河南汉魏洛阳城遗址 规模最大的古城遗址 |
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今存遗址内城城墙皆夯土板筑而成,周长约14000米。北魏宫城为长方形,南北长约1400米,东西宽约660米。城内主要建筑为宫城、宫殿、衙署等,太极殿为宫中正殿。 曾经的汉魏洛阳故城,弥漫着血雨腥风,从未停止过争斗。据《括地志》载,早至秦代,洛阳城内置南宫、北宫。东汉时,光武帝刘秀“幸南宫却非殿(正殿)”,同时又重修了北宫。 诗云“两宫遥相望,双阙百尺楼”。北宫正殿为德阳殿,“南北七丈,东西三十七丈四”,异常华丽,可容纳万人。 东汉末年,战事迭起,朝廷一片混乱,并州牧董卓趁机带兵进入洛阳,挟持汉献帝迁都长安。临行前,董卓强迫洛阳附近数百万人同时西迁。为防止百姓逃回,他把洛阳方圆二百里的房屋全部烧光。“悉烧宫庙,城府荡尽”,“数百里中无烟火”的洛阳城,一派破败和萧条。 此后,国分为三,英雄辈出,曹操在诸侯混战中脱颖而出,并且控制了东汉朝廷,为曹魏的建立奠定了基础。东汉建安元年(196年),曹操一边将汉献帝迎到许(即许县),一边营建洛阳城。曹操病逝后,曹丕逼迫汉献帝“禅让”,复改雒为洛,建立了曹魏,定都洛阳,并复建洛阳宫,修筑陵云台,曹魏政权在汉魏城46年。 魏明帝曹叡执政时,曾大兴土木营建皇家宫室建筑,逐步恢复了洛阳城雄伟的皇都气派。并在洛阳城西北角新筑一座小城,叫金墉城。金墉城是魏明帝曹叡在其父王魏文帝营建百尺楼的基础上修建的。百尺楼却是模仿曹操在邺城铜雀台的形制所建,主要用于军事防御。 “司马昭之心,路人皆知”。公元265年,司马昭之子司马炎重演“曹丕代汉”的故事,逼迫曹操之孙、魏元帝曹奂“禅让”,建立西晋,都洛52年。洛阳城未经战乱破坏,晋都大体上依然为曹魏时旧貌。西晋末年,“八王之乱”,祸起萧墙,骨肉相残,致使洛阳“苍生惨灭,百不遗一”。此时的洛阳城再次被毁,化为焦土。 经历近200年的动乱后,至公元493年,北魏孝文帝自平城(今山西大同)迁都洛阳。当年10月,开始营建洛阳城,一度衰败的故城又重新繁荣起来。北魏洛阳城比汉晋洛阳城要大得多,形制也有重大变化。主要是北魏宣武帝时在都城外围兴建了外郭城,并在外郭城内修筑了320个里坊,明确形成了“外城郭”。而原魏晋城圈则成为内城,平面呈“回”字形。 上世纪60年代,汉魏故城考古队在城北邙山顶南缘,发现了一段北魏外城郭遗迹,当地人称为“洛郭城”,或“外罗城”。上世纪七八十年代,经过大规模考古勘探而知:北魏外城郭基址保存基本完整,东西确为二十里,南北十五公里。如加上洛河故道南之四夷馆(即北魏在洛阳城南所设的宾馆),南北长度也应该是二十里。面积超过了隋唐长安和洛阳,堪称我国都城史上规模最大的都城之一。 汉魏故城共有四个朝代,28个帝王,历时330余年。魏孝文帝建都洛阳时,最重要的改变是废除了东汉以来南北两宫制,建立了单一的宫城,宫中正殿为太极殿。考古勘探而知,宫城的位置在全城的北部略微偏西,是在汉魏北宫的基础上兴建的。 北魏末年战乱频仍,至永熙三年(534年),东魏、西魏分立,300年锦绣皇都,终化为一片废墟。
宫殿遗存金墉城固 北魏郦道元《水经注》说:“谷水又东经金墉城北,魏明帝与洛阳城西北角筑之,谓之金墉城。”金墉城是全城的制高点,谷水在这里分流,一支从城北流向城东,一支从城西流向城南,最终形成“四面环城”的护城河。“城上西面列观,五十步一睥睨,百步一楼橹,屋台置一钟,以和漏鼓。”一切为了军事防御的需要。 经考古勘探,汉魏金墉城由南北3个相连的小城堡组成,平面呈“目”字形,城南北约1048米,东西255米,总面积26万平方米。三座小城从北向南,依次编号为甲、乙、丙城。如今四面板筑墙垣依然屹立于地面上,残高6米左右,宽12至13米,结实而坚固。“金墉城”即固若金汤之城。 文献记载,金墉城内有不少宫殿建筑,如光极殿,百尺楼,其上“铸作黄龙、凤凰奇伟之兽,重楼飞阁,遍城上下。”目前在丙城内,已发现20多座夯土台基,还有砖铺地面,应是宫殿的遗存。 具有讽刺意味的是,魏嘉平末年(254年),掌握魏国实权的大将军司马师废掉魏主曹芳,将其幽禁于其养父曹叡修建的金墉城。咸西末年,司马炎逼迫魏主曹奂“禅让”,曹奂同样被幽禁在金墉城。此后,金墉城便成了废主弃后幽居的场所。 更为讽刺的是,司马氏不仅把金墉城当成关押曹氏宗室的监狱,也是关押内部斗争失败者的监狱。司马炎的儿媳、晋惠帝司马衷的皇后贾南风,貌丑而性妒,因惠帝懦弱而一度专权,是西晋时期“八王之乱”的罪魁祸首。司马炎一度想废掉贾南风的太子妃之位,将其关进金墉城。后来在荀勖、冯紞等人的劝说下才消气。 司马炎死后,报复心极强的贾南风,竟然把婆婆皇太后杨氏关进了金墉城,将其活活饿死。最终,贾南风又被赵王司马伦送进了金墉城,被一杯金屑酒毒死了。 在西晋末年“永嘉之乱”的洛阳争夺战中,金墉城依然是双方必争之地,当时称为“洛阳垒”。勘探和研究证明,由于魏晋时战争频繁,出于军事上的需要,在洛阳城的西北和东北城墙外壁,设置了许多夯筑墩台,其形制和效用如同后世的“马面”,也是一种防御性建筑。 “北魏迁京,宫阙未就,孝文帝迁金墉城。”北魏迁都洛阳后,宫城没有建好,所以孝文帝先住在了金墉城。此后,北魏宫殿营建时,多依照魏晋旧基而重建,宫城南门叫阊阖门,门外巨阙双立,阙前渠水淙淙。宫中正殿为太极殿,正殿之外有太极前殿、观德殿、式前殿、光明殿等。在宫殿之北,有著名的华林园,景色极为优美,冠压当世。
太极金殿建中立极 北魏洛阳城实行了单一宫制,它坐落在内城的北中部稍偏西,以汉北宫营建而成。太极殿遗址现已发掘出来,基本可以看出遗迹原貌,是宫内最重要的宫殿。其夯土基址呈横长方形,东西长100米、南北宽60米,今仍高出地面4米。 其南距宫城正门阊阖门约460米。在太极殿周围含有廊庑、宫院、宫门等附属建筑,形成东西约340米、南北约310米的大型宫院。曹魏创建的“建中立极”单一宫城形制,改变了中国古代都城的空间格局与面貌,它上承三代、下启隋唐,对后代都城的发展影响极深。 洛阳城内布局,如宫殿、街道、官署、寺院、里坊等似延续汉魏,主要为北魏时期。北魏宫城位于内城北部,平面呈南北长方形,四周有夯土宫墙,东墙和西墙各长1400米,南墙和北墙各长660米,东西南三门宫墙均有数座宫门。 考古发现南墙偏西端有一处巨大的门址,形制宏伟,当是南墙正门遗址,按文献记载,北魏时叫“阊阖门”。宫城内的殿址一座座相连密集,经勘查发现的夯土台基有二三十处。 经过对太极殿遗址的地层堆积、建筑遗迹之间的地层关系,以及对建筑基址的局部解剖分析表明,太极殿遗址的主体建筑始建于曹魏时期,历经北魏、北周的修补与沿用,完全和文献资料相印证。 考古勘察发现贯通各城门的主干道路,东西向5条,南北向4条,路宽数十米,条条为通衢大道。这些纵横交错的道路,构成了城市建筑布局的基本框架,也是城内交通网的主干线。汉魏洛阳城最为人津津乐道的当属铜驼大街。其北接皇宫,南连大市,从阊阖门一直延伸至城南的正门宣阳门。 三国时,魏明帝在宫城阊阖门外置铜驼,修建铜驼大街,一主两辅三道并行,宽约40米。两侧对称布局有衙署和寺庙等,是洛阳最繁华的大道。这里也是洛阳城楼苑台阁最密集的地方,记录了洛阳最荣耀时的跋扈和最黯淡时的悲泣。 据史料记载,魏明帝为了装饰洛阳城,曾下令从长安把金人、铜驼、承露盘等各种古董一概拉来。其中名气最大的,是一对汉武铜驼,相传是汉武帝为纪念开通西域而特意铸造的。骆驼是东西方物资交流运输的主要工具,象征着平安富贵。 魏明帝将铜驼安放在宫城阊阖门外的大街两侧。在铜驼的后面,依次排放着铜马、铜龙、铜龟、辟邪、麒麟、天禄等。铜驼大街开创了我国古代都城轴线建筑的先例,是我国都城中最早的中轴线大街。 当时的铜驼街是极为繁华热闹的地方。西晋陆机《洛阳记》中说:“铜驼街在洛阳宫南,金马门外,人物繁盛。俗语云:金马门外聚群贤,铜驼街上集少年。” 2008年前后,为配合铜驼街遗址保护工作,文物工作者勘查发现了一条道路,宽度为20至40米。这条南北向道路直达阊阖门前。在位于阊阖门正南方的铜驼街中间略偏西处,发现有红色砂岩石板铺设的路面,宽约2.9米。石板上残存有碾压较深的车辙印痕,车辙间距约1.5米。铺石道路在汉魏洛阳故城中尚属首次发现。据判断,该路面使用的时间较久,其时代不晚于北魏时期。 《晋书·索靖传》中说,当时有一个叫索靖的人,早早就看出西晋存在的严重问题,对它的灭亡作出了精准的预言。一天,他指着洛阳宫门外设置的铜驼,叹息道:“我会看到你们卧伏在荆棘中。”成语“铜驼荆棘”用来形容国土沦陷后残破的景象。 南宋诗人陆游曾有《醉题》诗曰:“只愁又踏关河路,荆棘铜驼使我悲。” 永宁寺塔九层浮图 北魏佛教盛行,洛阳佛寺竟多达1367座,其中最大的一座是永宁寺,其高大的佛塔建于北魏熙平元年(516年)。据《洛阳伽蓝记》记载:永宁寺“中有九层浮图一所,架木为之,举高九十丈,上有金刹,复高十丈,合去地一千尺。去京师百里已遥见之。” 永宁寺由笃信佛法的灵太后胡氏主持修建,规模之宏大为洛阳之冠。熙平元年,年仅6岁的孝明帝元诩即位,其母灵太后胡氏临朝称制,实际控制着北魏政权。永宁寺是一座以佛塔为中心的佛寺,专供皇帝、太后礼佛的场所。
永宁寺寺院建筑主次分明,布局严谨,主体建筑规模宏大,巍峨壮观。寺址北距宫城前门阊阖门仅一里之隔,东临洛阳城中轴线铜驼大街。塔身悬挂鎏金铜铎,共达130枚,“宝铎和鸣,铿锵之声,闻及十余里”。北魏永熙三年(534年)二月,木塔为雷电所击,最初是从第八层燃起,天刚亮时已火势凶猛。 “百姓道俗,咸来观火,悲哀之声,振动京邑”。孝武帝派羽林军千人救火,仍无济于事,火经三个月不灭,随即荒废。永宁寺塔是北魏的辉煌时刻,尽管短暂,却留下了永不磨灭的痕迹。 永宁寺塔位于寺院正中,如今夯土塔基残高8米左右。塔基座呈方形,地下基础东西长约101米,南北宽约98米,地上基座39.2米,四面用青石垒砌包边,内为夯土版筑而成。在塔基上发现有124个方形柱础,部分石础至今尚存。塔基中出土300余件泥塑像,多为贴靠在壁上的“影塑”。根据人物的脸形、冠帽、发髻等特征观察,其身份主要有菩萨、比丘,以及供养人中的文吏、武将、男仆、女侍等。其造型精致、形态秀丽,要比同时期的石窟造像更精美、生动和细腻,可谓我国古代雕塑艺术中的珍品。 汉魏洛阳城是东周、东汉、曹魏、西晋、北魏五个朝代的古都,丝绸之路的东方起点,曾经城郭巍峨、宫阙壮丽。虽然今天我们已看不到当初富丽堂皇的宫城,但透过巨大的城门墩台和阙台台基,足以领略历史的厚重与沧桑。(苏湲) 来源:河南日报 见习策划 桂艳 延晨 实习编辑 王伟 制作 曹宇 责编 肖东 审稿 晖军返回搜狐,查看更多 |
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