说到狄德罗，我们首先想到的是法国启蒙思想家、“百科全书派”的代表人物，尽管被誉为改变法国的一代思想家，但也有不少人暗示，狄德罗看似有限的文学产出与他天才的名头似乎并不相符，并把这种“失败”归咎于他活跃多变的头脑。

德尼•狄德罗Denis Diderots（1713—1784）

法国启蒙思想家、辩证唯物主义哲学家、“百科全书派”代表人物。因其对后世的影响，又被誉为当代欧洲小说的奠基人。著述颇丰，其中《拉摩的侄儿》被恩格斯誉为“辩证法的杰作”，《宿命论者雅克和他的主人》被米兰•昆德拉誉为“十八世纪小说艺术的最高成就”。

伏尔泰就曾开玩笑地说，狄德罗的大脑“像一个烤糊一切菜肴的烤箱”，但他把狄德罗称为“万事通”的评价是中肯的，这位百科全书的编纂者热爱他研究的每一个课题，无论是数学、科学、医学、哲学，还是戏剧、文学、音乐和艺术。这种热情让他看起来像一位“古代真理追寻者”，一个“生来没有企图心、简单而真诚的人”。他用了二十多年的时光，牺牲了更高远的文学抱负，忍受了来自王室和宗教势力无穷无尽的骚扰，以任何人都无法比拟的方式推进了启蒙运动的思想发展，这是伏尔泰，更是卢梭都没能做到的。

除此之外，狄德罗事实上创作过一系列题材惊人地宽广、思想不可思议地现代的作品。作为哲学家，他倡导形而上学辩证法和认识论、辩证唯物主义和契约论。作为美学家，他提出“美在关系”说。作为戏剧家，他关于创立“严肃剧种”的理论产生了划时代的意义。作为文艺评论家，他的《绘画论》《论戏剧诗》《演员奇谈》跨越各个领域，其中《演员奇谈》被斯坦尼斯拉夫斯基誉为有史以来最为重要的讨论表演艺术的理论作品。作为小说家，他开创现代小说之先河，马克思曾把“无与伦比的作品”《拉摩的侄儿》推荐给恩格斯，而后者赞誉它为“辩证法的杰作”；《宿命论者雅克和他的主人》被米兰·昆德拉视为“十八世纪小说艺术的最高成就”；《达朗贝尔的梦》于达尔文之前畅想了自然选择，在绵羊多莉被制造出来之前预见了基因改造；短短一篇《与旧睡袍别离后的烦恼》，因其触及的消费主义或者配套效应，在二百年后被美国社会学家朱丽叶·施罗尔定义为“狄德罗效应”。

狄德罗一直认为，艺术家创作出最好的作品为的是与未来的世代对话，甚至在艺术家去世后这种对话也不会结束。临终之前，狄德罗以“迈向哲学的第一步就是怀疑”总结了他一生的事业；如今，重新翻开狄德罗的作品，我们仍然会惊异于他愿意质疑一切被广为接受的权威和标准，惊异于他愿意为同时代人不愿思考和感到不适的话题提供平台。三百年前的他全心全意地盼望着我们，作为富于同情心、思想开明的未来对话者，最终具备评判他作品的能力，而这些作品对道德、美学、哲学传统提出的挑战不仅适用于十八世纪的法国，同样适用于我们这个时代。

1月6日下午14:00，特别邀请到华东师范大学中文系教授罗岗和知名电台主持人叶沙，以及“狄德罗文集”责任编辑张鑫，做客上海图书馆东馆7楼阅读推广区，聊聊狄德罗包含各种主题、按照法国人的说法“要藏在小抽屉里”的散文和小说，跨越时空与这位十八世纪的自由思想者对话，体味他的怀疑精神，以及他对真理快乐而坚定的追寻。

活动时间

1月6日（周六）

14:00

活动地点

上海图书馆东馆 

7楼 阅读推广区

活动嘉宾

罗岗

华东师范大学中文系教授，博士生导师，《现代中文学刊》主编，华东师范大学中国现代文学资料与研究中心主任，中国丁玲研究会副会长，中国赵树理研究会副会长，国家重大社科项目“人民文艺与20世纪中国文学历史经验研究”首席专家。著有《英雄与丑角》等，编有《重返“人民文艺”》等。

叶沙

1992年底进入上海东方广播电台开始广播主播生涯，常年主持晚间谈话类节目《相伴到黎明》。1997年开始，创办读书栏目《子夜书社》，坚持每周推介一部文学作品，以作品分析而非作品欣赏为主。出版作品有《相伴到黎明——叶沙谈话录》（2000年）、《细读红楼》（2010年）。

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新书简介

《怀疑论者的漫步》（狄德罗作品集05）

狄德罗关于宗教、哲学和社会生活的思考

迈向哲学的第一步，就是怀疑

作者：[法] 德尼·狄德罗

译者：龚觅 王斯秧

上海译文出版社

ISBN: 978-7-5327-9291-7

上市时间：2023年11月

《怀疑论者的漫步》是“狄德罗作品集”第五卷，以狄德罗著名哲学论文为题，充满思辨精神，收录《怀疑论者的漫步》《论天才》《补遗》《哲学家与某某元帅夫人的谈话》四篇文章。

其中《怀疑论者的漫步》是狄德罗关于宗教、哲学和社会生活的思考，由“荆棘道”“栗树道”“鲜花道”三部分组成，以荆棘道揭露宗教的虚伪，鲜花道直指沉湎酒色权术的新旧贵族，栗树道则是崇尚哲学思辨的理性之道。

《补遗》是狄德罗以法国探险家布干维尔环游世界的见闻为灵感源泉，创作的对话体作品。通过对布干维尔笔下宛若现世天堂的塔希提岛风俗的描绘和评述，对西方社会的生活和思想进行了反思。

什么是怀疑论者？这就是一个哲学家，他曾怀疑过他所相信的一切东西，但始终相信他的理性和感觉的合法应用能给他指明出真理。

——狄德罗

《达朗贝尔的梦》（狄德罗文集06）

十八世纪法国唯物主义的杰出作品

在达尔文之前畅想自然选择

作者：[法] 德尼·狄德罗

译者：龚觅 周莽

上海译文出版社

ISBN: 978-7-5327-9289-4

上市时间：2023年11月

《达朗贝尔的梦》是“狄德罗文集”第六卷，以狄德罗著名哲学论文为题，收录狄德罗哲学、美学思想名篇：《对自然的解释》《论美》《达朗贝尔的梦》《关于物质和运动的哲学原理》。

其中《达朗贝尔的梦》以对话和辩论的形式表达了许多超越时代的见解，既荒谬绝伦又是最深刻的哲学，荒唐的外表是为了使智慧有表现的机会，进一步论述了狄德罗的唯物主义自然观和认识论。

《论美》又名《关于美的根源及其本质的哲学探讨》，最初发表于《百科全书》，狄德罗在这篇论文中提出了“美在关系”说。《论美》得到康德的赞赏，哈曼在《关于美与崇高的讨论》中认为“康德的看法可以与狄德罗为《百科全书》撰写的关于美的条目相提并论”。

《达朗贝尔的梦》既是荒谬绝伦又是最深刻的哲学，荒唐的外表是为了使智慧有表现的机会。

——狄德罗

《与旧睡袍离别后的烦恼》（狄德罗文集07）

狄德罗文艺美学名篇

我是旧睡袍的绝对主人，而在新睡袍面前，我成了奴隶

作者：[法] 德尼·狄德罗

译者：钱翰 周莽 施康强 余中先

上海译文出版社

ISBN: 978-7-5327-9307-5

上市时间：2023年11月

《与旧睡袍离别后的烦恼》是“狄德罗文集”七卷，收录狄德罗随笔五篇——《论戏剧诗》《理查逊赞》《绘画论》《与旧睡袍离别后的烦恼》《演员奇谈》——当中既有美学思考，也有人文观察。

其中，《与旧睡袍别离后的烦恼》因其对“消费主义”的反思，被哈佛大学经济学家朱丽叶•施罗尔赋予一个新的概念：“狄德罗效应”或“配套效应”，专指人们在拥有了一件新的物品后，不断配置与其相适应的物品，以达到心理上平衡的现象。

《论戏剧诗》是狄德罗在戏剧理论上贡献卓越——在他的实践中，创造了严肃剧（或市民剧）这一新的剧种，彻底打破了古典主义的金科玉律。

《演员奇谈》探讨了演员的表演技巧，狄德罗认为演员在淋漓尽致展现剧本中人物的同时，又要保持冷静的心态来应对演出之外的生活，而这恰好就是演员的“矛盾”所在。

狄德罗是狄德罗，是一个无与伦比的人。

——歌德

狄德罗、歌德、莎士比亚都是创作家，同样是令人激赏的评论家。

——波德莱尔

《狄德罗戏剧》（狄德罗文集08）

狄德罗戏剧代表作

狄德罗戏剧创作思想之大成

作者：[法] 德尼·狄德罗

译者：罗湉 余中先

上海译文出版社

ISBN: 978-7-5327-9290-0

上市时间：2023年11月

《狄德罗戏剧》是“狄德罗文集”第八卷，收录狄德罗戏剧代表作三篇——《私生子或道德考验》《一家之主》和《他是好人？还是恶人？》，以及一篇关于戏剧的谈话——《关于的谈话》。

其中《私生子》讲述多华尔的故事，他是一名私生子，受克莱维尔和他姐姐的邀请，到家中小住。在此期间，多华尔深深地爱上了克莱维尔的未婚妻罗萨莉，并为此深受良心的折磨。

《关于的谈话》则藉由《私生子》男主角多华尔和狄德罗之间的对谈和辩论，阐释了狄德罗的戏剧创作思想。狄德罗提出的 “严肃剧”——“人不可能永远不痛苦便快乐，因此喜剧和悲剧之间一定有中间地带”——主张不再聚焦于神话和历史传说，而是从普通人的悲欢离合中获得生活源泉。

从根本上说，需要在舞台上表现的是境况，而不是性格。

——狄德罗

图文内容由上海译文出版社提供

编辑：黄彬彬

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