风霜愈醇的古老文化

一年中，最隆重、最有气氛的

就是春节了

从腊月办年货、掸扬尘、贴春联

到吃团年饭、守岁、拜年等

对于多数人来说

春节都是一场辞旧迎新的盛宴

武汉作为“九省通衢”

既受到传统楚风的浸润

又带有大商埠自身独特的魅力

身处武汉的你

知道武汉到底有哪些春节习俗吗？

如果你还不是很了解

那么下面就跟着小编一起去看看吧！

热闹流滴——踩莲船

武汉社会科学院民俗专家张笃勤提到一种具有代表性的年俗——彩莲船。他说，制作彩莲船时，用几根细竹竿扎成船形，然后用白皮纸粘糊，再用彩色纸剪出吉祥如意的花样装点，船上粘着龙凤吉祥花，挂上五彩缤纷的彩球，船头贴着大红“福”字，扎两朵鲜艳莲花灯，船舱后板粘着一尾大鲤鱼，一只造型精致的彩莲船就做成了。

开始行船时，有鼓乐队、撑船能手、坐船姑娘和艄婆，还要有能唱能和的歌手，一路上，乐队齐奏，彩船紧跟，舞女伴随，所到之处，周围群众均携带家人蜂拥而至，一派热闹景象。

大年初二——回娘家

正月初二也是拜年，但是这一天嫁出门的闺女是要带着女婿一起走娘家的。其中又以新婚夫妇走娘家的规矩多。比如说带的礼物都要是成双成对的。娘家不能全收下，待回夫家时，还要再捎回去一部分。

元宵习俗——五龙朝贺

“春节吃‘年饭’，元宵吃‘汤圆’，春节侧重‘家人团圆’，元宵侧重‘闹’，走出家门，进入社区，与邻居、乡亲们一同欢庆”，张笃勤如是形容春节与元宵习俗的差别。

文史专家、号称武汉“活字典”的徐明庭介绍了“五龙朝贺”，这是一种在武汉地区传统的元宵习俗。他说，在清代最后一座黄鹤楼焚毁以前，每年正月初七，江夏县(今武昌)有头面的绅商照例到黄鹤楼集会，商谈“五龙朝贺”事项，把这当作一年一度的盛典。

正月十五的午时，在黄鹤楼正门前的场地上摆设香案，五条长龙并列其前，黄龙居中，右边是红龙、蓝龙，左边是白龙，黑龙，一对青狮蹲伏在龙灯和香案之间。宣布“良辰吉日已到”后，锣鼓齐鸣，一曲罢，狮子婆娑起舞，彩词一泻而下，接着，狮子就地蹲伏，摇头摆尾作聆听之状，长龙则在原地掉头，不停地曲折回环而不挥舞。说完整段迎神彩，就进行求福仪式。随后，人们向龙头献帛时，狮子翩跹起舞，同时有人朗诵福彩。在抑扬顿挫的彩声中，人们有的帮腔，有的用升子装着谷米，一把一把地对龙头撒去，有的一串接一串放鞭炮，整个仪式达到高潮。

四官殿的——活的

俗话说，“三十的火，十五的灯”，每逢元宵节，武汉街头就有一些小贩提着纸糊篾扎的各式各样的灯笼，孩子们举着点燃了的灯笼，欢天喜地，成群结队。

在武汉地区，卖灯最有名的地方，要数四官殿了。小贩们从这里批购出花灯，用苇秆或竹竿举着，挂着，走街串巷叫卖“活的，活的”，五颜六色的形如青蛙、鱼……之类。由于这些“活的”来自四官殿，所以称之为“四官殿的”，甚至产生了谚语：“四官殿的——活的。”

叶调元的《汉口竹枝词》中有详细记载：“四官殿与存仁巷，灯挂长竿样样全，夹道齐声呼活的，谁家不费买灯钱！”

年味儿变淡，是时代变迁的产物

“五芳斋前，排长队买汤圆的景象很难见到了，汤圆成了超市里随时可见的食品。”

张笃勤说，年味儿变淡是无可奈何的，由几个原因所致——

情人节、圣诞节等节日进入我国后，节日越来越多，导致人们对节日期盼的分散；

农耕文化背景下，人们对春节的文化认同感更强，而这种旧的社会模式已被打破；

过去物资匮乏，过年“穿新衣戴新帽”，都盼着过年，现在生活水平高了，冲淡了这种期盼感。

生活需要仪式感

年味越来越淡，生活条件越来越好，可能很多人在忙碌之中都会忘记“仪式感”。

静下心来细想一番，我们拼了命去追求财富，不就是为了更好的生活吗？而生活的快乐不就是仪式感带来的吗？

一件新衣、一封红包、一桌佳肴······

这是新年给我们最好的仪式感，我们应该将习俗这些视为珍宝并好好传承。

你家乡的春节

有哪些习俗呢？

- THE END -

责编：张锋、洋洋

版式设计：向雨田返回搜狐，查看更多