今日灵修:

关于以色列国的预言

文 | 王明道

生命季刊专稿

本文音频为李慕溪弟兄朗读，背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴圣乐“全民全族当归向祂”：​

今日经文：耶路撒冷啊，耶路撒冷啊，你常杀害先知，又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女，好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下，只是你们不愿意。看哪，你们的家成为荒场留给你们。我告诉你们，从今以后你们不得再见我，直等到你们说，奉主名来的是应当称颂的。（路加福音13:34-35）

关于以色列国的预言，载在旧约中的也是很多。以色列人立国几百年以前，神就对亚伯拉罕预言要叫他的子孙成为大国（创十二1-2），但他们必寄居别人的地，服事那地的人，那地的人要苦待他们四百年，以后他们所服事的那国必受惩罚。他们必带着许多财物从那里出来，回到亚伯拉罕所居住的迦南地（创十五13-16）。他们的人数必要繁多起来，如同天上的星，海边的沙；地上的万国都必因他们得福（创二十二15-18）。以后神又对亚伯拉罕的儿子以撒和他的孙子雅各说这些预言，且应许将迦南赐与他们的后裔为业（创二十六2-5，二十八13-15）。

过了几百年，这些预言都一一成就在以色列人身上。他们被神从埃及领出来将要进入迦南地以前，摩西在约但河东又对以色列人说出一段极重要的预言。他说以色列人若听从神的话，谨守神的诫命，就必怎样在一切事上得福，并且战胜仇敌，为万民所惧怕（申二十八1-14）。但他们若不听从神的话，不遵行神的律法，就必在一切的事上受咒诅。必生各样的疾病，必受仇敌的攻击，他们的产业和幸福必被别国的人夺尽。他们和他们的王必被掳到别国去，在那里受欺压，被凌辱。耶和华又要从远处带一国的民来攻击他们，将他们困在各城里，以致他们因绝粮的缘故各人吃自己的儿女。耶和华又使他们的人数因遭遇灾祸以致减少，又要将他们分散在万民中，从地这边到地那边，在各国中不得安逸，也不得落脚之地。性命悬悬无定，昼夜恐惧，自料性命难保。早晨盼望晚上，晚上盼望早晨（申二十八15-68）。耶和华又因以色列民的罪，降灾与他们的地土，以致那本来流乳与蜜之地，反到处有硫矿，盐卤，火迹，没有耕种，没有出产，连草都不生长，像耶和华古时所倾覆的诸城一般（申二十九22-27）。在他们被分散到各国饱尝各种苦味以后若归向耶和华，遵行祂的命令，耶和华还要怜悯他们，救回他们一切被掳的人，将他们从各国中召集回来，再领祂们归回故土。使他们的人数增多，并要降福与他们，如同降福与他们的列祖一样（申三十1-9）。所罗门王将圣殿建造完毕以后，神对他显现，警教他说，倘若他和以色列民转去不跟从耶和华，却事奉敬拜别的神，祂就要将以色列人从他所给他们的地上剪除，并且舍弃不顾这分别为圣的殿，使他成为讥诮的话柄（王上九1-9）。

自所罗门王死后，以色列分裂为二国，两国的王与人民三番四次地去敬拜假神，多作罪恶。神便在两国中屡屡兴起先知，一面严责民众的罪恶，劝他们悔改归向神，一面又预言以色列与犹大二国将要遭遇灾祸，受别国的侵伐，掳掠，毁灭。人民被带到外邦，被分散到各地，遍受诸般的苦楚。但到末后神仍向他们大施怜悯，将他们从各地再召集回来，使他们的国得以复兴，使他们的城重被建造，使他们的地恢复从前的佳况，使他们再不受列国的欺压和各样的咒诅，并使他们在万国中得尊荣。以色列与犹大要合一。不再分为两国，要有一位君王牧养他们。这样的预言我们在以赛亚，耶利米，以西结，但以理，何西阿，约珥，阿摩斯，俄巴底亚，弥迦，哈巴谷，西番雅，撒迦利亚，玛拉基，这十几卷先知书中都可以寻见。

这些论以色列人与犹大人的预言应验了没有呢？旧约中清楚记载着以色列国被亚述国所毁灭。亚述王将以色列民掳到亚述境内，将外邦人迁到撒玛利亚的城邑。从此以色列十个支派的人民便流落在外邦总未归回（王下十七1-41）。以色列国覆灭以后，犹大国虽然照常存在，但因为犹大的君王和人民也照以色列人那样拜偶像作恶事，神就在以色列国覆灭后一百三十多年的时候，将犹大两个支派交在巴比伦王手里，巴比伦王率领军队拆毁耶路撒冷的城墙，焚烧城中的圣殿，掳去其中的器物，又将犹大的人民带到巴比伦境内，犹大的地土荒凉，无人居住（王下二十五1-30；代下三十六11-21）。

犹大国覆灭后过了七十年，神感动波斯王古列的心，使他释放犹大人回他们的故土，并将圣殿中的器物都归还犹大人，他们便回去重建耶路撒冷和圣殿，得在本地居住，正如神借众先知所说的预言。

在新约中记载主耶稣也曾说过论到犹太人和耶路撒冷的预言。一次祂预言耶路撒冷要成为荒场（路十三34-35）。又有一次祂看见耶路撒冷城，就为城哀哭，预言耶路撒冷要被仇敌围困，被仇敌毁灭（路十九41-44）。最后祂在橄榄山上清楚告诉门徒，耶路撒冷要先被围困攻击，后被毁灭。城中的人民要被杀戮，又被掳到各国，耶路撒冷要被外邦人践踏，直到外邦人的日期满了（路二十一20-24）。

我们一展读犹太历史，便知道这几段预言在主后七十年完全应验了。那一年罗马的将军提多统率罗马的大军围攻耶路撒冷，外攻内守，相持数月之久。最后城被攻破，罗马的兵丁在城内大肆焚毁杀戮。美轮美焕金碧辉煌的圣殿，竟连一块石头也不落在石头上。城中被杀的人民数达百万。有九万多生存的都被掳到罗马。从那时，耶路撒冷被外邦人践踏，经过一千八百多年之久(编注：本文写于1933年)，一直到今日。

我们再披阅欧洲各国的历史，看犹太人历代的遭遇，真是可哀可怜。他们这一千几百年漂流寄居在各国，不晓得有多少次受各国政府与人民的压迫摧残。有时因为很小的事故便受极重的压迫，有时无辜也惨遭摧残。非但财产家庭毫无保障可言，就是个人的性命也常是朝不保夕。他们没有国家，没有政府，没有军队，没有领事。没有人保护他们，更没有人为他们伸冤。只有在天下各国中抛来抛去，尝尽了诸般苦味。他们所遭遇的完全与圣经中所说的预言互相吻合。

犹太人今日在世界各国的现况是这样的困苦可怜，他们将要永久是这样么？不。他们多年在各国竭力进行他们复兴祖国的运动。他们组织大规模的社会，筹画返国的事宜。自一九一八年大战告终，巴勒斯丁被英军从土耳其人手中夺过来以后，犹太人便得着一种空前的良机，进行他们返国的计划。我们若一注意各国报纸所载关于犹太人返国的消息，便知道这真是一件奇异的事迹。我们须知道这都是在神的大计划中，为要使祂所说以色列国必要复兴的话得以应验。(编注：本文发表十五年之后，以色列于1948年复国。)

王明道（1900-1991）中国家庭教会领袖。本文选自《王明道文库精选集第7册·卫道》，第3章“我为什么信圣经是神所默示的”，浸宣出版社出版。本刊已获网络原创播发王明道先生文章的授权。本文欢迎弟兄姊妹转发。

更多灵修，请点击👉“我为什么信圣经是神所默示的”系列灵修

请阅读本系列文章：

1.旧约律法的奇妙(上)

2.旧约律法的奇妙(上)

3.圣经中的预言多数已经应验

4.关于以色列国的预言

5.关于教会的预言

6.关于世界的预言