恋上一座城莫若从第一印象开始。大理剑川的沙溪古镇是茶马古道一座驿站，也是现今唯一幸存的古集市，理所当然成为云南最值得一游的古镇。它还有项无人企及的至高荣誉：2001年10月11日，世纪纪念性建筑基金会（WMF）在美国纽约宣布，中国云南沙溪（寺登）区域入选2002年101个世界濒危建筑保护名录，中国同期入选名录的仅有万里长城、上海欧黑尔·雷切犹太教堂、陕西大秦基督宝塔及修道院。当然，要去沙溪也实属不易。不管你从丽江、大理、昆明、诺邓哪个方向来沙溪，都必须先经过古镇所在的县城——剑川县城。我们从大理古城出发，绕过几座大山，在崎岖的山路颠簸三个多小时后，松涛古柳相迎，一条浓荫蔽日的古道将攀缘的过客引入这位垂暮老妇的花房。

　　古镇坐落大理地区剑川石宝山脚下。沙溪，光听这名儿，已是妙不可言，令人神往，待见到其真容时，更是得到心灵慰藉，连叹相见恨晚！

　　岁月沧桑一笔一笔勾勒着沙溪衰逝的华容，历史的皱纹刻画着沙溪千百年的素容盛妆，比丽江质朴，比大理恬静，比少女含蓄，比艳妇内敛，比闺秀端庄……

　　踏着斑驳光影下的青石板小道，每一步都直叩心房，熟悉的篱笆院落、亲切的流水小桥、和蔼的乡邻、调皮的猫犬……

　　天空蓝得无邪，白云纯洁似雪，心儿随风飘荡，灵魂暂失方向，迷惘、惆怅？

　　清溪绕城而过直泻澜沧江，驼铃声响，古道马帮，戏台破庙，青瓦禅房，穿越抑或遐想，沙溪桃源应是心灵故乡......

　　爱上沙溪无需太多理由，喜欢欢喜足够何必黯然神伤？晨曦微明，群山洒金，沙溪一如往昔 ，静谧而幽雅。

　　穿过石径窄巷，步行至镇东，黑潓江蜿蜒绕过阡陌良田缓缓北流，远芳侵古道的意境扑面而来。

　　行至此景，敢不朗声大诵摩诘诗篇乎：倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头馀落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。

　　数丫新竹，几盆素花，笔墨纸砚，结庐人间，这是多么令人羡慕的竹林隐士生活啊！归乡！归乡！不应蜚短流长，只属桃李满疆！

　　寺登四方街是沙溪的灵魂与核心，古朴、本真、清远，它是沙溪商贸交易的地方。位于沙溪坝子中央，黑惠江“S”型大弯环的顶端，依山傍水，是一个地理位置极佳的风水宝地。

　　四方街周边有寺庙、古戏台、商铺、马店，开阔的红砂石板街面，百年古树、古巷道、寨门等系列古董，将一个功能齐备的千年古集市活生生地呈现于我们眼前。

　　兴教寺建于明永乐十三年，已有近600年的历史。它是我国目前保存规模最大、最典型、最有代表性的佛教密宗“阿吒力”寺院。

　　兴教寺内保存的明代壁画深受中原绘画风格影响，又具有浓郁的白族特色，是西南边疆古代白族绘画艺术的瑰宝。兴教寺是全国重点文物保护单位，其精湛的明代建筑技术令人叹为观止。

　　云南是地震多发区，但是，历经600年间多次地震的考验，兴教寺依旧巍然屹立，毫不变形。怀旧沙溪，梦驻云栖，玉津琼浆，谁共饮之？

　　四方街似曲尺型，正街南北长约300米，东西宽约100米，其中北部街东西长约100米，南北宽约50米，整个街面用红砂石板铺筑，街中心有两棵数在年的古槐树。

　　四方街东面有坐东朝西的古戏台，西面有坐西朝东的兴教寺，两者遥相呼应，将四方街平分为南北两半，整个街场四周商铺马店林立，三条古巷道延伸到古镇的四面八方。

　　四方街上的美食很多，各种当地特色小吃令好吃嘴们乐此不疲地穿街走巷大快朵颐！

　　如今，沙溪这个被岁月闲置在时间之后的小镇，再一次向人们敞开了它尘封已久的心扉。叶子的店，冰镇乌梅汤，在盛夏七月来上一杯，那得有多爽啊！

　　不惊不扰，我来又去了！光阴点点沙漏，滑落的不止是时间还有那悸动的心，朝霞醉美了滇西的天空，令你犯罪般移情别恋，心旌摇摆、魂不守舍，或许，沙溪本就是故乡？

　　一篷烟雨，茶马蹄疾。沉郁而深邃的沙溪，似乎要将几千年的古老烟尘、繁华与沧桑都随古庙晨钟定格为静美的画卷！

　　禅意悠然，行走其间，你会感觉流淌着让你怦然心动的温暖，过客？归人？这是心的家园！

　　你若吝啬脚步去丈量，不细细体会它的古老破旧，那深深庭院内的琴棋书画、小巷中的埙箫笛筝，你又焉能揣摩它的优雅和恬静？

　　穿行在古镇的小巷中，你就像穿越到1000多年前的南诏、大理古国，只是不知人面桃花后，谁是阿紫、阿朱，谁是段誉、慕容？

　　倚靠古屋，恋恋难舍，真个是去留皆难安！陶潜曰：此中有真意，欲辯己忘言！

　　白族典型建筑风格“三坊一照壁”的沙溪人家客栈，蜗居于“沙溪人家”，您可以闻马蹄渐近，感古道情浓，任花香绕鼻，凭鸟鸣环耳，纵茶马之思。

　　古柳掩映下的古建筑，是寺登村老年协会，他们至今仍演奏着已流传千年的白族洞经古乐。白族洞经古乐源于唐宋，盛于明清，到清代及民国时期由洞经会主持遍及沙溪村寨。

　　白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。我醉君复乐，陶然共忘机。在沙溪古镇，美女们如此的放浪形骸是值得尊重滴！

　　暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。

　　走在沙溪，就象鸟归山林，鱼回深池一样快活无比，一切的一切都令人倍感亲切，就象回到阔别多年的故乡亦或是发小老友久别再次相逢。

　　条石铺成的街面历经千年沧桑，马蹄印犹在。仿佛能听到千百年前的马铃声从街头传来，沙溪就像一块磁铁吸引着南来北往的马帮、九村十八寨的百姓和头脑灵活的商贩、艺人蜂拥而至.......

　　经明清两代的规划建设，寺登街形成了以兴教寺、魁阁带戏台为轴心，以魁阁正面四方街为中心的古集市，集市的南北巷道为古代茶马古道的主要通道和街巷，因藏族马邦经此盐运甚繁，俗称南北“古宗道”（因白语称藏民为“古宗子”）。

　　这就是被村民称为“街子门”的东寨门，表示进了此门就是集市。寨门用土坯夯实而成，虽显得寒酸、土气、狭窄，但却存留了茶马古道集市的城门的最初样子――仅容两匹马同时通过的土坯墙门。

　　古戏台是寺登四方街上最有特色的建筑，它位于四方街东面建筑群中央临街位置，与西面兴教寺殿宇、寺门建筑成一中轴线，将古四方街平分为南北两半，从而划定为各类生意经营范围提供了实物标志。

　　街边的老槐树咖啡店灯火温暖，尽管商业气氛已经开始弥散到沙溪，但是沙溪的人们在尽着最大努力与世俗抗争：这里有条不成文的规定，晚上10点以后所有店铺打烊，客人归栈，全镇回归宁静，就是想要有别于城市的喧嚣，为自己也为客人保持一份沙溪最原生态的古老气息。

　　古戏台主体建筑是魁星阁，是白族人民敬奉魁星的地方，戏台是其附带功能，其建筑高三层，前戏台，后高阁。建筑结构精巧，出角十二角，翼然若飞。据说沙溪流传着这样的规矩：没有在四方街古戏台上演出过，就不能称是沙溪人。

　　来沙溪必然要住上一两晚方算完美，而踏着夜色寻访古镇更有穿越历史的感觉，走过黑惠江畔的古石桥――玉津桥，在寂静的江边默默感受这份悠远的空灵，灿烂的星河悬挂夜空，习习凉风和着蛙鸣虫吟，让人幽幽蹉叹，星移斗转，难舍沙溪！还是借用前人诗句抒发一下感慨吧！道狭草木长，夕露沾我衣，晨兴理荒秽，带月荷锄归。