十七世纪瑞典主教温斯特普(BishopPeder Winstrup)遗体被发现，保存较好，双手有手套。

这些涉及手套用途的文字，说了手抓饭要用，女性作装饰要用，宗教仪式要用，骑士要用，都与御寒无关，而这些恰恰可能全是手套衍生的后起用法。

这涉及手套起源的探讨，我们读到上文对手套起源发表的论述是这样的：

古罗马，一些贵族和武士，常常到野外去打猎。随身带着经过训练的雄鹰，以便帮助他们捕捉飞禽。这些雄鹰就停在他们的手腕上，雄鹰的脚扑十分尖利，往往把人们手腕上的皮肤抓破。于是，人们就想了办法，在手上戴一长臂手套，用来保护皮肤。后来，手套的用处慢慢的变化了，就变成了现在人们劳动时候的各种防护手套和冬天手的保暖手套了。

武士双手的武装

这是说手套是猎人的发明，后来才被当作御寒的工具。这个推论也比较武断，将手套的发明权判给鹰猎者不能让人信服。手套起源也许有多个途径，但御寒一定不会是次生用途，它应当是成就这项发明的一个原生动机。

2005年8月16日新民晚报刊有《手套传入中国》一文，称手套“传入中国，仿而制之，至多300年”。以为中国古无手套，一个重要理由是文献上没有记载。可手套在古代未必就是用的这个称呼，那在文献上怎么能查出来呢？

不过，还有其他人注意到中国古代手套的起源探索，结论没有上面的说法这样悲观。

考古发现证实，古代中国在战国时代就有手套，湖北江陵藤店1号楚墓发掘出土有“越王朱勾自作用剑”的鸟书铭文越王剑，同时还发现有一双皮手套。皮手套长28.5厘米，五指分开，套口稍长，与现代手套的通常样式非常接近。这当然是那会儿贵族们所用的好东西，平民们也许还没有可能用它，至少是没有皮手套。

湖北江陵藤店1号楚墓出土战国皮手套

古代还有丝绢菱罗缝制的手套，长沙马王堆汉墓就有出土。墓中随葬的一件九子漆奁里，就装着三幅手套。其中一副“朱色菱纹罗手套”，长26.5厘米，直筒露指头形，大拇指套分缝，掌面为朱红色菱纹罗，掌部上下两侧饰“千金绦”，绦上有篆书白文“千金”字样。

湖南长沙马王堆汉墓出土汉代纺织品手套

湖南长沙马王堆汉墓出土九子漆奁

在新疆地区也曾出土东汉至晋代的织锦手套，如民丰尼雅1号墓地3号墓出土一副手套上还织有“世毋极锦宜二亲传子孙”字样，长35.5厘米。它的形状与马王堆汉墓所见相似，四指合并，大拇指歧出，露出指头。

新疆出土汉晋时代织锦手套

在马王堆汉墓中，由于墓中所有的随葬品都登记在简册上，所以我们才有机会知道汉代人称手套为“尉”。

尉，按《通俗文》说，“火斗曰尉”。火斗就是熨斗，这个尉就是熨，看到这个字就已经有温暖的感觉了。手套取名为尉，与这个火斗关联很大。

手套的名称，显然是晚近出现的。现代南方人俗称手套为“手笼”或“手笼子”，手笼这个名字清代就有，明代也有。今贵州安顺屯堡明代移民后裔仍用手笼，这是600年前的风尚。手笼又指称一种筒状护手，或称手筒、暖手筒，双手对合筒中，可保暖，但不如手套那样便于执事。

手笼这样使用

除了菱罗手套和皮手套，考古还发现古代有玉手套。在汉代考古发现的诸侯王墓葬中，一般都见到敛尸的玉衣，玉衣分头罩、上衣、手套、裤筒和鞋几部分。当然这种玉手套是玉衣的一部分，与单独使用的手套不同。

汉代玉衣连带的玉手套

后来的辽墓中也发现有敛尸的手套，或银丝或铜丝编成，五指分开，也不是单独护手用的。

传辽代银丝手套

现代使用的手套，有合指和分指式样的不同，也有露指与不露指的区别，这些式样都有不短于2000年的历史传统。

手套在今天的样子 摄影：Maddy Corbin，NATIONAL GEOGRAPHIC YOUR SHOT

当然，手套的历史并不会只有这2000或3000年，今后应当还能发现更早的证据。在甘肃玉门火烧沟出土的彩陶上，见到彩绘的手形，也许表现的就是手套。在寒冷的大西北，手套的发明年代不会太晚。

甘肃玉门火烧沟出土的彩陶上的手形纹饰

又在杭州附近出土的崧泽文化陶纺轮上，见到刻画的疑似手套图像，五指分列，刻出明确的编织感觉。

杭州附近出土崧泽文化陶纹轮上的手形刻画

南方的冬季护手也很必要，手套也可能在5500年的崧泽文化时期已经出现了。 返回搜狐，查看更多