狼藉：[lángjí] （1）乱七八糟；散乱、零散。闻其儿为吏，放纵狼藉。――《后汉书·张酺传》；满目狼藉。杯盘狼藉。（2）也作『狼籍』。

血肉：（1）血液和肌肉：血肉之躯；血肉模糊。（2）比喻特别密切的关系：劳动人民血肉相连。

血：一、xiě＜口＞义同『血』（xuè）。如：流了一点血；吐了两口血。二、xuè（1）人或高等动物体内循环系统中的液体组织，暗赤或鲜红色，有腥气，由血浆、血球和血小板构成。作用是把养分和激素输送给体内各个组织，收集废物送给排泄器官，调节体温和抵御病菌等。也叫血液。（2）有血统关系的：血亲。（3）比喻刚强热烈：血性。（4）指月经。

肉：ròu 1、人体及动物的肌肉。《廉颇蔺相如列传》：『君不如肉袒伏斧质请罪。』2、蔬果除去皮核外的可食部分。《荔枝图序》：『瓤肉莹白如冰雪。』3、声音丰满悦耳。《礼记·乐记》：『使其曲直、繁瘠、廉肉、节奏，足以感动人之善心而已矣。』[肉袒] 脱去上衣，露出肢体，以示降服或谢罪。

狼：láng 一种野兽，形状略像狗，昼伏夜出，性情凶残。比喻凶狠、贪婪。《鸿门宴》：『夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜。』[狼烟] 古代边关报警时烧起的烟。

藉：jí 1、踩；践踏。《赤壁之战》：『羸兵为人马所蹈藉，陷泥中，死者甚众。』2、欺负；欺凌。《史记·魏其武安侯列传》：『今我在也，而人皆藉吾弟，令我百岁后，皆鱼肉之矣。』jiè 1、草垫子。《楚辞·九歌·东皇太一》：『蕙肴蒸兮兰藉。』2、垫。《赤壁赋》：『相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。』3、凭借；依靠。《过秦论》：『是以陈涉不用汤武之贤，不藉公侯之尊。』4、借；借给。《谏逐客书》：『此所谓藉寇兵、赍盗粮者也。』5、如果；假使。《陈涉世家》：『藉弟令毋斩，而戍死者固十六七。』[辨] 藉，籍。二字在古多通用。但『户籍』、『典籍』、『书籍』、『籍没』的『籍』不写作『藉』；而『草垫』的意义一般也不写作『籍』。[藉藉] （1）交错杂乱的样子。（2）显赫、喧盛的样子。[藉荫] 指祖先的基业门第。

血：《申集下·血字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□呼决切，音泬。《类篇》祭所荐牲血。从皿，一，象血形。《释名》血，濊也，出于肉，流而濊濊也。《关尹子·四符篇》一为父，故受气于父，气为水。二为母，故受血于母，血为火。《易·说卦传》坎为血卦。〈疏〉取其人之有血，犹地有水也。《礼·中庸》凡有血气者，莫不尊亲。又《大戴礼》血者犹血。〈注〉血，忧色也。又《山海经》兪者之山有木曰白咎，可以血玉。〈注〉谓染玉可以作光彩。又《诗·郑风·茹藘疏》陆玑云：茹藘，一名地血。又《韵补》胡桂切，叶音惠。《刘向·九叹》晋申生之离谗兮，荆和氏之泣血，吴子胥之抉眼兮，王子比干之横废。又《毛诗古音考》音綌，鼠思泣血，无言不疾。《宋玉·高唐赋》弭节奄忽，蹄足洒血。举功先得，获车已实。

肉：《未集下·肉字部》（古文）宍《唐韵》如六切《集韵》《韵会》《正韵》而六切，□音衄。《说文》胾肉，象形。本书作□。《易·噬嗑》噬乾肉。《礼·孔子间居》觞酒豆肉。《左传·庄十年》肉食者鄙。《管子·水地篇》五藏已具，而后生肉。〈又〉心生肉。五肉已具，而后发为九窍。又《正字通》禽鸟谓之飞肉。《扬子·太□经》明珠弹于飞肉，其得不复。又肉□。《史记·孝文帝纪》法有肉□三。〈注〉黥劓二，左右趾合一，凡三。又芝草名。《抱朴子·僊药卷》五芝者，有石芝，有木芝，有草芝，有肉芝。又视肉，兽名。见《山海经·郭璞注》视肉，形如牛肝，有两目，食之无尽，寻复更生如故。又土肉，生海中。色黑，长五寸，大如小儿臂，有腹，无口耳，多足，可炙食。《本草》李时珍曰：此虫鱼之属，与土精名封同类。《郭璞·江赋》土肉石华。又《本草》人顶生疮，五色，如樱桃，破则自顶分裂，连皮剥脱至足，名曰肉人。夏子益奇疾方，常饮牛乳，即消。又《释名》肉，柔也。又《集韵》《韵会》《正韵》□如又切，音輮。钱璧之体。《尔雅·释器》肉倍好谓之璧。〈注〉肉，边也。好，孔也。《释文》肉，如字。又如授反。又锤体为肉。《前汉·律正志》圜而环之，令之肉倍好者。〈注〉锤之形如环，体为肉，孔为好。又肥满也。《礼·乐记》使其曲直繁瘠，廉肉节奏，足以感动人之善心而已矣。〈疏〉肉谓肥满。〈又〉宽裕肉好，顺成和动之音作，而民慈爱。〈注〉肥也。《释文》□而救反。又《史记·乐书》宽裕肉好。〈注〉肉好，言音之洪美。又《集韵》儒遇切，音孺。肌肉也。又《韵会》《正韵》□而由切，音柔。边也。又《正字通》音腴。《周礼·地官·大司徒》其民丰肉而庳。刘昌宗读。

狼：《巳集下·犬字部》《唐韵》鲁当切《集韵》《韵会》卢当切《正韵》鲁堂切，□音郞。《说文》似犬，锐头白颊，高前广后。从犬，良声。《埤雅》狼大如狗，青色，作声诸窍皆沸，善逐兽。里语曰：狼卜食。狼将远逐食，必先倒立以卜所向，故猎师遇狼辄喜。狼之所向，兽之所在也，其灵智如此。古之烽火用狼粪，取其烟直而聚，虽风吹之不斜。《尔雅·释兽》狼，牡貛，牝狼。〈注〉牡名貛，牝名狼，辨狼之种类也。《诗·齐风》竝驱从两狼兮。《周礼·天官·兽人》冬献狼。〈注〉狼膏聚，聚则温。又狼藉。《孟子》乐岁粒米狼戾。〈注〉狼戾，犹狼藉也。又《周礼·秋官》条狼氏。〈注〉条，当为涤器之涤。狼狼扈道上。〈疏〉狼狼扈道上者，谓不蠲之物在道，犹今言狼藉也。又星名。《史记·天官书》东有大星曰狼。狼角变色，多盗贼。又《律书》西至於狼。狼者，言万物可度量。断万物故曰狼。又《杜笃·论都赋》寥狼邛莋。〈注〉寥狼，犹擥扰也。又地名。《左传·文九年》楚子师於狼渊，以伐郑。《史记·秦本纪》白起攻赵，取代光狼城。又白狼县，属右北平郡。臯狼县，属西河郡。皆见《前汉·地理志》。又《后汉·明帝纪》西南夷白狼动黏诸种，前后慕义贡献。又草名。《尔雅·释草》孟狼尾。〈注〉似茅，今人亦以覆屋。又姓。《左传·文二年》狼瞫取戈以斩囚。又《集韵》里党切。音朗。狼犺，兽名。似猴。又郁狼，汉侯国。《韦昭曰》属鲁。狼音卢党反。见《史记·建元以来王子侯者年表》。又《集韵》《韵会》□郞宕切，音浪。博狼，地名。在阳武。《前汉·张良传》秦皇帝东游，至博狼沙中〈注〉师古曰：狼音浪。◎按史记本作浪。

藉：《申集上·草字部》《唐韵》慈夜切，音躤。《说文》祭藉也。《易·大过》藉用白茅。〈注〉荐藉于物。又《礼·曲礼》执玉，其有藉者则裼，无藉者则袭。〈注〉藉，藻也。〈疏〉凡执玉必有其藻，以承于玉。《仪礼·聘礼注》藉谓缫也。缫所以蕴藉玉。又《孟子》助者，藉也。《赵岐注》犹人相借力助之也。《战国策》藉兵乞食于西周。又《前汉·薛广德传》广德为人温雅有酝藉。〈注〉宽博有余也。又《后汉·隗嚣传》光武素闻其风声，报以殊礼，所以慰藉之良厚。又《纲目集览》身之所依曰藉。又《释名》咀藉也，以藉齿牙也。又秦昔切，音籍。狼藉，离披亲乱貌。《前汉·江都易王传》国中口语藉藉，无复至江都。又《周语》宣王即位，不藉千亩。《前汉·文帝纪》其开藉田。又《谷梁传·哀十三年》其藉于成周，以尊天王。〈注〉藉谓贡献。又《庄子·应帝王》猿狙之，便执斄之狗来藉。〈注〉藉，绳也。又《史记·武安侯传》今吾身在也，而人皆藉吾弟。〈注〉藉，蹈也。又姓。《国语》藉偃，晋大夫。又《唐韵古音》读胙。《史记·商君传》注新序论：周室归藉。《索隐》藉音胙。又《韵补》秦二切。《班固·西都赋》原野萧条，目极四裔。禽相镇压，兽相枕藉。