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若论最近的国际热点，非巴以局势莫属，巴勒斯坦哈马斯对以色列的突然突击，超过了以往的任何时候，同时也遭到了以色列国防军的疯狂报复，大批的犹太人正从世界各地赶往以色列参战，这场危局要走向何方还是一个未知数。

巴以冲突

但是如果我们深挖历史渊源的话，就会发觉犹太人和阿拉伯人这两个势如水火的民族，竟然出自同一个祖先，他们都是起源于起源于阿拉伯半岛上的闪米特人，正可谓“本是同根生，相煎何太急”。

共同的祖先亚伯拉罕

闪米特人

基于闪米特人所产生的语言被称作“闪含语系”，主要分布在西亚和北非地区，希伯来语、阿拉伯语都属于这一语系，从而预示着这两个民族有着千丝万缕的联系。

作为犹太教、基督教、伊斯兰教共同的圣地耶鲁撒冷，甚至整个巴勒斯坦地区，在《圣经》中被称为“迦南”，是“流着奶和蜜的地方”。

迦南

上帝把这片土地赐给了一个叫做亚伯兰的人，让他及其后裔世代在此居住，并且把他的名字改为了亚伯拉罕，意思是“多国之父”，他便是希伯来人的始祖，而这也是犹太人坚持要在巴勒斯坦地区建国的原因。

亚伯拉罕的妻子撒拉意为“多国之母”，不幸的是撒拉多年不孕，一直没能为亚伯拉罕生下一男半女，于是撒拉便把自己的埃及女佣人夏甲送与了亚伯拉罕为妾，很快便生下了一个男孩以实玛利，意为“神听到”的意思。

亚伯拉罕

在亚伯拉罕99岁的时候，上帝又答应赐予更多的子嗣给亚伯拉罕，并以割礼作为与其的承诺，第二年，早已绝经的撒拉便生下了儿子以撒，孩子生下的第八天，亚伯拉罕按照约定对以撒行了割礼，这一年撒拉90岁，以实玛利14岁。

以色列和穆罕默德

没过多久，撒拉以夏甲对自己不敬为由，要求亚伯拉罕将其母子驱赶，以防止与自己的儿子分割家产，上帝也指示亚伯拉罕照此办理，并许诺以实玛利的后代必可独立建国。

夏甲和以实玛利

第二天一早，亚伯拉罕给了夏甲母子两人一皮囊水和一些饼，就打发她们离开了，本打算回到埃及的夏甲中途迷了路，而且食物和水都已经没有了，母子两人相对大哭。

天使听到了她们的哭声便来救她们，利用神力使夏甲看到了一口水井，两个人都存活了下来，后来夏甲给以实玛利娶了一名埃及女子，并生下了尼拜约等12个儿子，他们在未来分别成为12个部族的族长。

天使救助夏甲母子

根据《古兰经》的记载，以实玛利便是阿拉伯人的祖先。

亚伯拉罕与撒拉的儿子以撒后来生下了以扫和雅各，其中小儿子雅各因为和化作陌生人的上帝进行了摔跤比赛，而赢得了“以色列”的新名字，意为“与神角力的人”，他便是犹太民族的起源。

与神角力的雅各

由此可见，犹太民族和阿拉伯民族就类似于同父异母的兄弟，而事实上这两个民族也确实同根同源。

公元570年，穆斯林先知穆罕默德出生在阿拉伯半岛的麦加，很早的时候他的父母就已经去世了，穆罕默德便和叔叔一起去到了叙利亚，并在那里研读犹太教和基督教经典，在这一过程中穆罕默德逐步将耶路撒冷视为了神圣之地。

穆罕默德

公元610年，穆罕默德在希拉山洞接受了真主的天启，并在《旧约》的基础上制造了伊斯兰教经典《古兰经》，他承认摩西、耶稣等先知的存在，但却认为自己获得了超越以往所有先知的启发。

2年后，穆罕默德带领信徒移居到了圣城麦地那，在那里他们与当地的犹太信众相互融合，建立了乌玛，即早期的政教合一政权，后来逐步演变成了阿拉伯帝国，而公元622这一年，也被认定为伊斯兰历的起始年份。

穆罕默德出走麦地那

犹太教和穆斯林的共通

犹太教和伊斯兰教有很多的共同点，比如他们都属于一神教，而这也是与他们共同的祖先闪米特人信奉一神教紧密相关的，犹太教的上帝和伊斯兰教的安拉在某种意义上是同一个神。

上帝

犹太教和伊斯兰教奉亚伯拉罕为始祖和先知，只不过在伊斯兰教中亚伯拉罕被称为易卜拉欣，当然这可以看做是发音的不同，因为两个民族同属闪含语系。

这种姓名的类似到今天仍旧非常明显，比如约瑟在伊斯兰教中变成了优素福，摩西在伊斯兰教中变成了穆萨，所罗门在伊斯兰教中变成了苏莱曼，大卫在伊斯兰教中变成了达伍德。

犹太教和伊斯兰教都强调世界末日和末日审判，都将耶路撒冷定为圣城，并在最初将耶路撒冷定为朝拜的方向。

耶路撒冷

在犹太教里，周五的日落时分是他们的安息日的开始，而在伊斯兰教中，这个时刻则是穆斯林的礼拜日的开始。

每年的9月25日，是犹太教历的7月10日，这一天被称为赎罪日，犹太人在这一天实行斋戒，全天禁食，这一习俗也逐步演变成了穆斯林的斋月。

斋月

另外犹太教和伊斯兰教都实行割礼，都禁食猪肉，甚至他们的头顶上都会佩戴一顶小圆帽，这是因为他们都相信神就在头顶的天上，光着头是对神灵的大不敬，所以两教教徒都会戴一顶小帽以示对神的尊敬。

结束

由此不难看出，两个宗教天生有着许多的共通之处，当然随着时间的推移，犹太教和伊斯兰教之间的分歧也越来越大，均把降服和顺从作为教义的两教又同时拥有同样的圣地耶路撒冷，他们之间的冲突也是必定的。

巴以冲突

西方的历史就是一部宗教史，巴以冲突的根本所在就是宗教问题，几千年来留下了历史恩怨，又岂是能说的清楚的，虽然他们同根同源，但按照中国人的说法，早已经出了五服了，两个古老民族、宗教之间该如何化解恩怨，也许真的要交给上帝或者安拉来评判了。

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