晚上，我和妈妈一块看了上海卫视的中国达人秀节目。其中，最让我感动的是乌达木演唱的《梦中的额吉》。

乌达木是一个蒙古族小孩，在他很小的时候就失去了父母，每当他想父母的时候，就会站在草原上望着蓝天，唱这首《梦中的额吉》来表达他对父母的思念。

他说：“我的愿望是发明一种墨水，只要一滴，整个世界都会变成草原……”

当他唱起这首歌时，全场鸦雀无声，他的歌声感动了大家，唱进了全场人的心里，仿佛整个世界都停止了，都在聆听他的歌声。台下的观众为他举起绿色的荧光棒，现场就好像变成了一个大大的.草原，他的愿望实现在每个人的心中。

乌达木虽然不幸，但是他为了自己的梦想而努力。我想，在天堂里的妈妈一定听到了他的歌声，为他的现在而高兴！

《放牛班的春天》(法语《Les Choristes》)是2004年上映的一部法国音乐电影，由克里斯托夫·巴拉蒂执导。杰拉尔·朱诺、尚-巴堤·莫里耶、弗朗西斯·贝尔兰德等人主演。该片讲述了世界著名指挥家皮埃尔·莫安琦重回法国故地出席母亲的葬礼，他的旧友佩皮诺(Pépinot adulte，戴迪亚·费拉蒙饰)送给他一本陈旧的

2016年电影孝女彩金【篇一】

《孝女彩金》是个悲情的影片。可是，如果不把家庭的悲剧归结到政府对社会底层的社会保障上，而只鼓吹孝道，无疑于是一剂麻醉剂。在使人相信了人间自有真情后，放弃对产生这一悲剧的追问。这无助于解决类似的问题。如果社会再出现类似的事情，当大家再一次呼唤真情的出现，已经透支的同情心，还会去温暖别人吗?

在影片里，通过彭孝诚的话，我们知道政府对他们一家是有帮助的，到底帮助了多少呢?彭孝诚和他的妻子在盘算家里里的开支时，透露了一点信息。他们一家要用不到两千块钱应付半年的开支，这两千块里就有政府的补贴。影片里没有说明到底有多少政府的补贴，但从二人的愁苦表情里，我们知道了他们捉襟见肘的生活。

在网络搜索“彭彩金”的词条，可以找到佐证上述观点的材料：“在养父母家里，除了当地政府每月40元特困补贴外，几乎没有任何经济来源。”

在政府缺位的情况下，主动来给彭孝诚打针的医生出现了，彭彩金的老师和同学出现了，乡亲们也来了，旅居海外的侨胞也来了。

在社会的管理者缺位的情况下，彭彩金一家依然得到了周围人的帮助。这种帮助延续了基层社会守望相助的千年古训，这是应该鼓励和赞扬的。

如果社会的管理者也加入鼓励和赞扬的行列，就应该怀疑它，因为它没有在困顿中的人们处于最于艰难的时候出现。当困顿中的人们的处境刺痛了社会的神经，并已经开始往好的境地转向的时候，管理者加入了进来，利用掌控的资源鼓励之、赞扬之。这不是我们应该怀疑的吗?

冉云飞在《像唐诗一样生活》里评价孟郊的《游子吟》时，说了这样一段话：“孝道固然有其一定合理性，热爱父母乃人之天性。但当统治者将孝道当作治国方略时，这里面除了一层道德迷药外还有更重要的经济勾当。普通老百姓纳了税，但当其年老后，政府却不能负担养老，还要其子女独担赡养之责。更有甚者，政府还制定法律来逃避应有之责。”

现如今，我们不能苛求《孝女彩金》没有批判社会的这种不合理。它只是不自觉地呈现了几千年来统治者的隐晦想法，这种想法包裹在廉价的眼泪里。人们在流下同情的眼泪之后，往往就忘记了统治者应该承担的责任。《孝女彩金》的迷惑性就在这里。

2016年电影孝女彩金观后感【篇二】

单位在组织观看影片《孝女彩金》。去年春节前，这部片子的宣传海报已经贴满了街头巷尾，如今，贺岁档甚至许多后面才上映的电影都已经曲终人散，为什么《孝女彩金》却依然魅力不减呢?带着这个疑问，我上网搜索了这部影片的背景。原来，电影是取材于 “广东十大新闻人物”等殊荣获得者、梅州孝女彭彩金同学真实故事而改编的感恩慈孝

孝顺、坚强，是我对这位小姑娘的初步判断。没什么了不起的，我也很孝顺父母，每次回家都帮忙做家务，逢年过节都给父母红包;我也很坚强，人长这么大，谁没遇到点困难挫折，不坚强怎么活下去呢?

毫无头绪的，我走进了电影院。一层层的梯田，一个个的山头，那是梅县山村;客家围屋中，一个小房子里，男人把女人从轮椅上抱到床上，那是一对恩爱却残疾不育的夫妇;天井外，婴儿的哭声声声入耳，那是一个刚出生就被遗弃的女孩。女孩成了夫妇的女儿，取名“彭彩金”，一家三口，其乐融融。

彩金慢慢长大，看着行动不便的母亲和年迈的父亲，她总是想帮忙干点什么，父母却总以“你还小”为由拒绝。是的，即便面对已经成年工作的我，慈爱的父母总是很好的秉承“自己能做的事情自己做”的原则，大小事务能不麻烦孩子的决不让你插手。彩金上学了，同学们在背后议论她的父母，议论作为插班生的她，一个小学低年级的小女孩，居然可以沉得住气，不自卑不撒泼，我在想，这种品性，究竟是天生的，还是那个和睦清贫的家庭赋予的'呢?但是，究竟还是青春少年啊，怎么能无欲无求呢?小彩金想要一个mp3，这不算过分，但是，对于靠卖豆腐和做针线活维持生计的父母来说，mp3就像国际奢侈品一样，没听过，没见过，遥不可及。然而，父亲决定满足女儿的要求，他存够了钱，打算下山出城买mp3，想不到，一场灾难就此降临。父亲因为自己摔成了残疾，小彩金自责不已，变得更加懂事。她提早出门，先到山上去砍柴草，喂猪，然后上学;课间，她要跑回家为父亲倒尿煮药;放学后，她总是第一个冲出课室——她急着回家做家务;后来，家里的经济状况越来越差，彩金决定自己赚钱交学费，她逃课，把从山上挖来的药材背到城里卖。一个原本无忧无虑的年纪，却因为命运的捉弄，经历着很多中年人都无法承受的事情。

最后，老师发现了小彩金的异常，并知道了彩金一家的困难，她发动同学们一起来帮助小彩金，还通过媒体宣传报道小彩金的孝顺。小彩金得到了全社会的赞赏和帮助。

看完这部片子，我不仅赞赏小彩金的孝顺、坚强，也看出了她的善良和执着。她善良，即便贫穷，也不会多要别人的钱财，她只取她应该得到的;她执着，她执着于孝道，执着于学业，执着于内心，也许，正因为自己是被抛弃的，所以，才更懂得珍惜所拥有的。

赞赏小彩金之余，我也在思考。失去自理能力的人，是否有成为监护人的资格呢?彩金固然孝顺，彩金的养父母也十分慈爱，但我们不应鼓励一个十岁的小女孩逃课，搭乘陌生人的汽车出城赚钱养家，更不该鼓励一个小朋友在没有接受过任何专业培训的前提下，仅凭一本书在自己身上学习扎针。也许，彩金有足够的天赋和幸运学习上优异，生活上照顾好自己和病残的养父母，经济上独立，但这是非常人所能及的。作为一部宣传教育大片，我们更应该鼓励一些具有社会普遍价值的行为和观念。对于社会上众多的“彩金家庭”，社会应该建立一套完善的救助体系，真正实现老有所养，病有所医;个人应该在努力实现自身强大的同时，善于寻求社会和他人的帮助。毕竟，愚忠和愚孝，都是可悲而不可取的。

2016年电影孝女彩金观后感【篇三】

这是个根据真人真事编拍的电影。主人公彭彩金于1992年出生于广东梅州一处山区，出生后不过30来天便被养父母抱来抚养了。彩金的养母是个残疾人，全家仅靠养父耕田、干些杂活来挣钱养家。后来，彩金的养父因意外摔成重伤，更使苦难的家庭雪上加霜。老人家担心小彩金以后无人照顾，托人叫来小彩金的亲生父母将女儿领回去。但是彩金放心不下年迈且行动不便的养父母，她选择留在了他们身边，种地、做饭、洗衣、捡柴、照顾两老……但生活的艰辛没有压倒她，彩金她自信、开朗、勤奋、上进……2010年，她光荣成为广州亚运会的其中一名传递火炬手。

看电影的时候，我落泪了，当然，我相信，彩金的生活远比这浓缩的几十分钟电影要艰辛、要感人!

就电影本身，我觉得：

一、《孝女彩金》这名字本身不够大气，甚至有点“俗”。“孝”字本身并不能概括彩金优秀的品质，而且主题太外露，失去艺术意蕴。对比一下前两年的灾难大片《2012》和近段时间正在上映中的国产电影《一九四二》的名字，不需要额外加上“世界末日”、“大饥荒”之类的字眼的，反而能包含更多可供观众想象的内容，以及带给观众更强的视觉和心理冲击力或吸引力。

二、《孝女彩金》的制作手法我觉得是比较陈旧的，我觉得它像部电视剧而不像电影。尽管作为一部低成本而且纪实的电影，我们不能苛求它剧情和效果能比肩数千万甚至上亿投资的大片，但不客气地说：该片在剧情方面是缺乏高潮的，视觉效果方面是缺少冲击力的。虽然内容本身很感人，但如果在剧本提炼、手法处理上能更适应现在观众的审美潮流的话，电影的所表达的意义会得到更广泛和深刻的传播和认同。

三、我看了这电影后不久，有一次和朋友聚会，向她们推荐。她们说没听过这样一部电影，我说很感人，值得一家人去看看。后来，其中一位朋友给电话我，说没找到下载。我有点不相信，自己亲自上网找，果然，不管是百度还是优酷、酷6、乐视……都只有关于《孝女彩金》的新闻片、预告片，而刚上映不过几天的商业片已经有TS版甚至有高清版了!我想起2010年上映的由娜仁花主演的主旋律电影《额吉》，据说也是非常感人的电影，但时至今日，网上还找不到完整版的下载或观看，甚至在影音市场，也找不到有影碟出售。为什么好电影会没人知道呢?为什么好电影有人想看却没找到可以看的渠道呢?因为这是一些商业价值不高甚至没商业价值的电影吗?市场经济下真的什么东西都可以完全推向市场任其自生自灭?

为什么一部好电影的推出会没多少老百姓知道呢?缺少宣传，这原因地球人都知道。虽然这些电影因为资金的问题，不能像大片那样进行铺天盖地的轰炸式商业推广。但政府有关部门特别是宣传部门有否真诚地帮忙宣传一下这些有公益性的电影呢?省、市级的电视、广播、报纸都是宣传部门所主管的媒体啊!真心实意地跟进报道一下有关电影的情况并不是难事，甚至简单地推出几条公映日期的小广告也不会对这些媒体的收入造成多大影响。为什么就没人宣传下呢?

网络传播是当前很多很多电影的传播渠道。电影制作、发行方是否可以主动把电影压制成流行的视频模式，发布到网络上，供想看的人下载或网上观看呢?

最后，作为一个观众，我真心希望，孝、义、礼、信……这些优秀的品德不要成为社会的典型!

影片讲述了一个山区贫困家庭的小女孩在养父母因病失去生活自理能力后，放弃回到亲生父母身边的机会，心甘情愿地选择留在养父母身边，尽忠尽孝照顾双亲、克难奋进自强不息的故事。该片于2012年9月20日全国上映。

观看电影孝女彩金有感【篇一】

《孝女彩金》是一部讲述女儿孝敬父母的感人故事，看了之后被主人公那坚强、善良、倔强、不服输的性格所打动，更被她孝敬父母的行为所感动!

影片主人翁彩金是现在父母收养的女儿，家里只能靠父亲磨豆腐卖来养家，母亲本身瘫痪只能做些手上活，家里虽然穷，可彩金仍然是父母手心的小宝贝，生活虽然简单却也很幸福快乐的。可是一场意外却把这一切都改变了，这场意把家里唯一的主心骨也击垮了。从此彩金当起了整个家，喂猪、做饭、洗衣、砍柴，照顾瘫痪的父母，而且还要上学。可是彩金没有一句怨言，尽心尽力地照顾好这个家，照顾父母，孝敬父母，即使后来她有钱的亲生母亲找到她，她都没有放弃这个苦难的家。彩金是一个孝顺、懂事、乐观、坚强又倔强的孩子，我们就是被她这种性格，这种品德所感动。

《孝女彩金》故事很感人，很能教育人。特别是对于现行社会，大多数都是独生子女，孩子都是被长辈捧在手心、含在嘴里养大的，他们对于长辈的关心照顾看的理所当然，不知道感恩，不懂得回报。因此这是一部很好的教育片，可以给当今的孩子一次爱的教育，一次心灵的洗礼。让他们知道爱和回报，让他们从中学会照顾人，帮助人。

看完影片，我一直在想这些年自己都为父母做了些什么?孝敬父母，孝敬长辈，这个传统美德，从社会到每个人到底传承了多少?实际都为父母、长辈做了些什么事?就拿自己来说吧，从读书到工作到自己组建了家庭，离开父母身边已经有二十几年了，尽管自己时常牵挂父母，懂得“子欲养时亲不在”的悲哀，知道要多回去陪父母，但回去陪父母的时间还是越来越少了，这牵涉到社会的压力，家庭的经营、工作的忙碌等等原因，我想很多人都会有我这种尴尬，所以，我想，一部具有教育意义的电影的制作，它的上映无非就是扩大社会教育的影响力，影片所教育的、倡导的、同时也是现行社会人们所缺乏的。既然这样，我们除了接受教育和感染外，更重要的是要反思，挖掘根源。本人以为，今天很多人都遇到我这种尴尬，都不能多点陪伴父母，孝敬父母，除了个人的原因外，更重要的是社会原因，想想看，现在有多少人因为谋生，远离家乡到大城市，城镇去工作，有多少家庭一年到头才能团聚一次，有多少人一年才能见父母一次，甚至几年才一次?何故?单位、工厂，老板没假啊!单位压力大，忙啊!节假日一票难求啊!社会倒是大力宣扬孝敬父母，孝敬长辈这种美德，但国家有具体的探亲假制度措施了吗?制度措施有了，到基层又到底是否执行了呢?如何落实呢?社会只是宣扬，人们只是懂得道理，却因为制度、工作的原因而不能为，那才是最悲哀的!

亲情是我们一辈子最温暖的避风港，父母之恩当永相报，真诚希望这个社会从国家到个人都能用实际行动做到“子欲养时亲还在”!

观看电影孝女彩金有感【篇二】

这是个根据真人真事编拍的电影。主人公彭彩金于1992年出生于广东梅州一处山区，出生后不过30来天便被养父母抱来抚养了。彩金的养母是个残疾人，全家仅靠养父耕田、干些杂活来挣钱养家。后来，彩金的养父因意外摔成重伤，更使苦难的家庭雪上加霜。老人家担心小彩金以后无人照顾，托人叫来小彩金的亲生父母将女儿领回去。但是彩金放心不下年迈且行动不便的养父母，她选择留在了他们身边，种地、做饭、洗衣、捡柴、照顾两老……但生活的艰辛没有压倒她，彩金她自信、开朗、勤奋、上进……2010年，她光荣成为广州亚运会的其中一名传递火炬手。

看电影的时候，我落泪了，当然，我相信，彩金的生活远比这浓缩的几十分钟电影要艰辛、要感人!

就电影本身，我觉得：

一、《孝女彩金》这名字本身不够大气，甚至有点“俗”。“孝”字本身并不能概括彩金优秀的品质，而且主题太外露，失去艺术意蕴。对比一下前两年的灾难大片《2012》和近段时间正在上映中的国产电影《一九四二》的名字，不需要额外加上“世界末日”、“大饥荒”之类的字眼的，反而能包含更多可供观众想象的内容，以及带给观众更强的视觉和心理冲击力或吸引力。

二、《孝女彩金》的制作手法我觉得是比较陈旧的，我觉得它像部电视剧而不像电影。尽管作为一部低成本而且纪实的电影，我们不能苛求它剧情和效果能比肩数千万甚至上亿投资的大片，但不客气地说：该片在剧情方面是缺乏高潮的，视觉效果方面是缺少冲击力的。虽然内容本身很感人，但如果在剧本提炼、手法处理上能更适应现在观众的审美潮流的话，电影的所表达的意义会得到更广泛和深刻的传播和认同。

三、我看了这电影后不久，有一次和朋友聚会，向她们推荐。她们说没听过这样一部电影，我说很感人，值得一家人去看看。后来，其中一位朋友给电话我，说没找到下载。我有点不相信，自己亲自上网找，果然，不管是百度还是优酷、酷6、乐视……都只有关于《孝女彩金》的新闻片、预告片，而刚上映不过几天的商业片已经有TS版甚至有高清版了!我想起2010年上映的由娜仁花主演的主旋律电影《额吉》，据说也是非常感人的电影，但时至今日，网上还找不到完整版的下载或观看，甚至在影音市场，也找不到有影碟出售。为什么好电影会没人知道呢?为什么好电影有人想看却没找到可以看的渠道呢?因为这是一些商业价值不高甚至没商业价值的电影吗?市场经济下真的什么东西都可以完全推向市场任其自生自灭?

为什么一部好电影的推出会没多少老百姓知道呢?缺少宣传，这原因地球人都知道。虽然这些电影因为资金的问题，不能像大片那样进行铺天盖地的轰炸式商业推广。但政府有关部门特别是宣传部门有否真诚地帮忙宣传一下这些有公益性的电影呢?省、市级的电视、广播、报纸都是宣传部门所主管的媒体啊!真心实意地跟进报道一下有关电影的情况并不是难事，甚至简单地推出几条公映日期的小广告也不会对这些媒体的收入造成多大影响。为什么就没人宣传下呢?

网络传播是当前很多很多电影的传播渠道。电影制作、发行方是否可以主动把电影压制成流行的视频模式，发布到网络上，供想看的人下载或网上观看呢?

最后，作为一个观众，我真心希望，孝、义、礼、信……这些优秀的品德不要成为社会的.典型!

观看电影孝女彩金有感【篇三】

《孝女彩金》虽然是苦情戏，但不似以往电影那样落入俗套，把主人公生活命运刻画得悲惨怜人，来博取观众的眼泪和同情。主人公彭彩金虽然生活环境并不好，但是养父母的勤劳善良也在潜移默化中影响着彩金，加上具有客家人好强的个性，把彩金培养成了懂事、要强又善良的孩子。养父彭孝诚意外受伤后，彩金仿佛一夜之间长大，担起了所有家务……一般观众看来，这又是一个悲情的故事，然而主创者们却没有用过多的情节去渲染彭彩金家里的不幸。没有光辉的形象，也没有闪光的语言，但从彭彩金的身上折射着人性的光芒。

电影里，主创者们还塑造了另外一组群体形象。当彩金家遇到不幸后，秋香老师知道彩金没有来上课时，亲自到彩金家进行家访，知道原委后，又带领全班同学们到彩金家里帮忙，主动写稿发动更多社会爱心人士帮助彩金一家。还有村里的二叔，总是那么热情地帮助彩金家，还有客属华侨远隔重洋脚步匆匆到村里奉献爱心等等。这些细节，虽然着笔不多，贯穿起来却使整部影片很亲切、温馨。看似一个简单的故事，简单中却包含了人类最普通、最真挚的情感和最温暖的人文关怀，体现了邻里情、社会大爱，更是大美。

影片多层次﹑多角度﹑立体地展示了改革开放的广东新农村的新气息、新景象﹑新色彩。一改以往一些农村影片那种拍得又土﹑又落后的农村形象。而是从现实出发，采用清新、明亮、诗意的手法，原汁原味去追求生活的真实美。把艰难坎坷、命运多舛的小彩金放在一个热情互助、相亲相爱的生活环境中，向我们演绎一个积极乐观的人生态度。影片拍摄地，虽然是一个偏远贫穷落后的山区，但展现在观众眼前的却是优美的自然古村落，挺拔壮观的围龙屋，清澈见底的山溪水，绿郁葱葱的茶园，云遮雾绕的千亩梯田风光……影片以暖色为基调，大量运用了长镜头和摇移的全景，画面饱满、色彩鲜艳、主体突出，展示了一幅幅客家特色的乡土风情画，给人温馨美感。

以前，我们只能在报刊、网站上知晓客家人的生活，而看了《孝女彩金》之后，随着影片剧情的展开，片中收录的客家赏灯、客家民俗、客家古村落、客家音乐等客家特色的乡土风情，让我们对客家人的群居生活，围龙屋的结构、建筑有了立体、深刻的了解，也使这部慈孝亲情片更具有地方特色。电影的剧情和客家特色相得益彰，不仅让我们了解了客家人生活习惯、风俗、风土人情，更让我们了解了客家人的团结互助、尊道厚德的高贵品质。

总之，这样一部农村片、儿童片能拍得这么唯美、这么动人，应该是近几年来少见的，也是近几年国产小成本片中不可多得、特别感人的一部。