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说到巴蜀文化就会说到重庆这个城市，这里还有闻名世界的丰都鬼城，作为古代巫文化的发源地，存在有不少闹鬼传闻，其中比较著名的主要有以下几个地方，分别是七星岗、北碚鬼楼、黄桷垭古道、唐家沱、云阳古堡、长寿鬼洞。今天我们就来说说这七星岗！

　　据历史资料记载，明末清初，公元1644年，明崇祯17年，农民起义军领袖张献忠率60万军马，围攻重庆。经6天激战，终攻破通远门，占领川东要塞，死伤无数。张献忠攻下通远门后，曾在城内颁布了大屠杀的禁令，而当时惨遭屠杀的尸体全都暴尸于七星岗，从此七星岗更成为人人畏惧的乱坟岗、鬼岗。具体真实历史事件不得而知，因为留下来的资料很少，但从此七星岗便成为人人畏惧的鬼岗。 在当地，民间传得比较广泛的就有“七星岗闹鬼，金刚塔镇邪”的说法。

　　明末大屠杀之后，通远门也是变成当地阴气最重的地方。就连喝酒的时候划拳都会说“七星岗闹鬼，上清寺涨水”。当地的一些老人说，自己小时候总被母亲训斥，要信佛，要随身附带平安符，否则会不安全。赶夜路的人都要绕过通远门而行，就怕遇到不干净的东西，直到1929年，出现了通远门迁坟事件后，当时的地方政府也参与了大规模的镇邪除妖运动，才越传越多。

为了扩城，当地政府进行了长达6年半的迁坟行动，涉及的尸骨有43万多具，在大规模迁坟过程中，很多尸骨被起了出来。　　与此同时“修路挖坟，破棺露骨，冒犯神灵”的说法，“半夜鬼嚎”“遍地冤魂”不断在民间弥漫。

　　早在明朝末年，就已发生重庆七星岗灵异事件。其中不乏感人的传说，比如以下这则《七星岗丧魂》：当时有一对恩爱夫妻生活在七星岗，男人每日在市集摆摊卖些蔬菜瓜果，中午女人做好饭菜送到集市。某日，男人照例去市集摆摊，女人独自在家。没过多久闯王就杀到了此地，女子接到邻居的通知就跑到集市上寻找自己的丈夫。但发现丈夫已不见了，回家之后女子一心在家等丈夫，痴痴愣愣的走到绣盒前坐下，开始一针一线的的绣着未完的荷包，哪也不肯去。几天后，闯王进城开始搜刮钱财，有士兵来到女子的家中，发现她还没跑，就侵犯了该女子，随后将女子残忍杀害，她的尸体也被扔到了乱葬岗。女人手中始终紧紧地拽住那个荷包，上面干净的丝线被鲜血侵染弄得面目全非。从此之后，路过乱坟岗的人，月黑风高的夜晚都会看见一衣衫不镂的女子，坐在乱坟岗上哭泣，哭声悲惨，怨气冲天。

　　直到1930年，当时的政F迫于传闻压力，做了一件顺应民意的事情。请来了西Z的洛那活佛修建了一座菩提金刚塔，并带着数十名喇嘛来此诵经祈祷，超度亡魂，为期14天，场面很盛大。“每日燃灯数千盏，远近之来此瞻拜者不下百万云”，成为当时的一大盛事。这座镇邪所用的菩提金刚塔，至今还维持原貌，即便是动乱时代，也没有人敢去摧毁。菩提金刚塔是建成在白骨之上，镇压超度冤魂用的。

　　金刚塔建成高七丈八尺，共分为三层，全系纯石砌成。低部是四面方整的方形基座，中部为方形塔身，阴刻《佛说阿弥陀经》全文。塔身上边是一须弥座形方“表”，横书“菩提金刚塔”五字；再上是一座喇嘛塔，复钵北面有一拱形龛，龛内供奉一尊菩萨；复钵十三天的顶端 为宝盖，两侧有翼形装饰图案。话说回来，随着这座金刚塔的建成以后，阴阳两界从此相安无事。

　　当地老一辈自古便对通远门留有遗训：“通远门，锣鼓响，看埋死人”。若你熟识本地的年轻人，不管问路，还是聊天，只要一提到七星岗，对方多半也会拿眼瞄你：“你要去七星岗？闹鬼哟！” 直到现在网络搜索“七星岗”三个字，出来的结果仍然带着“生人勿进”的窒息。

　　一直以来网络上流传的故事都很多，也导致当地各种灵异传闻不断。据说刚开始住在七星岗的人都会离奇死亡，当时有一个外地打工的男子租住在七星岗一栋民房内，早出晚归，邻居事隔几月没见着这人，当走廊上发出阵阵恶臭时，才发现他尸体早已腐烂，具体死亡原因并不能确定。更为诡异的是死亡男子身边还散落着一地的黄色符纸，墙上也有类似符咒一样的红色印记。房子的主人也再也联系不上，案发之后，这里变得阴森恐怖，周围邻居也陆续搬迁了。

1995年，一对夫妇和儿子一家搬迁住在这里，从此儿子每天晚上做噩梦，总会梦见一个同样的女子，手拿带血的荷包望着他微笑！每到这个时候，儿子总会惊醒大哭，哭喊着放过他，据说后来儿子因不堪每晚噩梦缠身最终导致精神错乱，被送进了当地精神病院进行治疗。

2007年的一个夏日的晚上，当地电子工程系的一个男生晚上12点多上完网回到宿舍楼。他跟着指示楼牌号，走过了三楼，到第四楼的时候，他发现标识上还是三楼，到第五楼的时候，标识还是一样的三楼，当时他吓傻了，一路狂奔，不论上了多上曾楼，标识上总写着三楼。于是他往回想跑到一楼，抬头一看，标识却是八楼。

2006年10月1日，在重庆发生了一起711路客车坠桥事件，造成29人死亡，后来也传言称之为七星岗灵异事件。因为这件事的发生，重庆还取消了所有7字头的公交车。711事件发生一周后，沙坪坝师门大桥下方的公路方向传来了一声巨响，当时很多的司机和行人都听到了声音，认为再次发生了车辆坠毁事件。很多人赶到现场，发现那里并没有发生任何事故。这个巨大的声响好像是凭空发出的，对此有人猜测那天是711事件遇难者们的头七，是死者悲惨的哀悼。

2011年12月22日的晚上，有少数几个人在七星岗候车站候车，地铁站的指示牌上显示，开往沙坪坝方向的列车还有一分钟进站。等了一分钟之后，列车并没有来，指示牌此刻又跳到了十分钟后的下一班列车，等了十分钟后列车还是没有来，有人就上前询问工作人员发生了什么事，谁知工作人员却说刚才那两班列车都已按时进站了。多起七星岗灵异事件的发生，让当地的人们内心惶恐不安。

再来看七星岗地理位置，通远门位于渝中半岛，按照风水学来说，重庆本就是一座与众不同的山城，又是雾都，各种气候条件外加地形形成了独特的自然环境，有两江相汇，长江与嘉陵江这就不用说了。　　从地图上看，版图有点像两条巨龙，呈西南东北走向，长江顺着地形横贯，有一部分是低纬度流向高纬度的；而嘉陵江从北边汇入长江，两江在朝天门的地方交汇，呈一个头朝东的“入”。半岛就位于这个倒下的“入”字左边，被两江所环抱，三面环水，只有西面通陆，也被称为“渝中半岛”，是重庆的母城。母城不仅意味着历史悠久，而且是一个城市政治，甚至经济发展中心，到了1995年才改名为渝中区。

独特的地理地形，加上七星岗闹鬼的民间传闻，网络上还流行另一种说法：“七星岗闹鬼，上清寺镇邪”为了弄清真伪，查阅历史资料，发现上清寺现在只是当地的一个地名。不过从地域资料显示，当初的上清寺荒山野岭，人烟稀少，荒坟乱草。出现灵异现象在当时是常态，因为位置偏僻，荒草丛生，此处又不时发生一些无法解释稀奇古怪的事，邪门是对此地唯一的解释。不过，据历史记载，嘉靖年间，历时十余年，在此地建起一座“三清庙”，占地达400平方丈之广。庙内修建恢宏，殿宇林立，含三清大殿、祖师殿、玉皇殿、灵官殿、雷祖殿、财神殿等多座殿堂。以镇邪祟，镇守半岛。今天当地人常挂嘴边的“七星岗闹鬼，上清寺镇邪”里的“上清寺镇邪”便由此而来。后来，“三清庙”更名为“上清寺”，人们根据习惯，以这里最醒目的标志修建来称谓该地域，“上清寺”这个名字就一直叫到了现在。是否存在上清寺这座寺庙，历史已无从考证。但“闹鬼”的传闻至今为止一直未结束......

　　七星岗之前是乱葬岗，加上菩提金刚塔、上清寺修建收妖镇邪，总让人感觉这里阴气十足；不管是历史传言，还是人们在茶余饭后对一些怪异的事件的揣测，大家也都会常常口口相传，这些反而一年年一代代这么传了下来，直到现今，还是时不时有闹鬼的谣言传来。不管“鬼”是否存在，但是至少我们要人生坦荡荡，不做亏心事，自然不怕鬼敲门。也许有这些“闹鬼的谣言”不是坏事，至少它成为了除法律外，又一种能起到约束某些“不轨”“不法”“无德”行为的作用！你们说是这样么？

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