五十年代初发现于洛阳涧河西岸，为小砖砌建的多室墓。该墓由前后两部分构成：前部包括甬道、甬道耳室和甬道前后的两道石门，其中左耳室为粮仓，右耳室为厨房；后部包括前堂和后室。前堂左边有一耳室，前堂和后室之间有一堵隔梁。

墓中的两道石门上都刻有画像。第一道石门门楣正面刻有一龙二鱼，龙生双翼，长颈修尾，面对飞龙、正当龙口处有两条跳跃而起的鱼，门板刻铺首和朱雀。第二道石门门楣正面一字排开刻三条鱼，背面刻二龙交尾，门板正面刻铺首、朱雀和白虎，背面刻门吏。在前堂和后室之间有一堵隔梁，梁下有三根砖柱，柱头加方斗，中间一根雕刻成兽状，似坐于山峰上，上肢托举隔梁，下肢直蹬山脚地面。隔梁是用两块画像砖拼成，砖上分别镂刻青龙和飞廉。画像内容所反映的是流行于汉代的升仙思想。龙鱼画像表现的是鲤鱼跳龙门的神话故事，是祈盼死者的灵魂能象平凡的鲤鱼那样跃过龙门变成神仙，青龙和飞廉是墓主升仙乘骑的神兽，铺首、朱雀和白虎则有守护墓主、祈祥辟邪之意。

墓中安葬四人，二人葬于后室，一人葬于前堂左侧砖台上，一人葬于前堂耳室，其中后室左侧为男性，其余为女性。墓中随葬品较为丰富。

值得注意的是，此墓除在历史、考古上的价值外，在研究古代建筑艺术方面也是非常难得的资料。该墓在设计建筑过程中运用了多种新颖独特的建筑方式，特别是墓顶的结构，采用了多达三种的结顶形式，耳室用弧劵结构，甬道是正方形穹窿顶，前堂及后室是长方形穹窿顶。而建筑墓室的材料除用普通的长方形小砖外，还运用了一种特制的砖——子母砖。这些在汉代其他墓中极为少见。