1500年前，南安太守杜宝之女名丽娘，才貌端妍，因读《诗经·关雎》章中“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”而伤春寻春。某日，她与丫鬟春香游历后花园，唱道“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！”《诗经》中的爱情诗唤起了她青春的觉醒，后花园的春光明媚也让她从花园回来后在昏昏睡梦中，见一书生持半枝垂柳前来求爱，两人在牡丹亭畔幽会。

要知道，“后花园”这个词在古代，其实对养在深闺的大家闺秀而言，代表的是自己的秘密和相对开放的空间。一般官宦人家的小姐，活动范围大多已经被限定好了——大门不出，二门不迈。那么，唯一可以自由呼吸的地方，就只有自家的后花园了。在后花园里，女孩子们不需要读经明史，刺绣作画、弹琴吹箫等等。这样的小花园，布局幽深雅致，装饰细密精美，不可谓不是一座理想中的“大观园”。

白族，一个位于西南边疆的少数民族，为唐宋“白蛮”的后裔。就在云南大理，在“风花雪月”的毓秀下，白族人生活在一片诗意的土地上、后花园里。来到这里的人，无不在追寻着：下关风为何风不止？美丽的上关花要去哪里才好？苍山的雪的来历？洱海月的美丽传说？

白族，风花雪月毓灵秀。白族人爱花，种花，赏花，与花结下了不解之缘。“大理三干户，户户养花”、“大理何处不飞花，无人不道看花回”，无论是杜鹃花、报春花还是最著名的山茶花，每年花期一至，便会有络绎不绝的旅客慕名前来驻足赏花。这个春天，推荐你去个赏山茶花的好去处，坐落在大理点苍山圣应峰麓观音塘北旁的张家花园。这里可是满满当当的重了上千个品种，上万株茶树，像闻名遐迩的恨天高、童子面和朱砂紫袍等无不在3月犹万朵吞火，招手等你来。

白族人崇尚白色，其建筑外墙均以白色为主色调，建筑形式大都为两层楼结构的“一正两耳”、“两房一耳”、“三坊一照壁”、“四合五天井”、“六合同春”和“走马转角楼”等类型的三合院、四合院和重院。他们沿袭着南诏国的建筑方式，石头是大量被使用的建筑材料，石头不仅用来打基础，砌墙壁，还用作门窗头的横梁。走进白族村寨，进入白族人家，你会发现在正房的正对处有一堵外观优美、造型精致的围墙，叫“照墙”。照墙可以用来挡风，遮挡视线，一般来讲，内院是不能让外面的人看到的。同时，照墙还寓意着财不外散，给全家带来福气与吉祥。在大理的张家花园里，照壁同姓氏文化的结合得到了很好的展示。在这里，每一幅照壁题字，都代表一个姓氏，一个故事，一种传承，更是一种家风。如题书“直笔修书”、“南诏宰辅”为董姓，题书“青莲遗风”、“邺架家声”为李姓，题书“张公百忍”、“百忍家声”为张姓，题书“清白传家”为杨姓、题书“钓渭家风”为周姓、姜姓等等。也就是说，只要你看到照壁上题字，就可以马上知道主人的姓氏。

在白族人的后花园里，不仅有建筑艺术、民俗习惯，还藏着他们的历史传说、文化信仰，扎染、香荷包等民间艺术，还有具有浓郁民族特色的节日跟美食，这是属于他们的秘密。现在这个秘密被打开了，白族人把这笔宝贵的财富献给了整个世界。同样我们也可以说，张家花园是白族人的后花园？那么，那里究竟藏着怎样的秘密呢？让我们一探究竟。

张家花园历经八年建成，于2008年8月开园迎客，其中倾注了建造者的无数心血与热情。在园主张建春看来，张家花园还是他的一个“梦”，一个穿越了唐风宋雨，汇聚世界文化的建筑艺术的美梦。建张家花园，是为了弘扬中国传统建筑文化和大理优秀文化遗产，复兴文献民邦古都文化。现在，在张家花园里不仅可以观白族民居建筑艺术，体验白家纯朴的民俗，品“三道茶”看民俗乡土歌舞表演，还可以住独具特色的文化民居客房，拍电影，电视剧等，60年国庆献礼片“金风花开”己在园中拍摄完成。

或许，我们可以说张家花园只是大理优秀文化遗产的“冰山一角”，但是她却提供了一种无限可能，可以透过这座后花园一览白族文化的精髓跟风采。相信你来到这，定不会失望的！返回搜狐，查看更多

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