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如南山之寿 不骞不崩

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如松柏之茂 无不尔或承

《诗经·小雅·天保》是周人对尊长的祝福歌。《毛诗正义》：“言下报上也。谓臣下作诗，歌君之美。”原作六章，“万寿无疆”之语源出于此。其中第三、六两章，连用九个比喻，来祝福尊长长寿、兴旺，并“无不尔或承”，子子孙孙，都出于祖先的传承，典丽华美。后有成语“三多九如”，“三多”即多福多寿多子，“九如”即此九项比喻。这在古代中国是对老人最隆重的祝福。

如果只取三、六两章，细观细思，虽原发于臣对君，但现在也完全可以用于子孙对长辈。“福如东海、寿比南山”早已成为普通百姓对老人的祝福语。原作也有晚辈对长辈祝福的意思。因此，我们做了这首《天保》的歌曲，希望它成为未来中国人的生日歌。现在我们中国人过生日，唱的是英文歌，只有一句歌词，就是“生日快乐”，好像过完了生日就不快乐，好像也说不出别的祝福似的。其实我们中国自古就有生日祝福的歌，那叫祝寿。《天保》就是祝福长辈老人的歌。那是三千年前的歌，现在听来还是令人心血潮起，念起父母养育之恩，不觉肃然而立，悄然泪下。

为了能恢复一点周朝上古的感觉，我们这次用了“四声对五音”古法作曲。作曲人是我的学生王伊。我们采用的是徐景安和元兢的说法，即：

阳平——宫 1

阴平——商 2

入声——角 3

上声——徵 5

去声——羽 6

这样先每个字对出它的乐音音高来。这里附带说明，古音阴阳是很不好说的，其实同一个字，在不同时代不同地区，阴阳是不一样的。我们现在也无法确认其周代是阴平还是阳平，只能按照中古汉语来确定。有时也宽松一些，即平声对宫商，不明确对哪个。这个是需要以后改进的。

然后做了两个调整：一是八度相应，即对于个别字进行八度调整，主要是上声字。因为现代汉语上声字读得很低，而古音则高，现在听起来有点别扭，所以有的上声字下调八度。八度相应也是汉族古老的唱法和伴奏法。另外就是做腔音来表达现代汉语的声调调型，比如二声阳平，就做了上行音程，或者西方音乐叫做倚音的处理，这是吟诵的规矩：依字行腔。

这样，做出来的旋律，就相对比较符合现代人的语感了。不过，这次没有用整体浮动的方法，是一个遗憾。另外，节奏是三拍的，这个原因在前面已经分析过。很多人都觉得汉语歌曲是四拍的，但那是后世的五言、七言的情况，如果五言、七言是四拍的，四言应该是三拍的。

这样，一首歌就做出来了。很简单。我想很多老师明白了这个道理之后，都可以用“四声对五音”的方法来作曲。所以唐朝之前都没有乐谱。不过，“四声对五音”方法只适用于南朝以前的作品，而且是在你特别想追求古代感觉的时候。对于纯粹的读书，我觉得还是最好不用。读书是现在人的事，是自己的事，还是依传统的读书法为好，也就是现在传承下来的吟诵方法。

这次我们用“四声对五音”方法做的《天保》，是“春节大典”的一个雅乐节目，所以才这样做的。“春节大典”，是有感于中国人聚居方式改变，而春节只是吃喝玩乐团圆祝福，没有传统文化，没有雅文化，而做的一次小心尝试。“春节大典”按古礼在元月元日举行，内容为祭祖、敬贤、尊老、爱幼，重申规约，祝福百姓。时间为20分钟。然后再进行团拜、庙会、娱乐等活动。这次“春节大典”由吴军华老师策划，首先在武汉百步亭社区举行，拍成教学录像，提供给所有愿意做此典礼的社区、单位等。“春节大典”上有雅乐和吟诵四首，《天保》为其一，其余三首为《礼记大同》《诗经·周颂·丰年》《诗经·卫风·木瓜》。吟诵者全部来自百步亭社区的中老年人合唱团。

这不是广场舞，也不是一般的歌舞晚会，这是“礼”。“礼”的感觉是怎样的？只有参加了的人才知道。那些参与了吟诵、礼乐、舞蹈的老人们，他们的体会很深。中国人，从来都是以礼治国的。

在此向大家隆重推介两章的《天保》。希望大家在今年春节团圆的时候，在向老人们祝福的时候，在今后给长辈过生日的时候，能够唱这首歌。让中国人重新唱起中国传统的生日礼歌。

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学术论衡

供稿 |刘静静

责编 | 刘静静

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