屠格涅夫作品《猎人笔记》之《草莓泉》|文知读书园第五期 |
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今天是“文知读书园”的第五期内容。 这个栏目是上海译文出版社与北京外国语大学知行社合作的朗读类小栏目。在这里发布的录音,朗读的人都是普通大学生,以及他们写下的读书心得。这是青春的声音和文字,希望广大读者喜欢。 第五期篇目《草莓泉》 选自屠格涅夫作品《猎人笔记》 [俄] 屠格涅夫著 冯春译 以下为北外知行社姜又嘉同学的朗读 《草莓泉》,这个听起来十分清美的标题,却是静静的描写着一段令人伤心的历史。作家手中的笔触很通澈的描述着一个他打猎时遇到的人和事,但它和别的作家不同,他没有评判,没有结论,只有陈述,只有对风景的描绘,对人物的描摹,给人一种真实的美。 真实的美,美在环境。他知道在峡谷二十步之外的地方泉水有喁喁絮语地流入河道,他知道那一块地种着什么庄稼,他知道什么天气最不适合打猎,甚至知道猎狗的地脾性与天气的搭配。这不是仅仅因为他对这片土地熟悉,而是因为热爱。因为对这里的人与环境的热爱,所以他的文章即使不用华丽的词藻去修饰,不用铺陈的手法去描写,也同样给人一种真实的感受,还有掩藏不住的喜爱。他是一个猎人,不单单获取猎物,还猎狩着这里的美景与人情。 真实之美,美在相对平等。文章里的斯捷普什卡、还有杜曼,他们都称呼他为“老爷”,但是他觉得不是这样的。对于作者屠格涅夫而言,斯捷普什卡和杜曼是村民,他是一个猎人。他们是同等,是朋友。不知道用唯美这个被泛用的词到底恰不恰当去评价19世纪俄国批判现实主义作家屠格涅夫的成名作,毕竟这个词大多数用来形容了那些齁甜齁甜的韩剧。在这种类型的韩剧里,没有婆媳矛盾,没有妯娌之争,没有第三者插足。屠格涅夫的散文也是,虽然在农奴制的这个大的时代背景下创作,但他没有把农奴的生活写得那么露骨的悲惨,也没有把他们的生活渲染成时代的悲哀,更没有悲天悯人反思自己、反思社会、再号召些什么。他只是和他们聊聊天,听说杜曼的儿子死了,听杜曼讲述他被他家老爷踢皮球的经过他。的角色,一个时代的倾听者,而不是泄愤者。所以,文章末尾是“半个小时以后,我们分手了”。第一次觉得语言的苍白无力,说什么都无济于事。倒不如就像是朋友一样说再见,给他们的悲伤一个尊重的最大空间,让他们的悲惨生活有点尊严,而不是把人家的生活当做创作素材用语言去消遣。 时代的不公对于不幸的人是一种折磨,对于像作者这种同时代眼里的幸运的人也是一种折磨。不幸的人因为悲其生活惨淡、身份低微、为糊口而奔波;而幸运的人因为有一颗敏感而又真挚的心饱受折磨。因为他们不单单感受到了不幸的人的痛苦,还将其原因归咎在自己身上。对什么人有点亏欠,这大概是人类最不喜欢的感情之一吧。 我想我喜欢这篇文章也是因为它很和谐,景色很美,农民很质朴有趣,作者很平易近人。我觉得作者的高明之处在于虽然农奴制是一件不那么令人愉快的事,但却没有写成一部悲剧。他只是冷静的描刻历史的烙印。虽然没有很细致的描写老爷们怎么剥削压迫,把他们的悲惨生活写成那种催人泪下的文章,却让读者有一种在美景中浏览时,有一种浓重的悲哀和般的绝望。 文:北外知行社 姜又嘉 感谢北京外国语大学知行社提供的帮助 欢迎关注北外知行社的公众号返回搜狐,查看更多 责任编辑: |
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