2024年礼仪风俗传统文化知识竞赛

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2024年礼仪风俗传统文化知识竞赛

2024-07-16 19:06:15| 来源: 网络整理| 查看: 265

2024年礼仪风俗传统文化知识竞赛-端砚知识竞赛笔试历年真题荟萃含答案(图片大小可自由调整)答案解析附后卷I一.参考题库(共25题)1.各坑的色泽与老坑相比,各有什么特点?2.鱼脑冻是怎样形成的?3.为什么说鉴别端砚是件很难的事?4.有什么能较准确分辨石色的方法吗?5.为什么说鉴别端石以青花为最佳?6.坑仔岩的色泽与老坑相比有什么不同?7.砚石中的鱼脑冻是指什么?8.老坑的石品花纹都有哪些?9.最具代表性的优秀端砚雕刻有哪些作品?10.端砚的石质与石品花纹有多少种?都有哪些?11.端砚雕刻设计时需要掌握哪些知识?12.坑仔岩砚石从何时开采的?13.被誉为我国”文房四宝”之珍品,四大名砚之首的是()14.端砚中,天青是指什么颜色?15.怎样挑选端砚的形?16.马尾纹火捺有什么特征?17.火焰青有什么特征?18.“铭”的范围包括什么?19.端砚制作技艺是哪年入选“国家非遗”的?20.端砚镌铭是从什么时候开始的?21.开采端砚的名坑--老坑有什么特点?22.为什么古今文人多认为紫色砚石最为名贵?23.白线岩有什么特点?24.端砚起源于何时?25.火捺是怎样的?卷II一.参考题库(共25题)1.猪肝冻有什么特征?2.为什么砚工在端砚雕刻中特别注重“线”与“面”的对比?3.为什么古往今来的人们如此喜爱砚铭?4.玫瑰紫青花有哪些特征?5.萍藻青花有哪些特征?6.端砚中的翡翠是指的什么?7.坑仔岩开坑采石历史较长。据有关史料记载,自宋代治平年间开坑采石以来,历代均有开采。相传咸丰九年采砚石时洞内曾大塌方,造成伤亡。在坑仔岩旧洞口旁不远处还立一石碑镌上“坑土地之神”以志,故有人称坑仔岩为()。8.宋坑的石品花纹都有哪些?9.大西洞与水归洞有什么不同?10.铁捺有什么特征?11.宣德岩有什么特点?12.金线与银线产自哪里?13.什么是冰纹冻?14.“铭”表达了人们怎样的感情?15.什么是冰纹?16.麻子坑的砚石质量怎样?17.鱼脑冻一般有几种形态?18.为什么说砚台雕刻要“因材施艺”?19.端砚石主要出产于哪里?20.宋坑砚石有什么特点?21.怎样靠手感去选择砚石?22.麻子坑的石品花纹都有哪些?23.麻子坑的色泽与老坑相比,各有什么特点?24.麻子坑是哪年停止开采的?25.最佳的鱼脑冻应是什么样的?卷III一.参考题库(共25题)1.老坑所以“叩之无声,磨墨亦无声”的原因是什么?2.端砚石眼的颜色取决于坑洞吗?3.有哪些坑开采端砚?4.为什么说砚是“四宝之首”?5.胭脂火捺有什么特征?6.古塔岩有什么特点?7.为什么老坑、麻子坑等名坑的端砚身价日升?8.端砚一般多为什么颜色?9.封坑是否意味着好的端砚将会绝迹?10.除了端砚,肇庆市还有其它入选的“国家非遗”吗?11.历史上,文化名人赋予端砚什么样的文化内涵?12.各坑端砚石的石声有什么不同吗?13.蚁脚青花有哪些特征?14.欣赏端砚为什么要从砚堂着眼?15.坑仔岩砚石的特点是什么?16.怎样欣赏雕刻中的“动”与“静”?17.要了解端砚,肇庆哪些地方最有代表性?18.朝天岩有什么特点?19.古人是怎样评价蕉叶白端石?20.好的端砚石是“扣击无声”吗?21.砚在我国存在了多年?22.雕刻对端砚能起到什么作用?23.端砚中,天青主要产自哪个坑?24.端砚中的翡翠与石眼有什么异同?25.坑仔岩的石品花纹都有哪些?卷I参考答案一.参考题库1.参考答案: 麻子坑的色泽基本上具有老坑砚石的特征,但麻子坑的色调要比老坑轻些,还有清晰的层次,有块状条纹,一般是斜纹,且底板与石肉间隔明显。 坑仔岩则偏紫微带赤色,色彩没有老坑砚石那样丰富多彩。 古塔岩砚石则是紫中带微红,红得油润、凝重。 总之,除了绿端石色是翠绿色或翠绿带土黄之外,端溪各坑砚石的基调为紫色,其中有的紫偏蓝、有的紫偏青、有的紫偏红或紫带赤,稍带天蓝,略带天青、青黄、苍灰,有微带褐,如有眼宋坑,即蕉园坑和梅花坑,有浅绿、深紫等色。 另外,很值得注意的是由于采石时代和石层走向的不同,即便是同一坑洞所出的砚石,它的色泽也不完全相同。不仅如此,同一坑洞、同时开采,由于石脉走向或采石工作面不同,其砚石色泽也稍有差别。 如同样是老坑砚石,就有大西洞和水归洞之别,还有明代开采的与清末开采的也有差异,麻子坑亦如是,有旱坑和水坑之分。这样的原因很多,其中的重要因素是和端砚石的矿物成分、化学成分和物理性能有内在的联系。2.参考答案: 鱼脑冻只有在极少数的坑洞中出现,如老坑、麻子坑、坑仔岩等。它之所以名贵,不仅因为有很高的欣赏价值,还因它与发墨有直接的关系。鱼脑冻是产在含铁质水云母页岩中,夹有极细的泥质扁豆体,经过成岩作用过程,发生铁质的迁移和聚集。 在这种极细的扁豆体边缘,铁质被质扁豆体的粘土矿物吸附,使之有大量的赤铁矿分布其间成火捺花纹。泥质扁豆体经变质作用后,泥质重结晶为云母类矿物体合体,不含铁质的以云母类为主的粘土矿物扁豆体,称之为鱼脑冻。3.参考答案: 这是因为端砚名坑众多,常见的亦有十多个,开采的坑洞随着时间的伸延,有的坑洞砚石逐渐稀少,甚至枯竭,或塌方淤塞,无开采价值;还有些是新开发的坑洞,近些年在沙浦、典水、洮溪一带发现和开采出大批砚石(还未给予它们正名,只统称沙浦石);因此要准确地分辨各个坑洞的端石并不容易,历史上就有以广东恩平的茶坑石冒充端砚石的事。 清梁绍壬撰《两般秋雨盦随笔》说:“端砚之辨最难,非生长斯土悉心穷究者不能知也。” 鉴别端砚可以说是一门科学,因为要有各方面知识做基础;同时又是一门技术,因为需要丰富的实践经验。最好能掌握开采各坑砚石及刻制端砚技术的实践,而多年、多比较、多分析是最重要的。 鉴别不仅需要多实践,也需要有渊博的知识,否则即使是制砚名手,有时也会把砚石搞错。以端砚中的绿端来说,本来是最容易辨别的,但制砚的绿石不是只有绿端,甘肃的洮河石砚、吉林的松花石砚、宁夏的贺兰砚、安徽祁门的一种淡绿石砚、广东恩平也有一种绿石,从色泽来看它们之间非常相似,以致清初的琢砚名手金殿也错把绿端看作松花砚。 此事在清孔尚任《亨金薄》中曾记载:“慈仁寺廓下购得绿端砚,式甚古雅,质尤细润,旁镌„绿玉馆家珍‟,又刻„孟端氏‟,盖九龙山人王绂物也。宋时为玉堂新样,王介甫诗云:„玉堂新制世争传,称以蛮溪绿石镌‟,或即此耳。金殿扬辨是辽东松花江石,较绿豆端色尤旧润。殿扬琢砚名手,供奉内廷,制松花石砚甚颗,予得一小者,名曰„春波不啻‟,径寸之珠矣。” 孔尚任所提到的王绂,是明初人,当时根本没有松花石砚,金殿扬虽是内廷琢砚名手,但因对松花石砚不了解,同时对绿端及松花石的特征没有认真比较和分析,故把绿端误认为松花石砚。绿端与松花石是颇为相似的,吉林松花石在乾隆时就常被人誉为绿端石,《盛京通志》记载:“绿端石出宁古塔诸河边。” 绿端石是因产于广东端州(今肇庆)而得名,为何会弄到黑龙江宁安县的宁古塔河边?原来松花石的产地正是清祖的发祥地,所以为清王朝赏识。据《吉林通志》记述:“宁古塔为国家发祥地,犹姬周后稷始封邰,山川深阴,形势完固。”这可以说是人为造成的混淆,在鉴别端砚时亦要注意。4.参考答案:有的。分辨端砚石色,最好用以水湿石(沉水观之)的方法,可以看得比较清楚。比如一方优质的老坑砚石湿水之后,就会发现在紫蓝色的基调上色彩富有变化,纹理清晰明净,其色彩好象从砚石里透出来的,给人一种内在的沉实、凝重、浑重的感觉。5.参考答案: 端溪砚石中的青花是一种难得的、十分名贵的石品花纹,青花是自然生长在砚石中呈青蓝色的微小斑点,一般要湿水方能显露。《宝砚堂研辨》说:“鉴别端石,以青花为最佳。青花,石之细纹也。”青花是砚石中的精华,这是有根据的。 《砚赋》:“占领滴青花一语,以证古砚青花子石,然只云有青点如筋头大,其点如碧玉晶莹。”古人对青花早有评价:“青花细者佳,粗者次之;活者佳,枯者次之;沉者佳,露者次之。”所谓:“欲细不欲粗,欲活不欲枯,欲沉不欲露,欲晕不欲破。”而以“如细尘掩明镜,墨沈濡纸者为绝品”。 无可否认,有青花的端砚石确实质细腻,幼嫩,滋润,青花是砚石之精华,是实用与欣赏的统一体。因此有这样一说:“得水岩(老坑)则诸山之石可废矣。” 为此,古人将有青花的端溪砚称为青花砚:“李贺青花紫石砚,端溪七匠昔如神;今看古锦留遗样,点点轻沤见古春。”6.参考答案: 坑仔岩的色泽偏紫微带赤色,色彩没有老坑砚石那样丰富多彩。7.参考答案: 鱼脑冻是端溪砚石中质地最细腻、最幼嫩、最纯净之处,其色泽是白中有黄而略带青,也有白中略带灰黄色。《端溪砚史》描述:“一种生气团团(),如澄潭月漾者曰鱼脑冻。”又认为“冻”是“水肪之所凝也”。 有鱼脑冻的端石,质地高洁,石质特别细腻,确如“小儿肌肤”那么嫩滑。一般情况下,在鱼脑冻的外围都有胭脂火捺包围着,这种胭脂火捺是火捺中最为名贵的,其色泽鲜艳,紫中带红。而在鱼脑冻中一般都有青花,大多数是微尘青花、鹅毛氄青花、蚂蚁脚青花,还有玫瑰紫青花等。8.参考答案: 老坑的主要石品花纹有冰纹、金线、银线、青花、玫瑰紫青花、火捺、天青、蕉叶白、鱼脑冻、冰纹冻、天青冻以及名贵的石眼。较常见的石品是冰纹和金线、银线,其次是火捺。 其中鱼脑冻(包括碎冻)和蕉叶白则是稀有的,非常难得。老坑,尤其是出自大西洞砚石中的鱼脑冻是最理想的,是砚石中最为娇嫩之处,最为难得。鱼脑冻或蕉叶白的周围必定有胭脂晕火捺,最好者是将整个“冻”团团围住。冻内或近边沿处必定有青花,有时还有玫瑰紫青花,这种鱼脑冻是非常罕见的,不要说是完整的白如晴云的鱼脑冻,就是碎冻亦属少见。 有专家认为,很有必要将老坑砚石中的“冻”,“晕”和“荡”区分开来,否则就会影响“冻”的真正价值。老坑砚石中还有一种非常少见的冰纹冻,这也是唯老坑水岩砚石所独有的。 古人曾赞美老坑砚石具有“体重而轻”、“质刚而柔”的特点。把“重与轻”,“刚与柔”这两对矛盾统一在一体之中,这是有根据和有道理的。老坑砚石从表面看呈紫蓝色略带青,使人感到比原来的感觉要轻些。 所谓”质刚而柔”是从雕琢的过程和研墨的角度来说,老坑砚石的确质地坚实而又带柔性,这种柔性即古人所谓”若小儿肌肤,温软嫩而不滑”。假如用手心轻按老坑砚的砚堂,旋即会出现滋润的水气。 这些特点是因为老坑砚石的矿物成分主要由泥质、绢云母及硅质胶结而成,同时也是由于这个原因,老坑砚石的泥质比重很大,所以敲击它时发出“笃笃”的木声,即所谓“扣之无声”,“磨墨亦无声”,缺少铿锵之声。又由于老坑砚石中含硅质的作用,所以还有”久用锋芒不退”的优点。 老坑砚石长其受地下水浸泡,粘土矿物质为地下水所溶解,是逐渐使石质变纯,变软的缘故,故使老坑砚石如引细腻娇嫩、滋润到可以”呵气研墨”的效果。9.参考答案: 《别有洞天砚》是变废物为活宝的好例子。从废石堆上捡回的原石,利用其虫蛀和瑕疵去设计,在池头山崖雕刻一棵倒挂的老松,整个画面和意境就体现出来了,构图贵“巧”“妙”而不贵繁琐。不会每块砚石都是完美无瑕的,端砚的设计师、刻砚艺人总是将瑕疵用雕刻来去掉或加以掩盖,从而突出优质的部分,以名贵的石品花纹作砚堂。 除石眼外,鉴别端砚的石质优劣、鉴赏端砚的石品花纹都集中在砚堂。10.参考答案:一般来说,端砚石质与石品花纹种类繁多,不胜枚数。主要有天青、金线与银线、翡翠、鱼脑冻、蕉叶白、青花、火捺、冰纹与冰纹冻、石眼等,其中每种下面又分不同的类别。11.参考答案: 端砚雕刻在材料处理、艺术加工的目的和手段方面与玉石雕刻可以说是一脉相承的。端砚的刻制,作者也要熟悉砚石材料,首先要懂得砚石出自哪个坑洞,再就是要懂得砚石的石质优劣、瑕疵所在,然后才能做到根据端砚石材的石色、质感、砚石性能、特征和外形进行构思,进行艺术创作。 端砚雕刻从构思至刻制的整个过程,都贯穿着“变有瑕为无瑕”的过程。 所以,在雕刻中即使是最完美的设计图,也经常要改动,因为在刻制过程中,遇上烂石、裂痕、铁线或虫口要顺应潮流把它们设计去掉,或以雕刻来掩盖。端砚的创作设计和刻制,要善于因材施艺,有时遇到的砚石材料不是很好,但只要不是“顽石”(即烂石或生钉),就可以用恰当的题材加上雕刻艺术取胜。 比如一块中等的宋坑砚石(猪肝色),其色泽浑重、凝重,可以以古钱币为题材,雕刻历代的古钱币,只要设计得当、构图独特、刻工精致,也会令人爱不释手,从而升格为高级端砚。 这就说明好的设计题材加上精美的雕刻艺术,可以变低档砚材为较高档的端砚,甚至可以成为精致的工艺品。12.参考答案: 坑仔岩开坑采石历史较长。据有关史料记载,自宋代治平年间开坑采石以来,历代均有开采。相传咸丰九年采砚石时洞内曾大塌方,造成伤亡。在坑仔岩旧洞口旁不远处还立一石碑镌上“坑土地之神”以志,故有人称坑仔岩为土地坑。 从原石碑看,“坑”字之上还有一个字的位置,因为年久日深,字迹剥落,据采石工分析,前人采石事故很多,常有伤亡,坑仔岩尤甚,故立土地神碑以镇邪,或寄托安全感。“坑”字之上很可能是个“砚”字,全碑文应是“砚坑土地之神”。13.参考答案:端砚14.参考答案: 端石中的天青较为少见、难得,古人云其“如秋雨乍晴,蔚蓝无际”,这里指的是上品天青。更具体更明白地说,天青就是在端砚石中色青而微带苍灰、纯洁无瑕者谓天青,即恰如临近黎明前的天空,深蓝微带苍灰色。 它是端石青花最密集之处,也可以说天青就是青花的聚集空间,由各种青花聚集在一起就形成天青。故说天青是非常难得的、罕见的,也是端石中十分细腻、幼嫩、滋润之处。 名贵的浮云冻往往在天青的位置出现,即以天青作底色,这样的浮云冻就显得更名贵。15.参考答案: 在挑选时,可以把砚安放在玻璃板上,看整个砚形砚璞是否平正,然后再看各边线条是否正直、流畅,线条越是简单,其平正就更显重要。这里要指出砚堂是不能上腊的,否则不能研磨。上腊是为了掩盖砚石的瑕疵,或者用腊来“加滑”粗糙的石质,因此上了腊就很难清楚石质的优劣,更无手感可言。 再者,上腊前需要把砚石加热,而端溪砚最忌火烤,久而久之砚石会出现裂纹,故上腊对端砚而言是不可取的。16.参考答案:所谓马尾纹火捺,是在端石上分散如马尾巴纹状的火捺,条纹呈紫红色,或横或斜或成水波纹。马尾火捺线条流畅,形态自然,粗细相间,别具一格。这是端石中赤铁矿呈条纹状分布所致。马尾纹火捺多出现在宋坑砚石中,其中以盘古坑、陈坑、全坑尤佳。17.参考答案:这种称火焰青的火捺,赤紫色稍带青白色。18.参考答案:“铭”的范围不限于墓志铭,不限于碑刻、石刻,更古的时候多刻于或铸于钟、鼎、日用器物以及丰碑大碣上,秦汉时多刻于碑或石阙铭。“铭”更多见于“日用之器”,如砚台、砚屏、砚盒、笔筒、笔洗、墨床、纸镇、砚滴、臂搁、印盒等,其中,砚铭是最为常见的、最有意义和最有艺术价值的,尤其是端溪砚铭,是集文章、诗词、书法、金石和雕刻的综合性艺术。19.参考答案:2006年5月,国务院正式公布了中国第一批国家级非物质文化遗产名录,共计518项,其中“端砚制作技艺”入选传统手工技艺。20.参考答案:一般而言,端砚镌铭自唐代就已开始,至明清已成风气,且十分盛行,而且砚铭内容丰富,文辞精炼,含义深刻,形式多样。镌铭书体篆、隶、楷、行、草俱备,多出自书画家之手,不少是非常珍贵的书法作品和艺术品,上至帝王将相,下至平民百姓都乐于藏之。21.参考答案: 老坑--砚石岩主要由云母类(水云母)粘土为主组成,还有赤铁矿、石英、绿泥石、碳酸盐类,微量矿物有:电气石、金红石、黄铁矿等。赤铁矿呈微粒状,相对集中成环带状的晕圈时,则谓之为“火捺”。 老坑砚石外观青灰色,微带紫蓝色,石纹细腻而幼滑、娇嫩、致密而坚实。 大西洞与水归洞同称老坑砚石,在色泽上粗看大致一样,其实仔细审视仍可分辨出来。大西洞石色在青灰色中微带紫蓝色而偏蓝;水归洞则在青灰色中微带紫蓝色而偏紫。 大西洞之冰纹似乎多些,水归洞则相对少些。老坑砚石击之发出木声,无铿锵之声(与宋坑比较有明显不同)。22.参考答案: 端砚石色并非那样单纯,而且端溪各坑砚石色泽都有差异。乍看起来,端砚石色比较单一,但用水湿石仔细审视,色彩颇为复杂,有些佳石甚至色彩丰富层次分明,加上端溪砚石名坑众多,色泽也不尽相同。 很多古人都认为紫色砚石最名贵,这是前人经过观察和比较得出的结论。譬如故古人曾有”端石尚紫,淄石尚黑”之说,认为端石紫色最好,最为名贵。宋叶樾的《端溪砚谱》有这样的记述:“石性贵润,色贵青紫;干则灰苍色,润则青紫色。”明周天球在他的端溪砚镌上:“色以紫贵,而汝色则苍。” 所以,人往往把名贵的端砚称之为“紫石砚”,或把“紫石砚”。 唐诗人李贺有赞美端砚的诗篇《杨生青花紫石砚歌》:“端州石工巧如神,踏天磨刀割紫云”句;唐刘禹锡有《唐秀才赠端州紫石砚以诗答之》的诗篇;他们在诗作中均称端砚为“紫石砚”。 宋赵希鹄在《洞天清禄集》中谈到端砚石色云:“世之论端溪者,唯贵紫色,而不知下岩旧坑唯有漆黑青花二种。”又:“端溪中岩旧坑,石色紫如新嫩肝,细润如玉。”他还觉得不够完美,干脆把优质的端砚美其名为“紫玉英”或”紫石英”,如唐皮日休诗有“微润将融紫石英”;宋文同有“砚有紫石英”之说。可见,古人对端砚石的形容和赞美,都离不开“紫色”。23.参考答案:位于羚羊峡以西、以北的山岭上,岩洞内分三层,第一层石皮青带翠绿色,质优者可作雕花砚材;第二层叫二格青,多作低档的顺水淌池砚;第三层是青石,质优之青石时有火捺,亦可作砚材。质优白线岩砚石多有白筋暗浮石面上,乍看有点象散碎的冰纹。24.参考答案:关于端砚的源起和传说,专家考证认为端砚自唐朝初年就开始生产了。据史料记载,在1300多年前的唐代,勤劳的肇庆人民就开始生产端砚,1952年湖南长沙705墓出土的唐代端溪箕形砚和1965年广州动物公园唐墓中出土的一方唐代端溪箕形砚(现藏广州博物馆),正好印正了端砚问世的历史。25.参考答案: 火捺又称“火烙”,古人称“紫气奔而回礴谓之火捺”,“聚而为轮谓之金线”。就是说在端砚石中有些部分显出好像用火烙过的痕迹,还有的是像被熨斗烫焦,呈现出紫红微带黑色的样子。 端石火捺有老嫩之分,老的紫中微带黑,嫩者紫中微带红。卷II参考答案一.参考题库1.参考答案: 色泽如猪肝色,形体带圆或椭圆,中心部位比一般火捺的颜色要深些,人们往往称之为猪肝冻。猪肝冻的色泽与其他火捺相似,它是火捺成熟和完成阶段,较一般火捺高级,成为名贵难得的“冻”。 猪肝冻也是一种含赤铁矿的泥质粉砂质组成的结核体,赤铁矿含量约为7%,与沉积物同时沉积并埋藏起来,在成岩作用过程中,没有发生铁质转移,不断聚集了周围的铁质,形成数重晕圈,它属同生型铁质结核。2.参考答案: 端砚雕刻中“线面对比”的表现十分重要,由于存在大面积的“面”,如砚堂、砚池、砚背和砚边,在雕刻的物象中不是凹面就是凸面,制砚艺人常以“线”来将“面”连接起来。 所谓线就是在块面或物象的边缘刻上细腻的线条,明清以后这一表现手法兴盛起来,如用细腻色勒祥云的边缘,同时又刻上非常精致、准确的线条,雕刻龙须时更要一条一条地来刻划,由许多线集成须,还有大海的波浪,同样需要一组组的线去刻划。砚的四边边线也喜欢加刻这种细线,砚工称之为“起二线”,即一线是粗线,第二线是细线。 端砚的二线要刻在恰当之处,要刻得非常准确和均衡,才能使“线”与“面”产生强烈的对比,“面”显得更宽广和粗犷,“线”显得更细腻、婉转和流畅。 端砚雕刻就是利用“线”与“面”的结合来表现“动”,利用“动”与“静”、“线”与“面”达到天人合一、物我交融的境界。正如著名画家李可染给“中国端砚展览”的题词:“天工人工,两臻其美。”3.参考答案: 端砚自初唐问世以来,就为文人雅士所重视,当他们用上端砚、爱上端砚时,都想在端砚上以铭志抒怀,对端砚的石质、石品花纹、雕刻和形制加以评论,或讴歌赞美,或借题发挥,论砚言志。 至于人们为何如此喜爱镌刻砚铭,从清代林正清的一段话中便可领略其中一二:“然田宅有时而墟,金帛有时而尽;而是砚,千秋万岁莫如汝寿,而题识亦垂之不朽。则事之可传者因在此而不在彼也,亦安能徇世之所尚而易余好也。”4.参考答案:玫瑰紫青花是一种紫蓝色的圆形斑点,它不像石眼那样碧绿有晕,而是一种体形比较大些(绿豆般大小)的圆形青花。它也不像别的青花那样密集地积聚一起,而是大小疏落分散,往往与其它青花混在一起,最好的玫瑰紫青花是圆形内侧像割开的玫瑰,外侧为胭脂火捺围住。如果在其它青花中相混出现玫瑰紫青花,就会形成粗细对比,色泽。深浅相衬,显得斑斓多彩,更加美观。古人对玫瑰紫青花赋予吉祥如意的象征。5.参考答案:萍藻青花这种青花像萍藻在水面浮动,时隐时现地连成一串,沉入水中观看,萍藻青花会变得更加活跃。朱竹()《说砚》中说:“沉水观之,若有萍藻浮动其中者是曰青花。”这种青花色青蓝而带淡紫,往往像重叠起来似的。6.参考答案: 翡翠是在端石中呈翠绿色的圆点,椭圆点斑块或条状。 翡翠在端砚石中亦是名贵的,有诗为证:“羚羊归去无长物,三洞精英俱品题;高卧黄龙翡翠里,胜于午夜趁朝鸡。” 翡翠如要分类,则有翡翠纹,翡翠斑、翡翠点、翡翠条和翡翠带。7.参考答案:土地坑8.参考答案:宋坑砚石由于产石区域面积近百平方公里,所以石质石色不完全一致。一般来说宋坑砚石色泽是紫如猪肝,石色凝重而浑厚,这是宋坑砚石的主要特征之一,古代之宋坑砚大者是这种颜色的,苏轼在《孙莘老寄墨诗》中就有”端石琢马肝”的诗名,也有人称猪肝色,其表面还有所谓金星点,在阳光下闪闪发亮。优质宋坑砚石还有火捺,更好的是猪肝冻或金钱火捺。9.参考答案: 大西洞与水归洞同称老坑砚石,在色泽上粗看大致一样,其实仔细审视仍可分辨出来。大西洞石色在青灰色中微带紫蓝色而偏蓝;水归洞则在青灰色中微带紫蓝色而偏紫。 大西洞之冰纹似乎多些,水归洞则相对少些。老坑砚石击之发出木声,无铿锵之声。10.参考答案:铁捺像烧焦的铁。它的颜色较深,苍黑色略带紫色。砚堂中有铁捺的部位石质比其他部位坚硬、耐研磨。11.参考答案:开坑采石于明宣德年间,故得此名。其石色以猪肝色为基调,略带紫蓝、苍灰,石质也较细腻,幼嫩,仅次于坑仔岩和麻子坑,宣德岩之佳石与麻子坑、坑仔岩砚石不相伯促。但宣德岩砚石多断脉。较难采,佳石亦不多,故目前基本上停止开采。12.参考答案:金、银线大多见于老坑砚石中的石品花纹,坑仔岩、麻子坑和最近开采的冚罗蕉砚石,在偶然情况下也能发现金线或银线。所谓金线或银线是呈线条状横斜或竖立在砚石之中,黄色者称为金线,白色者称银线。13.参考答案:冰纹冻是一组面积较大的冰纹,如一幅瀑布倾泻而下,在“瀑布”的四周有白茫茫的霞雾或似披上轻纱幔帐,在外围有火捺环绕的是非常难得的名贵冰纹冻,唯老坑砚石中偶有出现。14.参考答案: 有关端砚的铭文和诗词,内容丰富多彩,它是研究端砚历史、收藏者的文化信息、端砚的石质和石品花纹、雕刻艺术和风格特色的重要资料,也是鉴赏端砚艺术的一个重要内容。 “铭”的含义前人解释为“证也”,它可以单独成为一种特殊的文学体裁。清梁绍壬的《两般秋雨盦随笔》云:“铭之为体,于诗词外另具笔墨。冬心先生以古 胜,板桥居士以峭胜,新罗山人以趣胜,各臻其妙。”《说文新附》也认为:“述功德,使可称名永久不忘也。” “铭”的范围不限于墓志铭,不限于碑刻、石刻,更古的时候多刻于或铸于钟、鼎、日用器物以及丰碑大碣上,秦汉时多刻于碑或石阙铭。“铭”更多见于“日用之器”,如砚台、砚屏、砚盒、笔筒、笔洗、墨床、纸镇、砚滴、臂搁、印盒等,其中,砚铭是最为常见的、最有意义和最有艺术价值的,尤其是端溪砚铭,是集文章、诗词、书法、金石和雕刻的综合性艺术。15.参考答案:冰纹是老坑独有的一种石品花纹。它白中有晕,向两边融化,似线非线,似水非水,与砚石本身融为一体,而不像金银线那样将砚石分割开来,有时更像悬崖上的瀑布,一泻如注。冰纹有纯洁朴素之感,它是砚石形成后,产生的两组剪切裂隙,被碳酸盐充填而成的花纹,质地细嫩,形态自然。16.参考答案: 麻子坑--有水坑和旱坑之分,两洞口相隔不过5米,水坑在下,终年浸水,洞内泉水从岩壁不断渗出;旱坑在上,亦为”泉生石中”,不过积水时间比水坑稍短。麻子坑位于老坑之南约四公里处,洞口在山岩上,距山脚之端溪水约600米。该处山坡陡峭,怪石嶙峋,山道崎岖险峻,攀登不易,上落困难。 麻子坑砚石质地高洁,优质的麻子坑石可与老坑石媲美。一般来说它仅次于老坑,而与坑仔岩同级,如遇佳石则又胜于坑仔岩。17.参考答案: 鱼脑冻的形态,具体说来应分为三种。 一是浮云冻,恰如晴天的一朵或几朵白云,最佳色是天青作底色,并有浮去轻飘、风吹松散的感觉。 二是圆形或椭圆形的鱼脑冻,外围是胭脂火捺,这种鱼脑冻似天地之间一团浮云和水气运转,有如“浑沌初开”的气势。 三是鱼脑碎冻,即不是完整的,更不是圆形或椭圆形的,而是错落疏散,有时像花生米或蚕豆般大小,零零碎碎地错落分散在砚堂中。 此外还有一种砚工称之为“荡”的鱼脑冻,它没有冻那样轮廓清晰和完整,也没有白如晴云、松如棉絮。这种“荡”好像神话中描写的仙女,披着白色轻纱,若隐若现,也像晨曦中飘浮水边的薄雾。它的色泽是白中带黄,并模糊地透出砚石的地色,可以说是未成熟的鱼脑冻。18.参考答案: “因材施艺”是端砚刻制的传统技艺之一,可以反映出作者在审美造型、书法绘画、雕刻乃至文学艺术的修养和造诣。因此,首先要理解端砚雕刻的目的和手段,端砚的制作不是为雕刻而雕刻,而是有目的的艺术加工,所以因材施艺的问题是端砚雕刻的关键。 有人会认为:优质砚材就要精雕细刻,尽量多花工;中等砚材在雕刻上可少花些工;下等砚材就可不加雕刻。其实不然,有时正好相反。一块完美无瑕的优质砚材,应该不加雕饰,稍加磨平就可成为非常高级的端砚——平板砚。如果硬要雕刻些什么,不仅是画蛇添足,而且破坏了砚石的完美,大大降低了它的欣赏价值和经济价值。19.参考答案:端砚石主要出产在肇庆市东部和七星岩北面(西起小湘峡,东到鼎湖山)的北岭山一带,尤以老坑、麻子坑和宋坑三地之砚石为最佳。20.参考答案: 宋坑--因在宋代被发现而开坑采石,故取名宋坑。但宋坑非指某一采石坑洞,而是拥有好几处岩洞;盘古坑、陈坑、伍坑、蕉园坑等,均位于肇庆市北郊七星后面的北岭山一带,西起三榕峡,东到鼎湖山,又因七星岩以北将军岭下有将军坑,产砚石,前人也有称宋坑为将军坑。 据传最早采砚石的是将军坑和盘古坑,将军坑早已砚石枯竭,无开采价值;盘古坑也停采多年了。比较集中开采,砚石产量较大的是伍坑,其次是陈坑和蕉园坑(蕉园坑砚石紫色偏青黄,色泽不够油润,但多石眼,人们干脆称它为有眼宋坑);蕉园坑因在鼎湖风景区内,开采受到严格限制。 宋坟砚石由于矿区范围宽广,所以石质粗细不等,上乘的宋坑砚石质致密,润滑细腻,下墨快,发墨好,可作高中档的雕花砚材,其余则可制作墨海、淌池等砚台。石质稍粗的宋坑砚石叫紫端。 在端溪各坑砚石中,宋坑砚以下墨快而著称,这与宋坑砚石中的”金星点”有关,不过下墨虽然快些,仍比不上老坑、麻子坑和坑仔岩等砚石研麻出来的墨汗细腻、油润。要书写奔放、流畅,笔力劲健的大字,用宋坑砚研墨为宜;要画严谨精致的工笔花鸟,人物画和书写工整的蝇头小楷,则用老坑、麻子坑和坑仔岩砚更加合适。 经地质部门鉴定,认为宋坑砚石是粉砂质绢云母泥质板岩,为变余泥质结构、平行构造。矿石主要成份为粘土、绢云母、氢氧化铁、石英,微量矿物有电气石和锆石等。宋坑砚采石区大都在北岭山腰,高度在海拨400至500米以上,山坡陡峭,并常常下着毛毛细雨,山泉和山沟特别多,陈坑和伍坑等都在山沟附近,因此宋坑洞内亦常积水,每次采石,必先抽水,清理石屑。宋坑砚石可以常年开采。21.参考答案: 看端砚石质要看砚堂,无论出自端溪哪个坑洞,砚堂石质一要纯净无瑕,二要滋润细腻,这除了凭视觉去分辨外,用手抚摩砚石也是很重要的一个方面,特别是砚堂部位,用手心轻按砚堂,慢慢抚摩至砚池。 如果是佳石,其手感细腻滋润,有抚摩婴儿肌肤的感觉。用手掌来回抚摩,然后用掌心按在砚堂上停留几秒。有人说,好的端石会有一阵清凉的感觉,掌心按处则有小片水气,此为滋润。故古人称端溪老坑(水岩)可以“呵气研墨”,虽然有些夸张,但确有此现象。 现在大部分的端砚在成品后上腊(即将砚石加热上腊),加强外观美感和掩盖瑕疵,但砚堂是不能上腊的,否则就影响研墨和鉴赏。22.参考答案: 麻子坑如果不认真细看,容易与老坑混同,砚石中有鱼脑冻、蕉叶白、青花、火捺、猪肝冻、金钱火捺、天青、天青冻以及石眼等石品花纹,石眼尤佳,多碧绿,有瞳子,间有鸲鹆眼、鹦哥眼等佳石,眼中有晕,且作数层,可制成高档砚材。 麻子坑砚石层次清晰,石工以为石分三格(亦有叫三层),砚石色泽油润,青紫色略带蓝色,近似老坑砚石的色素,以水湿之观察,色彩丰富斑斓。麻子坑砚石为含硅质的铁质泥质页岩,矿物成份:泥质(水云母为主)、铁质、硅质,少量石英、氢氧化铁及绿泥石;微量矿物有电气石和锆石等。23.参考答案:麻子坑的色泽基本上具有老坑砚石的特征,但麻子坑的色调要比老坑轻些,还有清晰的层次,有块状条纹,一般是斜纹,且底板与石肉间隔明显。24.参考答案: 相传麻子坑得名于一位脸上生有麻子的采石砚工,该砚工在清代乾隆年间发现此坑,并冒险开采,为纪念这位开拓者,人们将他发现的砚坑取名麻子坑。 解放后,端砚恢复生产后,麻子坑是最早重新开坑采石的。在进行了半年的准备工作后于1962年底正式开坑。当时的麻子坑洞内坑道低矮,平均只有80~90厘米的高度和宽度,很多地方要匍匐而过。 进入1990年麻子坑(水坑和旱坑)停止了开采,1990年末有采石工人在麻子坑周围开凿了十多个新洞穴,这些洞穴比较宽敞,配上发电机用以照明,抽水和通风,先后采出不少麻子坑砚石,其中不泛佳石,但这个开采不是有组织有计划的政府行为,而是承包式的私人组织行为,开采也是断断续续,总的来说,近几年麻子坑开采不正常,出产砚石不多,佳石更少。25.参考答案:最佳的鱼脑冻应该是洁白、轻松如高空的晴云,其白中带淡青,或白中有微黄略带淡紫色,色泽清晰透澈,有的又如棉絮一样,有松软的感觉,即所谓“白如晴云,吹之欲散;松如团絮,触之欲起。”刻砚艺人一般把有鱼脑冻那部份完整地保留在墨堂之中。卷III参考答案一.参考题库1.参考答案: 老坑所以“叩之无声,磨墨亦无声”,是因为它的石质极其细腻,岩石成分主要由水云母类和粘土矿物组成,泥质占很大的比重,其颗粒细小,分布均匀,使砚石质地柔和,故叩击时发木声或泥声。 更确切地分辨,老坑砚石所发的木声是湿木之声,麻子坑、坑仔岩和古塔等则如干木之声。 古人称端砚“无声”、“木声”或“泥声”,是指优质砚材之声,至于“磨墨亦无声”,则还须取决于墨,即使是徽墨也要优质油烟或超漆烟墨。除了墨和砚外,还要有人的通力合作,才能达到所谓“磨墨亦无声”的效果。2.参考答案: 石眼的颜色,的确与坑洞有一定的关系,但同一砚坑各段砚石的石眼颜色亦有不同,甚至在同一块砚石眼出现的几颗石眼的色泽也会有别。 所以,要准确分辨端石色泽最好是利用自然光,在室内靠近窗户处观察,因为在阳光下或光灯下会出现不同的效果。3.参考答案:肇庆开采端砚的坑多不胜数,除了最有名的老坑、坑仔岩、麻子坑、宋坑之外,还有朝天岩、梅花坑、绿端、古塔岩、宣德岩、白线岩等。4.参考答案: 自唐以来,我国出现了端、歙、洮、红丝四大名砚。以后,澄泥代替了红丝。四大名砚之所以为人们称誉,当然有它各自的特征和优点,有它各自的地方特色和雕刻风格。 砚在我国的文明史上,和纸、笔、墨一样对传播文化艺术起着极其重要的作用。砚也是综合性的工艺品,在文房四宝中最富有收藏价值。所以在这个意义上说它是“四宝之首”。5.参考答案: 胭脂火捺的中心部位色泽较深,中心向外伸延逐渐变淡,成浅紫带红,如涂上胭脂般,由深色渐而变浅色,又像水墨画那样浓淡相化,色素娇嫩。 胭脂火捺大多出现在老坑、麻子坑及坑仔岩砚石中,宋坑和宣德岩砚石也偶尔出现。这种火捺的形成是因为在端石中含有微粒状或粉末状的赤铁矿,含量为3%~5%,粒径为0.01毫米左右,在成岩过程中铁质矿物经过侧分泌作用,相对集中,均匀分布,便形成这种稠密浸染状赤铁矿页岩。6.参考答案: 位于坑仔岩之南,屏风背附近。古塔岩石色凝重,紫色稍带赤,有些部位带紫红,或玫瑰红,色彩有变化,不单调,且看上去油润生辉;石质娇嫩、坚实、滋润;间中会发现石眼,并且有佳眼,但甚少有火捺、蕉叶白等。古塔岩砚石一般可作雕花砚材,我以为它仅次于老坑、麻子坑和坑仔岩,完全可与宋坑媲美,有些特别好的甚至可作高档砚材。7.参考答案:端砚居中国四大名砚之首,更是不少人心头之结。端砚不但古来已十分名贵,更因几大名坑砚材枯竭,近年来很多名坑都已“封坑”,特别是老坑已封坑多年,无石可采,所有名坑如老坑、麻子坑、坑仔岩,梅花坑,宋坑等产的端砚身价日升,因为这些原料已经越来越珍稀难觅。8.参考答案:砚石多为青紫色、猪肝色、天青色,其上有凤眼、鹦哥眼者属上品,而眼中呈现出翠绿色者最为难得。无论是老坑砚石、麻于坑砚石,还是宋坑砚石,属佳品者,其上又多伴有冰纹、胭脂晕、马尾纹、金线纹,或单一纹路,或兼而有之,组合成一幅瑰丽多彩的画图。9.参考答案:端砚之所以封坑,是因坑道闭塞、塌方和政府保护而封坑停采。不可否认,好端砚资源将越来越少,现在销售的都是以前开采的砚石,卖一块就少一块了,故端砚之收藏价值越来越高,升值潜力越来越大,此乃原因之一;再者端砚坊间做工很多品味不高,甚至俗不可耐,即使有方难得的好石,被庸工俗手一雕,令人痛恨不己,既爱其石,又实难接受收藏使用。因此,不少人孜孜以求,却难有佳遇,是为心结。10.参考答案:没有,端砚是肇庆市唯一入选国家级非物质文化遗产名录的项目。11.参考答案: 这有很多,我国历代文人雅士都把端砚视为珍宝。 端砚自问世以来,不少人专门从事端砚研究。历代帝王(唐武则天、宋徽宗、宋高宗、清乾隆帝等),名人(柳公权、李贺、褚遂良、刘禹锡,李白、杜甫、米芾、欧阳修、苏轼、岳飞、文天祥、赵孟頫、唐寅、祝允明、纪昀、吴兰修、张之洞等等)写下了不朽的著作和赞美端砚的诗词歌赋,砚铭与题跋。文人学士对端砚的产生、发展、变化以及石质石品、制作、使用与收藏均有详尽的记述和评论。 唐代大书法家褚遂良得到唐太宗赐给端溪石渠砚,引以为耀; 名相狄仁杰把武则天赐的“日月合璧,五星联珠”端砚视为稀世之宝,并在砚台上镌刻铭文寄托忠君爱国和坚贞的精神; 宋代名臣包拯在端州任职三年,铁面无私,公正廉明,离任时”不持一砚归”成为端州人民至今传颂的佳话; 抗金名将岳飞,在端砚亲笔铭文:“持坚守白,不磷不缁”八个行草大字,以此表明抗金卫国,还我河山的意志和绝不与投降派同流合污的决心。12.参考答案: 扣击端溪老坑以及优质的麻子坑、坑仔岩发出的是木声或泥声,而宋坑、梅花坑、绿端、朝天岩、白线岩、二格青,扣击时发出的声音带铿锵之音,即是石声。更进一步细分的话,各坑砚石所发出的声音亦不尽相同,这与砚石质地有着密切的关系。 老坑所以“叩之无声,磨墨亦无声”,是因为它的石质极其细腻,岩石成分主要由水云母类和粘土矿物组成,泥质占很大的比重,其颗粒细小,分布均匀,使砚石质地柔和,故叩击时发木声或泥声。 更确切地分辨,老坑砚石所发的木声是湿木之声,麻子坑、坑仔岩和古塔等则如干木之声。 古人称端砚“无声”、“木声”或“泥声”,是指优质砚材之声,至于“磨墨亦无声”,则还须取决于墨,即使是徽墨也要优质油烟或超漆烟墨。除了墨和砚外,还要有人的通力合作,才能达到所谓“磨墨亦无声”的效果。13.参考答案: 蚁脚青花其形状如蚂蚁脚般细小的青花。一般是疏落地散布在砚石的某一部位,或与其它青花混合在一起出现,却甚少像鹅毛氄青花或微尘青花那样聚集一处。蚁脚青花一般是青黑色,偶然也有白色,横向在砚石中。14.参考答案: 我们知道,端砚所以被誉为四大名砚之首,主要是石质比其他石砚好,因此,挑选端砚时,首先是看该砚的石质。选择题材、构思、设计和雕刻都要考虑突出端砚石的石质以及名贵的石品花纹。 端砚自问世以来,看一块端砚石质的优劣并不是对整块砚石而言,而主要是看砚堂的石质,其他部分往往不侧重,或可以忽略。至于砚背,无瑕当然好,但从整体来说即使有瑕亦无关紧要,如果砚背瑕疵太多,或痕壳太多,刻砚艺人会把砚背挖空成淌池砚的砚堂般的长方形,可在此镌刻砚铭。 如果砚石中有名贵的鱼脑冻或蕉叶白、天青、冰纹冻等,作者会千方百计将“冻”或“白”留在砚堂中,供人鉴赏,或者利用其作比喻,借题发挥。如日本相浦紫端先生藏的明代“端溪水岩招潮砚”,就是利用砚堂中如浮云状的鱼脑冻喻作潮水卷起的白浪。 砚边的天然虫蛀,稍事加工(纵横直线)构成海岸的岩石,同时又利用鱼脑冻喻作浮云,把圆形的砚堂喻作月亮,将冰纹作飞瀑,就会体现出很好的艺术效果。15.参考答案: 坑仔岩--又名康子岩(本地口音“坑”与普通话“康”音相近,故又称康子岩),亦有人称岩仔坑。它位于老坑以南半山这上,距老坑洞约200余米。 坑仔岩砚石质优良,幼嫩、纹理细腻、坚实且滋润。16.参考答案: 优秀的端砚雕刻艺术,是集文学、历史、绘画、书法、雕刻、诗文、篆刻于一体,特别是“文人砚”更是如此。中国的传统书法绘画、雕刻乃至诗文,均呈现飞舞的“动”感。这种动感,往往又通过线条去表现,虽然“线”也有静的一面,但更多是表现“动”,如书法艺术就是追求线条的运动美、节奏美,书法家往往借草书来表达自己内心深处的情感韵律。 譬如“张颠见公孙大娘舞剑器,而笔势益俊者也”;“怀素夜闻嘉陵江水声,而草圣益佳”。汉代的石刻画,更多以流动飞舞的线条来雕刻物像,形象生动。 唐敦煌壁画中的飞天仙女、乐伎等则更为典型,全是依靠画面人物轻盈逸美的姿态,特别是那飞动的飘带来表现人物和场景的。线条运用得自然流畅,画中的天女和乐伎,翱翔于万里碧空,产生了灵动的艺术效果。 传统的端砚雕刻艺术,一样也很重视“动”感,可以说是大量借鉴了古代绘画、雕刻、书法等艺术中“动”的表现手法,并注意处理好“动”与“静”的和谐统一。端砚雕刻中的动感,除了在雕刻物象形体的动态中反映,更重要的是通过线来表现,目的是增强活力,增添生气。 端砚雕刻中常见的“云龙吐珠”、“二龙戏珠”、“云龙”、“蝠云”等,艺人在雕刻时,首先是考虑加强龙的动感,龙身躯的上下舞动,一般是龙体露三分,其余则以祥云盖之,龙首翘起,口吐龙气或珠随气出,再雕刻上祥云萦绕,形成风起云涌之势,“动”在其中。 除龙以外,在雕刻起舞的凤、展翅的蝠、腾云驾雾的麒麟,还有鱼跃龙门、神龟等时,也都首先考虑其动感之美。传统山水中的碧波粼粼,云霞萦绕等,同样都十分注意以线条表现赋予其生命力,使之有动感。 除了在端砚雕刻上动态的刻画,还应注意对比,包括“动”与“静”的对比,“粗”与“细”的对比,这样会更直接加强“动”的视觉效果。17.参考答案:据肇庆市有关部门介绍,要觅得端砚真谛,肇庆有两个地方不能不到,一个端砚陈列馆,再一个就是有“中国端砚第一村”之称的端州区白石村,这里是有千年历史的制砚作坊聚集地。18.参考答案:位于宣德岩附近,开始采石于清康熙年间,由端溪水拾步登麻子坑,朝天岩是必经之地,且两边距离相当。朝天岩洞不深,洞内宽敞,因洞口大且朝天而开,故名曰朝天岩。朝天岩砚石质地较细腻,砚石呈紫蓝色,有青苔斑点,这是朝天岩独有的。19.参考答案: 蕉叶白又称蕉白。它的特征是如蕉叶初展,一片娇嫩,白中略带青黄。古人对蕉叶白评价极高,赞美备至:“浑成一片,净嫩如柔肌,如凝脂。”“蕉叶白者,石之嫩处,膏之所成,故其色白。其一片纯洁,微有青花。” 又云:“如秋云绵密,或如水波微尘,视之不见,浸于水中乃见。”古人曾在一块有蕉叶白和青花的端溪老坑砚(因砚形体小,称袖珍砚)背镌上诗云:“蕉白如剪,青花满身;不逾三寸,恰称袖珍。” 清黄莘田甚爱端石中的蕉叶白,他干脆把自己珍藏的有蕉白的端砚称为蕉白研,铭之曰:“羚羊峡里秋月高,彩云一片沉红皋;欲散不散能坚牢,风纹水纹相周遭。穷渊蕴结而甄陶,石工下缒斤斧操;深求窟宅驱鲸,羊肝鲜割微腥臊。附不溜手濡其膏,白叶芭蕉青蒲萄。”此外还有:“蕉白清,碧盖倾;求净友,逢石卿;心泉涌,滋华英;风雨骤,打叶声



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