作者：学思知行

我国的中医文化源远流长。在古代医学上不发达的时候。我们的祖先通过对生活经验的积累，发明了不少治病的方法，而且产生了许许多多的名医，写出了许多光耀千古的医学著作。在这些医学著作当中记录了很多药物和药材，在这些药物和药材当中，有的非常稀奇古怪，而且是我们生活当中不常见的，还有的则是我们日常司空见惯的东西。但这些东西是否有药用价值呢，这就是仁者见仁，智者见智了。

有的中药一样的方子，不一样的人服用了以后产生的效果是不一样的，这里面就产生了药材的问题。

一、我们平常见到的蝙蝠真的是药材吗？

《本草纲目》是李时珍在明代所著的一部伟大医学著作。在这部书里记载了许许多多的中药材，蝙蝠则是其中的一味药材，而且说它的屎叫夜明砂，也是中药。如果你只把李时珍的记载当成了金科玉律，那就错了。

在《本草纲目》中蝙蝠的药名叫做伏翼。书中记载说，在唐朝的时候，人们把蝙蝠叫做仙鼠，宋朝的时候叫做飞鼠，还有的叫做夜燕；明朝的时候叫做伏翼。为什么叫伏翼？就是认为其白天的时候不出来飞翔，夜里出来飞翔，而且有翅膀，所以叫做伏翼。书中还说，山东的人在当时把蝙蝠叫做仙鼠。伏翼生太山川谷及人家屋间，立夏后采。看到这条解释，你可能认为，这不就是把蝙蝠当作了药材吗。但实际上，下面李时珍又给出了解释。他说，伏翼非白色倒悬者不可服，白色的倒悬的蝙蝠阴干吃了可以让人长生不老。

而且说，白蝙蝠的屎是白色的才可以入药。这是什么意思呢？这就是说，蝙蝠不是白色倒悬的，不能服用。而且屎是白色的才能够入药。这就是说，白蝙蝠吃了几乎可以成仙，而我们常见的黑蝙蝠是不行的。

二、白蝙蝠就能够入药吗

上面的这些都是古人的记载，李时珍只是把它所能收集到的资料记载了下来，但是他又提出了自己的观点。

据他查找资料，得到了两条资料说，唐朝的陈子真得到了一只白蝙蝠，大的和乌鸦一样，然后吃了它，止不住地排泄了一夜就死了（这下真的成仙了）。

宋朝的一个人叫刘亮的，得到了一只白蝙蝠和一只白蟾蜍，他就弄一块儿做成了仙丹，吃了之后立即就死了。看，又一个成仙的。

但李时珍又补刀说，我把这两条资料记载在这里，就足以破解大家的疑惑了。白蝙蝠能够入药，这个说法是晋代的葛洪写的，他误导了大家，真是有罪啊。

三、对于蝙蝠的使用，李时珍是谨慎的

《本草纲目》中说使用蝙蝠，必须要用一斤重以上的，而且要炙干用。这条非常重要，主要是杀灭病毒来外用，内服的极少，并不是用来炖汤喝。

为慎重起见，李时珍还说，蝙蝠性能泻人，故陈子真等服之皆致死，其毒可知。虽然李时珍在《本草纲目》中也记载了蝙蝠的屎和脑以及血的医疗用法，但是总的来说，李时珍对蝙蝠入药还是持谨慎态度的，并不主张吃蝙蝠。

而且在书中所记录的蝙蝠所治疗的疾病都能找到其他的治疗方法，并不是只有蝙蝠一种。那么，为什么现在有些人去把蝙蝠当作了美食呢？是不是和书中记载的那些人一样，也想吃了蝙蝠成仙呢？

看来，那些随便吃野生动物的人对中药也是一知半解，对古人的说法生吞活剥，用民间的一句话来说，就是蚂蚁尿到书本上——湿（识）得不深罢了。