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(共30张PPT)《一个消逝了的山村》《秦腔》寻灵魂风物，学“说话”手法学 习 目 标1了解冯至、贾平凹等现当代散文作家及其主要成就。32聚焦风物描写，体会文中蕴含的哲思之美，理解作者对人生、自然、历史的思考。关注作品丰富的细节描写，赏析作者将秦腔、秦地、秦人以及文化生活的有机结合，体会秦腔所具有的厚重文化意蕴。赏析作品的描写手法，比较异同，学“说话”的艺术手法。4散文可以浅，浅得像谈话。可以深，深得像骈文。但都直话直说，直抒胸臆！它是一种透明的文体。读者在阅读散文时，希望读到东西如下：希望读到好的文笔，好的修辞。希望读到对人生的观察和体悟。希望收获到感性的感动，也希望读到知性的深度。 ——张晓风初读感知，分享交流初读文本，理清层次，谈谈你读到了什么？亲切感动哲思陌生热烈……第一部分（1—3)：居住山村感兴衰。点出作者居住的山村隐藏着一段兴衰史，引发读者关注平凡的山水。第二部分(4—10）：眼前景象悟人生。作者由眼前景生发的启示和联想，抒发了独特的人生感悟。第三部分（11）：自然风物得启迪。总括自然风物给作者的启迪，事物在生命的深处有着某种关连。第一部分（1—3）：通过比较道出秦腔高亢宏大的特点，指出它的生成与风土人情密不可分。第二部分（4—8）：交代排演、演出的过程，神情毕现地表现了秦人对秦腔的喜爱与痴迷。第三部分（9—10)：总结秦腔对秦人的意义，强调只有也只有秦腔才能承载起秦人的喜怒哀乐。两三年来，这一切，给我的生命这么多滋养。但我相信它们也曾以同样的坦白和恩惠对待那消逝了的村庄。这些风物，好像至今还在述说它的运命。在风雨如晦的时刻，我踏着那村里的人们也踏过的土地，觉得彼此相隔虽然将及一世纪，但在生命的深处，却和他们有着意味不尽的关联。《一个消逝了的山村》风物：风景、物品供给养分“灵魂里的风物”风物的意思就是：风景和物品。 1.风光景物。晋陶潜《游斜川》诗序：“天气澄和，风物闲美。”宋张昇《离亭燕》词：“一带江山如画，风物向秋潇洒。”冰心《寄小读者》四：“我素喜北方风物，至此也不能不倾倒于江南之雅澹温柔。”2.风俗物产。3.特指风俗，习俗。《明史·西域传四·天方》：“马哈麻墓后有一井，水清而甘。泛海者必汲以行，遇飓风取水洒之即息。当郑和使西洋时，传其风物如此。”文本 风物 特点《一个消逝了的山村》《秦腔》任务一：聚焦风物：快速阅读课文，梳理作者笔端关注的“风物”及其各自的特点，完成下面表格。学习活动一：聚焦风物，收获“感性的感动，知性的深度”文本 风物 特点《一个消逝了的山村》 小溪/泉水 清冽、养人鼠麴草 谦虚、纯洁、坚强菌子/彩菌 俯拾兼是，多彩有加利树 每瞬间都在生长、最高野狗的嗥叫 威胁麂子的嘶声 温良、机警，难逃人的诡计《秦腔》一头鹿的衰老是幸福的，意味无数次的成功脱逃，意味着无数次另一头鹿作为替身去死──深水晶的柔顺的眼睛逐渐闭合，缀满梅花图案的工艺的身体被自己的鲜血浸透。当梅花鹿群走过，就像一座漂移的花园；而鹿群的远方，虎已步出月光下的营地，树影婆娑，岗峦低沉，它站住，凝眸星宿──那晚风中开放的天上花园。——（周晓枫《斑纹》）冯至：两三年来，这一切，给我的生命许多滋养。……这些风物好像至今还在述说它的运命。请以以下句式阐释自己的理解：通过 （风物），我看到了 的生命。鼠麴草 冯至我常常想到人的一生，便不由得要向你祈祷。你一丛白茸茸的小草，不曾辜负了一个名称；但你躲避着一切名称，过一个渺小的生活，不辜负高贵和洁白，默默地成就你的死生。一切的形容、一切喧嚣到你身边，有的就凋落，有的化成了你的静默。这是你伟大的骄傲却在你的否定里完成。我向你祈祷，为了人生。文本 风物 特点《一个消逝了的山村》 小溪/泉水 清冽、养人鼠麴草 谦虚、纯洁、坚强菌子/彩菌 俯拾兼是，多彩有加利树 每瞬间都在生长、最高野狗的嗥叫 威胁麂子的嘶声 温良、机警，难逃人的诡计《秦腔》秦 腔秦 人秦 地雄壮、声如炸雷、逞能、拥挤、力气找出关于秦人、秦地、秦腔的代表性语句，总结其特点，思考他们之间相互滋养的联系，完成表格。敦厚朴实、粗犷豪放空旷平坦、厚重实在序号 语句 分析1234“农民是世上最劳苦的人，尤其是在这块平原上，生时落草在黄土炕上，死了被埋在黄土堆下；秦腔是他们大苦中的大乐……”秦腔承载了秦人的喜怒哀乐，是秦人“最高的艺术享受”。有了秦腔，生活便有了乐趣，高兴了，唱“快板”，高兴得像被烈性炸药爆炸了一样，要把整个身心粉碎在天空！痛苦了，唱“慢板”，揪心裂肠的唱腔却表现了多么有情有味的美来，美给了别人的享受，美也熨平了自己心中愁苦的皱纹。运用了夸张，把唱秦腔“快板”所流露来的高兴狂喜之情表现得淋漓尽致，用比喻和移就的修辞手法，极为形象地表现了秦腔“慢板”对秦人心灵的抚慰作用，增添了语言的情趣。“那种难以想象的狂喜，激动，雄壮，与那些献身于诗歌的文人，与那些有吃有穿却总感空虚的都市人相比，常说的什么伟大的永恒的爱情是多么渺小、有限和虚弱啊! ”通过与文人、都市人“渺小、有限和虚弱”的情感的对比，突出秦腔的厚重、真实和雄壮有力。“感觉自己心胸中一股强硬的气魄喷薄而出。”作者漫游在秦川大地上，联想到它悠久而雄壮的王朝历史，深深地为此感到骄傲和自豪。每一个风物背后都是作者情思的承载，都表现出一定的哲思。你认为两篇文章的风物给两位作者带来了怎样的“滋养”？又带给你怎样的启示？请再次阅读文本，以批注的方式记录感知，与同学分享交流。文本 风物 特点 作者情思 哲思《一个消逝了的山村》 小溪 清冽、养人鼠麴草 谦虚、纯洁、坚强彩菌 俯拾兼是、多彩有加利树 每瞬间都在生长、最高野狗的嗥叫 威胁麂子的嘶声 温良、机警，难逃人的诡计《秦腔》 秦腔 高亢悲凉、雄壮激昂秦人 敦厚朴实、粗犷豪放秦地 空旷平坦、厚重实在人类声息相通渺小亦伟大/生命的宁静生命的美好生命的崇高、庄严生命的残酷竞争生命的算计生命相通，人是自然的一部分抚慰人心大苦大乐贫瘠的土地地域、文化、生活相互影响、滋养、成就生命至于这小册子里所写的，都不是世人所谓的名胜。地壳构成时，因为偶然的遇合，产生出不寻常的现象，如某处的山洞，某处的石林，只能使我们一新眼界，却不能使我们惊讶造物的神奇。真实的造化之工却在平凡的原野上，一棵树的姿态，一株草的生长，一只鸟的飞翔，这里边含有无限的永恒的美。所谓探奇访胜，不过是人的一种好奇心，正如菜蔬之外还想尝一尝山珍海味；可是给我们生命的滋乔最多的并不是那些石林山洞，而是碧绿的原野。自然本身不晓得夸张，人又何必把夸张传染给自然呢。我爱树下水滨明心见性的思想者，却不爱访奇探胜的奇士。因为自然里无所谓奇，无所谓胜，纵使有些异乎寻常的现象，但在永恒的美中并不能显出什么特殊的意义。—— （《山水》后记 冯至）同样是表达物与人之间的追索与思考，两篇散文有何不同？《一个消逝了的山村》中的联想的触发点都是世界中的平常质朴的小景物，作者追溯感悟的是草木之间普通生命的淡淡余韵，在宁静的山水中给作者提供了灵魂的栖息地，也给予了他无限地精神粮食何生存地力量。在时空的对话中，有着对现代文明与现代人生的荒芜感的喟叹。《秦腔》中疾笔话人生，展示的是八百里秦川人民的生活和灵魂，“大喊大叫”的秦腔与“大苦大乐”的百姓相联系，有着历史的厚重感。再读文本，你读出了哪些表现思想的技巧？文本 场面描写 内容、手法、效果 散文艺术（总结）《一个消逝了的山村》 鼠麴草和村女采菌子《秦腔》 排演热情演出前奏演出精彩观众痴迷演出悲喜秦腔地位就是对一个特定的时间与地点内许多人物活动的总体情况的描写。学习活动二：探究文本，学习“说话”的方法第6段 场面描写，写鼠麴草和村女，表现大自然中生命的纯洁、坚强、谦虚、恬静、担当和质朴之美。作者描写和议论巧妙结合，既写出鼠麴草的外形特征，又写出其内在品质，拟人修辞形象的突出了花朵身上具有的纯洁和坚强的品格。句式长短不一，整散结合，自由活泼生动夕阳、山村、羊群、树木以及一丛一丛的鼠麴草构成村女的背景，很有画面感。鼠麴草和村女构成的静谧图画让作者消解了尘世的纷扰，回归到生命的宁静。第7段写山中的菌子五彩斑斓，表现大自然中生命的灿烂之美，感悟大自然对人类生命、生活和心灵的滋养。作者先运用比喻和排比的修辞手法，形象的描绘了太阳出来后，草间的菌子色彩斑斓的颜色和旺盛的生命力。接着写作者的感悟，灿烂美好的大自然滋养人类的生命，点缀过人们的生活。整段由彩菌感悟到生命和自然的灿烂之美。第4段描绘排演秦腔时无论寒暑，不分老幼，乐此不疲的场面。写作手法和表达效果：①“吹，拉，弹，奏，翻，打，念，唱，提袍，甩袖，吹胡瞪眼”，动作描写，写出秦腔表演动作灵活多变、场面热闹。②以家庭为例，写在秦腔面前人人平等，进一步表明秦川人热爱秦腔的程度之深。③以冬夏两季排演的艰辛，通过“一声唱腔一声咳嗽”“一出场一脸正经，一下场凑近火堆，热了前怀，凉了后背”等细节衬托人们对秦腔的热爱。④“哇地一声叫倒好，演员出来骂一声：谁说不好的滚蛋！他们抓住窗台死不滚去，倒要连声讨好：翻得好!翻得好!”语言描写表现秦川人的真性情。⑤“抓住窗台死不滚去”“偷拿了红薯、土豆”“在火堆里煨熟给演员作夜餐”“月儿偏西，孩子们还围了火堆弯腰踢腿，学那一招一式”，细节描写，生动展现出秦川人对秦腔的喜爱程度之深。第5段描绘观众引颈期待，热闹非凡的场面。写作手法和表达效果：①秦腔戏上演频率高，一年十二个月，月月铺排下来，巧用繁笔，有力烘托秦川人“板着指头”盼演出的急切心情；宁可省吃俭用，也要搭建好的戏台，表现秦川人对秦腔的重视和喜爱。②细致描摹开演前人们的活动：开演之前，锣鼓喧天，人声鼎沸，观众席场面宏大，人头攒动；小吃丰富，叫卖不觉；台上锣鼓不停，台下你呼我应；小吃隔空买卖，拥挤产生冲突；内外相互拥挤，喊声、骂声、哭声一片。这些细致的描摹使人如临其境，体现了秦川人民粗犷、质朴的性格特征，也有力的渲染了“秦人、秦地、秦腔”惟妙惟肖的统一。③点的描绘：“二杆子”因为维持秩序而彻夜不能看戏，但他们因为自己的工作能使观众得到看戏的满足而感到满足，从侧面表现出秦川人对秦腔的喜爱不仅表现在对戏剧内容的喜爱，而且也有对秦腔本身的喜爱。第6段描绘演员技艺精妙观众入戏动情的场面。写作手法和表达效果：正面描写和侧面描写相结合，有力表现秦腔演员表演技艺的高超。①正面描写：女的角色，步伐如同水上漂，腰身肩头一身戏；男的角色，摇帽翎单双结合动静结合，技艺精妙；亮相高叫，声如炸雷，摄人魂魄。②侧面描写：观众叫好声不绝，观众随角色的蹲起而缩短或伸长脖子。比喻的修辞手法和拟声词，形象表现观众看戏时舒爽之感。第7段描绘观众冬夏不减兴致，老幼各得其乐的场面。写作手法和表达效果：重点描写两类观众来进行侧面烘托。①第一类观众：“老一辈的秦腔迷”，他们因不能承受拥挤，便“蹲在戏台两侧的墙根”挺听戏，从秦腔中获得难以言出的艺术享受。②第二类观众：“大一点的，脾性野一点的孩子”，他们在观看秦腔表演的过程中，获得属于自己的快乐。这两类人虽然没有在正常条件下享受秦腔艺术，但他们同样痴迷于秦腔。选择这两类观众来写，对比鲜明，概括性极强，从侧面写出了村民们炽烈的感情以及对秦腔的痴迷热爱之情。第8段描绘秦腔演出给生活带来悲喜的场面。写作手法和表达效果：点的描绘，通过以秦腔演出现场相亲、爷爷带孙子看秦腔的喜中之悲、老汉在演出场地捡拾钱物、嘴馋孩子趁演出各家锁门之际偷摘瓜果等事例，表现秦腔与人们日常生活的喜怒哀乐紧紧扭结在一起。第9段描绘秦腔在秦人生活中的神圣崇高的地位的场面。写作手法和表达效果：侧面描写进行烘托。秦腔是待客的最高礼遇，不容许客人对秦腔不敬，秦腔演员与国家领导人一样被人崇敬，名角的父母也会得到人们的礼让和尊重，侮辱秦腔会招来麻烦或被教训，“生儿以秦腔迎接，送葬以秦腔致哀”。这些足以说明秦腔在秦川人心目中的“神圣”地位。01一个消逝了的山村写作技巧营造丰富意象文章注重景、情、理的有机融合，由意象构成意境，大大地拓展了表现的时间和空间，具有极大的情感张力。作者最为偏爱的山村意象有“路”“小溪”“鼠鞠草”“彩菌”“有加利树”等，这些意象是富有生命色彩的，作者通过这些意象勾勒出一个充满生命活力和原始野性的山村意境。凸显鲜明画面作者选取了最典型、最有表现力、最能体现山村环境的景物，用简约、流畅的笔触进行勾勒，描绘出了一幅幅鲜明的画面，如体现宁静之美的村女放羊图和充满热闹生机的雨后彩菌图。01一个消逝了的山村凸显鲜明画面兼用多种表达方式本文以描写为主，但又把议论醉于其中，还不时插入抒情等看似有些散漫，但整体却不失法度。文章通常是由眼前景物生发联想，引发感悟，在结构上回环往复，首尾一贯，表现出种从容舒展又严谨完整的艺术面貌。文中，作者由眼前之景，回眸历史，观照现实，使生命跨越了时空，阐发了对人生的感慨，表达了对存在意义的思考，流露出沉重的历史感。02秦腔大量运用侧面描写写排戏、演戏前的氛围，尤其是戏开演前人们火爆的言辞、激动的情绪和各种行为，有力地衬托出秦人对秦腔的痴迷，生动地传达出秦川人特有的粗犷豪放的性格，让人有身临其境的真切亲昵之感。点面结合，以点为主面：对秦腔的历史、影响、意义的总括点：喝倒彩的观众、慧娘的出场、老一辈的秦腔迷、从树上掉下来的小观众、相亲等等具体生动地描绘秦腔与秦人的关系，有声有色地展现了秦川的风俗民情。语言生动鲜活，风味独特方言土语的穿插，民间传闻的补充，使文章庄谐并重，活泼风趣，营造出具有浓郁秦川风情的艺术世界。《一个消逝了的山村》 《秦腔》取材 自然风物 秦川大地上的风土人情手法 以描写为主，又把议论缀入其中，还时不时插入联想和抒情。（叙述方式多变） 以场面描写为主，点面结合；多种描写结合，以言行描写为主；灵活运用修辞手法。语言 语言清新优美，笔调谦虚诚恳，情感克制。 语言张扬恣肆，笔调夸张饱满，情感厚重主题 对自然人生的感悟 民情风俗文化【拓展】散文的艺术又如冯至先生，他近年来写了若干散文，实在都是诗的，那么明净，那么含蓄，在平凡事物中见出崇高，在朴素文字中见出华美，实在是散文中的精品。——李广田《一个消逝了的山村》 《秦腔》取材手法语言主题概 括 基 本 要 素抒情化的风物描绘 选取触动心灵的风物选用合适的语言风格（质朴自然/活泼热烈）采用恰当的篇章结构情景交融生命体悟 文化元素融入/有哲理性的思考……散文基本要素一览学习活动三：走进作者，深入理解作品作品 走近作者 创作背景一个消逝了的山村秦腔冯至（1905.9.17—1993.2.22），原名冯承植，直隶 （今属河北）人中国现代著名文学家、诗人，德语文学专家、杜甫研究专家、翻译家。冯至的诗风是浪漫主义的，冯至的抒情诗，感情深沉含蓄，不似徐志摩、闻一多的热烈浓郁；在手法上，平淡中见奇巧，哀婉清丽，不似徐志麾、闻一多的瑰丽多彩，也不若郭沫若的直诉狂呼。本文写于1942年抗日战争最艰难的时期。20世纪40年代的昆明作为西南联大的所在地，无疑是个独特的存在。这里汇聚了众多高级知识分子，是学术思想的重镇。《云南日报·南风》《西南文艺》《文聚》等创作园地的开辟，促进了散文写作的发展与兴盛。闻一多、吴晗、朱自清等学者以杂文为武器，吹响了战斗的号角，推动了革命战斗的洪流。沈从文、冯至和王力到昆明避难并任教于西南联大。“世道既变，文亦因之”，在恶劣的条件下坚持文学创作，进行文学审美和人性灵魂的探险，试图在特殊的时代语境下赋予散文更加独特的色彩。战争带来的死亡感促进了作家对生命终极意义的思考。贾平凹：本名贾平娃，1952年2月21日出生于陕西省商洛市丹凤县棣花镇 中国当代作家，中国作家协会副主席、陕西省作家协会主席，中国作家协会散文委员会主任。长篇小说：《浮躁》《废都》《秦腔》《古庐》等18部；散文集：《腊月·正月》、《天沟》《太白》等33部；回忆录：《我是农民——在乡下的五年记忆》贾平凹出生于陕西农村，其生长的故土、家庭背景及其成长历程等，形成了他散文独特的地域特色。黄土高原的野山野地、一草一木、乡亲父老，连同那高亢的秦腔一起，构成了贾平凹全部创作的“根”，也构成了他散文创作中鲜明的民俗性和地域文化意识。在西北这块土地上，秦腔已经和“西凤”白酒、长线辣子、大叶卷烟、牛肉泡馍一样，成为人们生活的一部分。此文是贾平1983年凹创作的一篇散文。作者另有同名长篇小说，完成于2005年，历时近两年，四易其稿，是作者费时最长、修改最多、最耗心血的一部作品。人物评价贾平凹是我国当代文坛屈指可数的文学奇才，被誉为“鬼才”。他是当代中国一位最具叛逆性、创造精神和广泛影响的作家，也是当代中国可以进入世界文学史册的为数不多的著名文学家之一。（《半岛晨报》评）贾平凹的写作，既传统又现代，既写实又高远，语言朴拙、憨厚，内心却波澜万丈。（茅盾文学奖授奖辞评）贾平凹的小说描写新时期的西北农村。特别是改革开放后的变革，视野开阔，具有丰富的当代中国社会文化心理内涵，富有地域风土特色，格调清新、隽永、自然。（中国新闻网评）鲁迅颇推崇冯至的抒情诗，称之为“中国最杰出的抒情诗人”。朱自清更看重冯至的叙事诗，以为其“叙事诗堪称独步”。结合兰州风物（兰州牛肉面、黄河铁桥、羊皮筏子等），展开联想，依托散文基本要素表，完成一份“家乡名片”的推介（100字左右）。学习活动四：回望自身，致敬滋养我的风物【范例】祖先的智慧，家族的秘密，母亲的心觉，孩子的领悟，美味的每一个瞬间，无不用心创造，代代传承。牛肉面，其香味在一清二白三红四绿之间氤氲，诉说着一个兰州人寻求人生美好的秘密。

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