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(共29张PPT)2023高考新课标Ⅱ卷试题解析现代文阅读2023年高考新课标Ⅰ卷信息类文本阅读一、选文特点：双文本，学术性，扣教材习近平《谈谈调查研究》 ，费孝通《亦谈社会调查》二、命题特点（1—5题）客观题3个（信息整合、或然与已然、最适合论据）主观题2个（西方媒体的报道、证明或批驳的方法）1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）A. 材料一和材料二都谈到社会调查要广泛听取群众的意见，并特别提到要深入了解农民，二者有相同的出发点和针对性。×B. 材料一以毛泽东在寻乌县的调查为例，论述调查要深入、唯实，这与毛泽东本人在《调查的技术》中的倡导也是一致的。C. 材料二指出，社会科学虽不能像自然科学那样通过实验展开研究，但倘若方法得当，观察社会现象时也能获得良好的效果。×D. 材料二认为，社会研究者只有像医生对待病人那样关心被调查者，才不会“逢着”被调查者的“秘密”和“撒谎”。×B1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）A. 材料一和材料二都谈到社会调查要广泛听取群众的意见，并特别提到要深入了解农民，二者有相同的出发点和针对性。×B. 材料一以毛泽东在寻乌县的调查为例，论述调查要深入、唯实，这与毛泽东本人在《调查的技术》中的倡导也是一致的。C. 材料二指出，社会科学虽不能像自然科学那样通过实验展开研究，但倘若方法得当，观察社会现象时也能获得良好的效果。×D. 材料二认为，社会研究者只有像医生对待病人那样关心被调查者，才不会“逢着”被调查者的“秘密”和“撒谎”。×A错。整体看，材料一的出发点是搞好调查研究的两个原则，针对的是干部；材料二的出发点是观察社会现象的困难和调查者的立场目的，针对的是学者。C也错。材料二第1段：社会科学并不拥有像自然科学一模一样的实验室，那是没有人能否认的。但是，如果说社会科学研究者并不能控制他所要观察的现象，那也并不完全正确。其实不过是控制的技术问题，而不是能不能控制的问题。观察社会现象时，如果我们能确知观察情境中各种因子对于被观察现象所起的作用，我们同样可以达到自然科学的实验中所具备的条件。总之，社会科学可以像自然科学那样通过实验展开研究。C项属于曲解文意。1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）A. 材料一和材料二都谈到社会调查要广泛听取群众的意见，并特别提到要深入了解农民，二者有相同的出发点和针对性。×B. 材料一以毛泽东在寻乌县的调查为例，论述调查要深入、唯实，这与毛泽东本人在《调查的技术》中的倡导也是一致的。C. 材料二指出，社会科学虽不能像自然科学那样通过实验展开研究，但倘若方法得当，观察社会现象时也能获得良好的效果。×D. 材料二认为，社会研究者只有像医生对待病人那样关心被调查者，才不会“逢着”被调查者的“秘密”和“撒谎”。×D也错。材料二第6段：于是调查者逢着“秘密”和“撒谎”了。其实被调查者的“秘密”和“撒谎”是调查者的“秘密”和“撒谎”的反映。人事很像镜子，你对别人的态度反射成了别人对你的态度。第7段：换一句话说，社会研究必须站在被调查者的利益上。你如果要研究乡村，你必须同情农民，为他们服务，你的研究结果必须是有利于农民的，不但你存心是如此，而且你要用事实来证明，使农民相信你。正像一个医生对一个病人，病人没有理由去欺骗医生，正因为欺骗的结果是自己受害。由此可见，社会研究者“逢着”被调查者的“秘密”和“撒谎”的原因是自己态度的不诚实以及不能站在他们的利益上。结尾拿医生和病人的关系作类比，强调的是“站在被调查者的利益上”的立场和目的，而非“关心”的态度。2. 根据材料二的内容，下列说法不正确的一项是（ C ）A. 人的外在行为与内在动机可能并不一致，这给社会科学研究者的观察带来挑战。B. 一些无法看到的现象需要通过经验者的语言来表达，这可佐证语言材料的重要。C. 如果调查者询问的问题也正是被调查者所关心的，被调查者就不会有防备心理。×D. 即便调查者出于友善的目的展开调查，调查的结果也会影响到被调查者的生活。2. 根据材料二的内容，下列说法不正确的一项是（ C ）A. 人的外在行为与内在动机可能并不一致，这给社会科学研究者的观察带来挑战。B. 一些无法看到的现象需要通过经验者的语言来表达，这可佐证语言材料的重要。C. 如果调查者询问的问题也正是被调查者所关心的，被调查者就不会有防备心理。×D. 即便调查者出于友善的目的展开调查，调查的结果也会影响到被调查者的生活。材料二第6段：一个人去观察一个现象必然是有兴趣的。你自己可以不问这问题，可是被观察的人是不会不问这问题的。你不能不和这些人接触，谈话，问问题。这些人必然要问：“这人为什么要来问我们呢？”——这问题问得对的，因为一切调查的结果必然会影响到被调查者的生活的，不论是好是坏。你说“客观”，人家不能承认，而且人家是对的，因为实际受到影响的是他们，他们不能不防。由此可见，C项属于曲解文意。3. 下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（ ）A. 材料一从调查研究工作需要坚持群众路线、坚持实事求是原则两方面展开论述。B. 材料二第三段，主要论证人的动机受社会共有规律的支配且处于不断的变化中。×C. 材料一运用排比，既突出社会调查需广泛深入、求真务实，也增强了论证气势。D. 材料二层层递进，采用发现问题、提出问题、分析问题、解决问题的论证结构。”B3. 下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（ ）A. 材料一从调查研究工作需要坚持群众路线、坚持实事求是原则两方面展开论述。B. 材料二第三段，主要论证人的动机受社会共有规律的支配且处于不断的变化中。×C. 材料一运用排比，既突出社会调查需广泛深入、求真务实，也增强了论证气势。D. 材料二层层递进，采用发现问题、提出问题、分析问题、解决问题的论证结构。原文第3段：观察社会现象时，如果我们能确知观察情境中各种因子对于被观察现象所起的作用，我们同样可以达到自然科学的实验中所具备的条件。在技术上，观察社会现象比观察自然现象更为困难。社会现象并不限于人的动作，而且包括人的动机；动机又受着人所接受的那一套认为应当如是的规律支配；这套规律是社会所共有的，而且是在时间里累积下来的——这是人的生活适用于他所处的具体环境的方法，是在人和物的接触中，在动作里，给人的满足与否的结果里，选择和淘汰出来的，而且也永远在变动之中——在这里我们可以见到社会现象有着不能分的两部分：一部分我们可以在体外看得到的，另一部分，在体外是看不到的。这第二部分必须由经验者本人用语言表达出来，才能使旁观的人明白。观察社会现象的困难常发生在第二部分。4. 材料二最后两段使用“敲诈”“斗智”“拷问”等词语，请简析其作用。（4分）最后两段：科学的社会研究第一是要认清自己的立场和目的。如果你是想去“敲诈”被调查的人，那么你绝不会得到可靠的材料。天下没有不知道自卫的人，社会科学绝不能从“斗智”的方法上得来。换一句话说，社会研究必须站在被调查者的利益上。你如果要研究乡村，你必须同情农民，为他们服务，你的研究结果必须是有利于农民的，不但你存心是如此，而且你要用事实来证明，使农民相信你。正像一个医生对一个病人，病人没有理由去欺骗医生，正因为欺骗的结果是自己受害。一个研究的人是站在“不知”的地位，被问的是站在“已知”的地位。前者对后者是“学习”而不是“拷问”，态度上应当是“尊重对方”“执疑待决”，这种态度必然会得到对方的尊重和友谊，因而乐于帮助你。确定答题角度：“作用”可以从观点的论述和语言的生动性两个方面去分析。①“敲诈”“斗智”“拷问”这些词语在句中都含贬义，将调查者与被调查者的关系说成敌我对立的关系，并强调这样做“绝不会得到可靠的材料”，进而从反面论证“社会研究必须站在被调查者的利益上”这一观点。（3分）②用词生动想象，化深奥为浅显，增强了论述的趣味性。（1分）材料一原文第2段： 调查研究必须坚持实事求是的原则，树立求真务实的作风，具有追求真理、修正错误的勇气......调查研究一定要从客观实际出发，不能带着事先定的调子下去，而要坚持结论产生在调查研究之后，建立在科学论证的基础上。材料二原文第5、6段： 观察社会现象时，因为语言材料的重要，最容易影响叙述现象正确性的是调查者和所要观察的现象的人事关系。有些不肯正视这关系的学者，只提出一个“客观”的空洞概念。但是“客观”是什么意思呢？是指对观察的现象没有兴趣，或是没有关系么？这是不可能的。这些人必然要问：“这人为什么要来问我们呢？”——这问题问得对的，因为一切调查的结果必然会影响到被调查者的生活的，不论是好是坏。你说“客观”，人家不能承认，而且人家是对的，因为实际受到影响的是他们，他们不能不防。5. 材料一和材料二都谈到调查研究中的“客观”，二者的侧重点有什么不同？请结合材料谈谈你的认识。材料一原文第2段：调查研究必须坚持实事求是的原则，树立求真务实的作风，具有追求真理、修正错误的勇气......调查研究一定要从客观实际出发，不能带着事先定的调子下去，而要坚持结论产生在调查研究之后，建立在科学论证的基础上。材料二原文第5、6段：观察社会现象时，因为语言材料的重要，最容易影响叙述现象正确性的是调查者和所要观察的现象的人事关系。有些不肯正视这关系的学者，只提出一个“客观”的空洞概念。但是“客观”是什么意思呢？是指对观察的现象没有兴趣，或是没有关系么？这是不可能的。5. 材料一和材料二都谈到调查研究中的“客观”，二者的侧重点有什么不同？请结合材料谈谈你的认识。【参考答案】①材料一的“客观”，指的是“一切从实际出发”，侧重必须坚持实事求是的原则，树立求真务实的作风，具有追求真理、修正错误的勇气。②材料二的“客观”，指的是那些不肯正视调查者与被调查者之间关系的学者给出的空洞概念，本质上是一种冷漠的态度。③材料二中，作者借批判那些学者“客观”的冷漠态度来强调自己的观点，即社会研究必须站在被调查者的利益上，调查者只有“尊重对方”“执疑待决”，才会得到对方的尊重和友谊。信息类文本阅读选文特点初探1、双文本，紧扣教材。文本一，摘自习近平的《谈谈调查研究》，不仅政治正确，而且逻辑合理。文本二摘自费孝通的《亦谈社会调查》；必修上册第四单元“家乡文化生活”属于“当代文化参与”，需要学生初步掌握社会调查的方法。第1题B项中提到的毛泽东本人的《调查的技术》一文就在本单元提供的学习资源里，这篇文章提出了“没有调查就没有发言权”的论断。与第五单元费孝通的《乡土中国》也有着内在的关联。2、命题新颖，年年有突破。近四年新课标Ⅰ卷Ⅱ卷的主观题题型：2020年3个：下定义、行文脉络、画线句子的作用；2021年4个：论证思路、对“手挥五弦易，目送归鸿难”的理解；论证结构、对年轻人植入网络病毒的看法；2022年4个：对“己所不欲，勿施于人”成为国际社会公认的黄金准则的分析；如何推动中国古典诗论的“创造性转化、创新性发展”？简要说明杨宪益与霍克思对译文艺术性的理解有何不同。评价一部中国典籍译本是否优秀，可以有哪些标准？2013年4个：简要说明西方媒体在报道中使用了哪些“竞争性真相”，作者用哪些方法证明其结论有误？简析“敲诈”“斗智”“拷问”等词语的作用，分析两则材料中“客观”的侧重点有何不同。3、审题难度增加，“反套路”特点更突出。本卷两个主观题都是紧扣文本出题，要求考生对语言的生动性有自己的鉴赏力，对同一概念在不同文本中内涵的界定有自己的分辨力。所谓“反套路”，反的是机械呆滞的解题模式，反的是大量刷题形成的思维定式。其实高考考查的知识点更加精细化，而命题的角度也更加含蓄，无形中增加了审题难度。其实，“万变不离其宗”，考生只要不要死搬硬套答题模板，学会问啥答啥就好！即学会“就事论事”“就文论文”“就句论句”“就词论词”。2023年高考新课标Ⅰ卷文学类文本阅读一、选文特点：《社戏》沈从文单文本，传统民俗，乡土社会，仪式感二、命题特点：客观题2个：细节处的人物性格，景物描写背后的人物心情。主观题2个：如何描写社戏的仪式感？“依照往年成例”等词的意味。6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）A. 萝卜溪的酬神社戏，适逢秋天橘子收获时节，按惯例在伏波宫前空坪中连演六天。B. 女人们成群结伴来看戏，有的还会带上饭箩针线或香烛纸张，富有乡土生活气息。C. “打加官”第一个就叫保安队队长，可以见出萝卜溪办会者对他有所忌惮和逢迎。D. 排定戏目外额外点戏需封赏，会长“也被迫点一出”，此细节暗示了会长的吝啬。×原文：掌班走到几位要人身边来请求赏脸，在排定戏目外额外点戏。大家都客气谦让，不肯开口。经过一阵撺掇，队长和税局主任是远客，少不了各点一出，会长也被迫点一出。戏文经点定后，照例也在台柱边水牌上写明白，给看戏人知道。开锣后正角上场，又是包封赏号，这个包封却照例早由萝卜溪办会的预备好，不用贵客另外破钞。由此可见，会长只是“客气谦让”，而不是“吝啬”。7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）A. 本文开头写戏班子如约而至，接下来又写到“省里向上调兵开拔事”，令人感觉到一种寻常岁月隐约生变的气氛。B. 传统白话小说常以描摹衣饰来刻画人物，本文写社戏之日长顺走动拜客，就使用了这种笔法来表现长顺的郑重守礼。C. 最后一段景物描写，同鲁迅《社戏》对归家途中的景物描写一样，都以自然之美衬托了散戏后人们的失落与惆怅。×D. 沈从文这里写社戏，同他在《边城》中写端午节一样，都是通过对民俗的铺写描绘了存有世外桃源意味的乡土社会。原文：收锣时已天近黄昏，天上一片霞，照得人特别好看。一切人影子都被斜阳拉得长长的，脸庞被夕阳照炙得红红的。到处是笑语嘈杂，过吕家坪去的渡头，尤其热闹。方头平底大渡船，装满了从戏场回家的人，慢慢在平静河水中移动，两岸小山都成一片紫色，天上云影也逐渐在由黄而变红，由红而变紫。太空无云处但见一片深青，秋天来特有的澄清。在淡青色天末，一颗长庚星白金似的放着煜煜光亮，慢慢地向上升起。远山野烧，因逼近薄暮，背景既转成深蓝色，已由一片白烟变成点点红火。……一切光景无不神奇而动人。可是人人都融和在这种光景中，带点快乐和疲倦的心情，等待还家。无一个人能远离这个社会的快乐和疲倦，声音与颜色，来领会赞赏这耳目官觉所感受的新奇。由此可见，本文“自然之美”没有问题，而“衬托人们的失落与惆怅”是错误的。7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）A. 本文开头写戏班子如约而至，接下来又写到“省里向上调兵开拔事”，令人感觉到一种寻常岁月隐约生变的气氛。B. 传统白话小说常以描摹衣饰来刻画人物，本文写社戏之日长顺走动拜客，就使用了这种笔法来表现长顺的郑重守礼。C. 最后一段景物描写，同鲁迅《社戏》对归家途中的景物描写一样，都以自然之美衬托了散戏后人们的失落与惆怅。×D. 沈从文这里写社戏，同他在《边城》中写端午节一样，都是通过对民俗的铺写描绘了存有世外桃源意味的乡土社会。鲁迅《社戏》：月还没有落，仿佛看戏也并不很久似的，而一离赵庄，月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛，很悠扬；我疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看。由此可见，鲁迅《社戏》中“自然之美”也没有问题，而“衬托人们的失落与惆怅”也不够准确。审题：1、何为“仪式感”？ 2、如何描写社戏的仪式感？解析：1、仪式，即举行典礼的程序、形式。所谓“仪式感”，一般指将日常行为仪式化以赋予其意义。萝卜溪的酬神社戏，是当地的民俗传统，是他们十分重视的节日，自然有许多的成例、规矩和习惯。2、关于“如何描写社戏的仪式感”，答题重点应该放在“社戏的程序、形式”以及“当地人过节看戏的表现”上。8. 本文是如何描写社戏的仪式感的？请结合全文简要说明。8. 本文是如何描写社戏的仪式感的？请结合全文简要说明。①社戏的程序和形式是固定的。比如：戏班子掌班带朱红拜帖拜会首事；首事约集村民开会定下演戏的时间、地点，村里出具红帖邀请当地名人；首事们在第一天开锣要磕头焚香，烧申神黄表；开锣后要“打加官”，要赏红包封等。②当地人对社戏十分重视。比如：人们看戏时会换上新衣服，戴上新首饰，带足零花钱，有的还带了香烛纸张敬神还愿；镇上云集各种卖吃食的，热闹非凡；首事家要准备茶饭款待亲友和乡下人；下午开锣时，掌班的请名人要员额外点戏，大家都客气谦让；黄昏收锣后，到处笑语嘈杂，人人快乐满足等。（一点2分，要有概括，有举例，共4分。）9. 文中记述社戏的筹备及演出过程，多处使用“依照往年成例”“照习惯”“照例”等，含有哪些意味？请结合全文谈谈你的理解。审题：1、何为“意味”？2、“依照往年成例”“照例”，这些短语含有哪些意味？解析：1、“意味”可以理解为：意义；含蓄；情调，情趣，趣味。2、社戏筹备与演出过程中的成例、习惯等，有什么意义呢？①“依照往年成例”，村里要出公份子演戏六天等，说明萝卜溪的社戏演出历史悠久，是当地人十分重视的民俗活动，意味着当地人对传统的继承和坚守。②“照习惯”，镇上的买卖会在这几天热闹起来，当地人把社戏当做重要的节日，意味着民风淳朴，乡土气息浓厚；③“照例”颂祝和赏红包等，说明社戏的程序固定不变，意味着这是一个较为封闭的乡土社会，是一个少受外界冲击的世外桃源。④在岁月隐约生变的背景下，当地首事、要员还都都能够郑重守礼，按照老规矩办事，意味着作者对当地传统民俗的热爱、对和平岁月的珍视。（第一点2分，第二点4分）9. 文中记述社戏的筹备及演出过程，多处使用“依照往年成例”“照习惯”“照例”等，含有哪些意味？请结合全文谈谈你的理解。文学类文本阅读选文特点初探1、沈从文的《长河》，湘西人物风情的又一曲挽歌。故事梗概：20世纪30年代，湖南沅水吕家坪上住着当地商会的会长，还驻扎着保安队。萝卜溪有一大片橘子园，园主滕长顺有两个儿子三个女儿，小女儿夭夭最漂亮，外号“黑中俏”。那一年，橘子又丰收了。“新生活”就要来了，保安队长在会长那里收下了每年的保安费，同时还带走了会长预先开好的收据。为了答谢各方人情，会长在长顺处买下了一船橘子，长顺家包括夭夭在内开始摘桔子。保安队长同样看中了长顺的橘子，但是他采取了讹诈的手段，饱经世事的长顺没有中计，队长生气了，幸好会长从中调停，才算平息。小说最后一章是《社戏》，为敬谢神灵，长顺请浦市戏班子来唱了几天戏，人神同乐好不热闹，一切似乎还是和原来一样。2、文体特征——抒情诗一般的小说。按照往年成例，秋收时节，请戏班子来唱戏酬神，向神还愿许愿，是民众娱乐热闹的节日。人神共悦，既是庄严的、虔诚的，也是活泼的、快乐的。乡村生活的完整性，乡民物质生活精神生活的健康循环，是有赖于社戏这一类的形式来维持的。这个小小地方的朴素的欢乐，自然衬托下的抒情诗气氛，其实正处在大灾难的包围之中。抗战前夕，作者笔下萝卜溪酬神娱己的社戏，与日常生活紧密关联的欢乐、虔敬和抒情诗气氛，显示出沈从文笔力的非凡强健。权威发布 | 教育部教育考试院：2023年高考语文全国卷试题评析3、高擎思想大旗，培根铸魂新课标Ⅱ卷现代文阅读Ⅰ中的材料一摘自习近平总书记2011年11月16日在中央党校秋季学期第二批入学学员开学典礼上的讲话《谈谈调查研究》，文中强调调查研究应坚持群众路线和实事求是原则，启发广大青少年汲取其中的智慧，从人民的创造性实践中获得真知灼见。权威发布 | 教育部教育考试院：2023年高考语文全国卷试题评析4、衔接统编教材，推进课堂改革　　新课标Ⅰ卷和Ⅱ卷试题增强和统编教材的关联。关联统编教材中的新增内容，如新课标Ⅱ卷的信息类文本阅读Ⅰ与教材中“家乡文化生活”“整本书阅读”单元关联；关联统编教材中的选篇，如新课标Ⅱ卷文学类文本阅读试题关联鲁迅《社戏》、沈从文《边城》等。谢谢观看2023.6

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