(二)“配”,就是常说的充军，即流刑。宋代把墨刑和流刑合并，统称为刺配。《宋史刑法志三》:“刺配之法二百余条，其间情理轻者，亦可复古徒流移乡之法，俟其再犯，然后决刺充军。”有关刺配的法律条文众多，情节轻的可以先判流刑，并不刺字。比如，替宋江杀人顶锅的唐牛儿被判处了五百里的流刑，但没有刺字。如果罪行较重，则墨刑和流刑同时实施。像宋江、林冲、武松等都是又刺字又流放。

“配”的地点有远近之分，一般分本州、邻州、五百里、一千里、两千里、三千里及沙门岛等。《水浒传》里有个倒霉的缉捕使臣何涛，因抓捕生辰纲抢劫集团人犯不力，被上司责罚：“你是个缉捕使臣，倒不用心，以致祸及于我。先把你这厮迭配远恶军州，雁飞不到去处!”说完，便叫来文笔匠，在何涛脸上刺下“迭配……州”的字样，空着州名待日后评定何涛业绩时再决定具体刺配地点。这看起来是既残酷又有几分滑稽可笑。

刺配沙门岛是最重的流刑，基本是有去无回。沙门岛即现在山东的长岛，如今是个风光旖旎的海滨度假地，然而在古代却是鸟不拉屎的地方。岛上资源有限，条件艰苦。流放来的犯人又众多，为了生存，必须不定期处死一些犯人。所以刺配沙门岛等于判了死刑。被上司陷害的孔目裴宣、被判通匪的卢俊义都是流放沙门岛，与此相比，还不如落草。

(三)宋代还在流配刑法中加了个“杖”刑，所以就成了三合一的刑罚。脊杖的数量根据犯罪情节从十三至二十不等。《水浒传》里林冲就是被判处“脊杖二十，刺配远恶军州”。不过武松被脊杖四十，这属于小说虚构情节。

二、到了流配地，犯人从事什么？

被判流刑的犯人到了流配地并不限制人身自由，与坐牢的犯人有区别。他们要在地方军队（厢军）服劳役，成为政府免费夫役。这和起源于唐末五代的募兵制度分不开。

募兵制是由政府招募男丁当兵，供衣食、免赋役。《宋史·兵志》中说：“或募土人就所在团立，或取营伍子弟听从本军，或募饥民以补本城，或以有罪配隶给役。”也就是说身强体健的犯人也是招募的对象。比如，林冲来到沧州牢城营后分配他看管大军草料场。杨志“迭配北京大名府留守司充军”后运气不错，得到大名府军区梁司令的赏识，成了司令亲信。朱仝也不错，到了沧州后一下就被知府看上，留下做男保姆。

也就是说，一些运气不错的犯人在流放地还可能过得不是那么凄惨，甚至还挺爽。比如宋江，靠银子开道,“身边有的是金银财帛”，所以半个月就混成了牢城营里的香饽饽，“满营里没一个不欢喜他。”他不仅得个抄事房的轻松差事，还能最大化地不限足，在流配地江州交友聚会，旅游观光。

三、牢狱是小吏寻租的乐园

牢城营对大多数犯人来说都是地狱。在这个阳光照不到的阴暗地，成就了基层监狱管理者的腐败，成了这些人寻租的乐园。那些牢城营里的差拨、管营、节级等吸血小吏，就是靠收受人犯钱财发家致富。人犯若是打点得好，日子还不至于太惨。否则，光是进门时那一百杀威棒下就足够要了多数人性命。要是遇到心更狠、手更辣的监狱管理员，比如孟州牢城营的施管营，这人还自行研发了“盆吊”、“土布袋”等酷刑专利技术，绝对是牢城营里说一不二的土皇帝，当地一大霸。施家还善于盘活手中资源，“捉着营里有八九十个拚命囚徒”，在孟州繁华商圈快活林“开着一个酒肉店”，每月净赚二三百两银子。武松来到孟州牢城营，相当不识时务，不但不给监狱小吏行贿，还嘴硬“文来文对，武来武对”，幸亏被施管营的儿子看出了利用价值，要不然一定丧命。

戴宗在担任江州两院押牢节级时，也是个基层贪腐苍蝇，人犯身上的吸血鬼。宋江故意不给他行好处时，他便露出凶神恶煞的嘴脸，“那节级便骂道：‘你这黑矮杀才，倚仗谁的势要，不送常例钱来与我？’”这是赤裸裸地索贿。而且他视人犯为自己手里的“行货”：“你说不该死，我要结果你也不难，只似打杀一个苍蝇”，完全无视人犯的生命权。

封建社会在社会治理中，地方吏员起着十分重要的作用。但政府对这些人往往不设“编制”，不提供相应的俸禄安排。吏员的职业通道也是个难以突破的瓶颈。所以这些人在地方上大肆利用手中权力，今朝有酒今朝醉，无职业操守，无所欲为。

参考资料《宋史》、《水浒传》返回搜狐，查看更多