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有专家考证说：西王母的原型，极有可能是埃及女法老。我们都知道，西王母是中国道教神话中女性的首领，又称王母娘娘。那么，西王母怎么就成了古埃及的女法老了呢？

下面我们来看一看他列出的证据，关于西王母，《山海经》中是这样记载的：

有人，戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。“戴胜”是一种鸟，头上有很华丽的冠状翎毛，十分漂亮。胜，夫人之首饰也，可见胜是古代夫人的一种华丽的首饰，一般插在发髻上或者遮在额前，是西王母佩戴着美丽的装饰。虎齿应该是她佩戴的饰物，有豹尾是说西王母佩戴了一个像豹子尾巴一样的装饰，这说明西王母不仅美丽，而且十分英武。

让我们来看看古埃及女法老的雕像，狮身人面像是不是和《山海经》中描述的很像呢？

周穆王是周朝第5代天子，曾以造父为御，驾八骏以达昆仑之墟，拜见西王母。西王母设宴于瑶池，接待了周穆王。

这段史料记载于《穆天子传》，其中说到穆王13年到17年八俊之乘，驱驰9个月，行程3万余里西至昆仑之虚拜见西王母。驾车花了9个月，跑了3万余里，从埃及开罗到西安的直线距离约7000公里，也就是14,000里。周穆王当时不可能走直线，而且来回经过几个小国。所以这个行程3万里是比较符合的到埃及的距离的。

周穆王拜见西王母，为何要对西王母这么恭敬呢？这西王母为什么能摆这么大谱呢？它不可能是当时中亚小部落的首领，以当时周朝的国力，根本不可能在武力上屈从于这些小部落。只能说西王母显示出了比周天子更高一级的政权，当时也只有古埃及的政权，能在周朝天子面前摆出如此大的气势。

《穆天子传》不单单只写了周穆王会见西王母，还参观了西王母的宫殿，于是这位研究者根据以上记载得出结论，穆天子与西王母会面不可能发生在中国，而是远在万里之外的古埃及。那么，你相信吗？

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