，宋东京取消里坊制度和夜禁，呈现一座和唐朝截然不同的商业城市的面貌。

建筑组群方面：总平面上加强了进深方向的空间层次，更好的衬托主体建筑。

木架构方面：北宋时政府颁布了《营造法式》，把“材"作为造屋的尺度标准。材分八等，按照屋宇的大小、主次量用”材“。它是唐朝用材制度的书面化表达，也对之后历代建筑造成了极大的影响。

砖石建筑方面：宋代木塔已经很少采用，绝大多数是砖石塔。

宋代砖石塔的特点是发展八角形平面的可供登临远眺的楼阁式塔，塔身多作筒体结构，墙面及檐部多仿木建筑形式或采用木构屋檐。

封建社会后期建筑

元

元代统治者崇信宗教，佛教、道教、伊斯兰教、基督教等都有所发展，使宗教建筑异常兴盛。尤其是藏传佛教，如北京的妙应寺白塔。

位于元朝都城内的一座喇嘛塔，由尼泊尔工匠阿尼哥设计建造的。此后藏传佛塔成了我国佛塔的重要类型之一。木架构方面：继承了宋、金的传统，但是因为社会经济的凋零和木材短缺而不得不采用了种种节约措施。一般建筑加工粗糙，用料草率，简化构件。这些措施具有一定的积极影响，简化了宋代过于繁多的装饰，节约了材料并且加强了结构本身的整体性和稳定性。

山西洪洞的广胜寺正殿柱列布置采用减柱法，去了6根柱子，有四榀梁架搁置在内额上。但因其跨度过大，不得不加柱子作为支撑，说明减柱法是失败的，但仍然是一种革新的尝试。

明

明朝社会经济得到了恢复和发展，明晚期，在封建社会的内部已经孕育着资本主义的萌芽。建筑也有一定的发展。

建筑组群方面：建筑群的布置愈加成熟。从现存的很多实例中可以看出，如陵墓建筑群南京明孝陵和北京明十三陵，如北京天坛、北京故宫。

明十三陵用较直的神道，山势环抱，气势雄伟。

明清北京故宫的布局也是明代形成的，它严格对陈布局、层层门阙殿宇和庭院空间相联结组成的庞大建筑群来突显“君权”。这种极端严肃的布局是中国封建社会末期君主专制制度的典型产物。

木架构方面：经过元代的简化，明代形成了新的定型的木构架，斗拱的结构作用减小，装饰作用增大。梁柱构架整体性加强，构件卷杀简化等等。

砖石建筑方面：砖已普遍用于民居砌墙，并应用空斗墙，节省了用砖量，推动砖的普及。随着砖的发展，出现了全部用砖砌成的建筑物——无梁殿，多作为防火建筑。

装饰装修方面：官式建筑的装修、彩画、装饰日趋定型化。建筑色彩因运用了琉璃瓦、红墙、汉白玉基、青绿点金彩画等鲜明色调而产生了强烈的对比和极为富丽的效果。

明代家具

清

清朝在政治经济上的控制和压迫极为残酷。但为巩固其统治，清初也采取了某些安定社会、恢复生产的措施。在建筑上，大体承袭了明代传统，但自身也有一些发展。

群体布局方面：简化单体设计，提高群体与装修设计水平。清朝官式建筑在明代定型化的基础上，颁行了《工程做法》用官方规划的形式固定下来。

园林方面：清代帝王苑囿规模之大，数量之多是之前任何朝代无法比拟的，达到了园林建造的极盛期。

建筑方面：藏传佛教建筑兴盛，各地藏传佛教建筑的做法大体都采取平顶房和坡顶房相结合的方法，也就是藏族建筑与汉族建筑相结合的方式。住宅建筑百花齐放。各地各民族由于生活习惯、文化背景、建筑材料、构造方式、地理气候条件的不同，形成居住建筑的千变万化。

布达拉宫依山而建，既是达赖喇嘛的宫殿，又是一所巨大的佛寺，表现了藏族工匠非凡的建筑才能。

总结

中国古代建筑历经各朝各代时而缓慢时而快速的发展，逐步形成了一种成熟的、独特的体系，不论在城市规划、建筑群、园林、民居等方面，还是在建筑空间处理、建筑艺术与材料结构的和谐统一、设计方法、施工技术等方面，都有卓越的创造与贡献。笔者在这里只列举了其中具有代表性的一些发展脉络，更加复杂和精彩的建筑历史仍需我们更深入的探讨和研究。

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