缬（xié），古代汉语里专指在丝织品等物上印染出图案花样。夹，则是对印染工艺的描述。夹缬，是使用夹版入染的一种工艺方法。

中国传统印染技艺“三缬”：绞缬（扎染），蜡缬（蜡染），夹缬（夹染），蓝印花布也称为“灰缬”。

传奇夹缬

夹缬，作为中国最古老的印染艺术之一，始于秦汉时期，《二仪宝录》中称夹缬“秦汉间有之，不知为何人造。”

夹缬盛行于唐宋。尤其唐朝时期，夹缬色彩斑斓，极为盛行，被皇室作为国礼赠送给各国遣唐使，敦煌莫高窟彩塑菩萨所穿着的也多是夹缬织物。白居易曾有“成都新夹缬，梁汉碎胭脂。”的诗句。

《辞源》：“唐代印花染色的方法。用二木版雕刻同样花纹，以绢布对折夹入此二版，然后在雕空处染色，成为对称的花纹，其印花所成的锦、绢等丝织物叫夹缬。”

自明代以后，夹缬的工艺设计及制作样式渐不为世所知。

夹缬在浙南地区多用于新婚被面、门帘床沿、头巾服饰等。又称方夹被、双纱被、敲花被、百子被、雕花被和状元被。

夹缬工艺

夹缬工艺复杂，可氛围靛青打制(打靛)、花版雕刻(刻花版)、和夹缬印染(染色)三大环节。

染 料

蓝夹缬的染料来自植物。为了制作染料，先要上山采摘蓝靛草，下坑、浸泡、加灰、搅浆、打花、出靛、上缸等步骤，历时20天左右才能制成靛青，还要将染料分数次加入水缸，水温保持在15到20摄氏度，均匀搅拌使靛青发酵，再用石灰调节水的酸碱度，沉淀6至8小时才能达到最适合染布的色态。

▲靛草

▲制作靛青的蓝草（山蓝、蓼蓝、木蓝、菘蓝）

靛青打制，其染料的选择主要是从植物中萃取，其染料也主要是以能够提取蓝色的植物为主，蓝草含靛素，经过沤制，可得到靛蓝。它在水中和锦织物相遇，再在空气中氧化成靛蓝色，长久不褪色。植物染料还有茜草、紫草、荩草、栀子和皂斗等。

打靛时，先将靛青的嫩枝入水泡，然后加石灰，再将液体放入2米见方的池子里，用棍子打，打出肥皂泡一样的靛花，到靛花满池，加入菜籽油，再将上层的水排出，下层粥一样的就是染色的靛青了。

▲岀靛

雕 花 版

▲戏剧人物纹蓝夹缬木版 民国

制作夹缬的工具雕花版，也是不可多得的民间工艺品。长年浸在水中不会腐烂。

制作花版的木材通常有枫树、杨梅树、棠梨树和红柴（要求现砍木），用靛青做染料时，一般选用枫树来雕刻型版。

花版雕刻包括选材、浸泡、贴粉本、敲坯、精刻、通水路、拓回粉本等步骤。

夹缬在染色时，雕花版必须具备防染和染色的双重功能，图案上的阳纹可以防染、阴纹可以染色。

雕花版还暗藏着“明渠暗沟”的秘密，阴纹刻成的“明渠”要连接不断才可以使染液从容流入；“暗沟”可以使图案断绝部分也能印染上色。

染 色

夹缬印染， 是最为关键的一道程序，工艺非常复杂，需要经过整理布料、参花版、入染、浸染和氧化、多次入染、多次氧化，直至染成稳固的花纹等过程。

蓝夹缬上的纹样是靠花版夹紧坯布的防染部分来完成的，也就是说，夹紧的部分，由于染液进不去，成为留白部分；其余刻凿的明沟、暗道则是染液畅通无阻的上色区。二者结合，得到蓝白分明的预设图案。

上 板

在花版专用铁架铁架上放入第1块单面雕刻的花版，雕刻面朝上，铺上坯布，坯布对折的这面和花版内侧要完全对齐。

再取第2块双面雕刻的花版，放在铺好的布面上，与布下的第1块花版对齐，然后将坯布铺回第2块花版，以此类推。

▲棉布装于雕版

连版带布放入发好靛的靛青液里，泡大约十分钟后取出来，再放进去，取出来……这样反复几次浸泡染色，让染料从木板刻去的地方流过，渗到雪白的棉布里。

最终达到蓝白分明的效果，蓝色与留白形成蓝底白花的夹缬图案，色彩调和、对比强烈、变化多样。

▲晾晒蓝夹缬

清洗晾晒：将印好的布放入清水，轻轻洗去杂质和多余的颜料，搭于竹竿上背阴晾干，蓝夹缬就完成了。

蓝夹缬图案艺术

夹缬的图案取材广泛，有花鸟虫鱼等吉祥纹样也有内容丰富的戏曲题材，如昆剧、乱弹、京剧等戏文情节。每个图案定格在一个长方形平面里对称构图，均可独立成章，粗犷、大气、简洁。

▲福禄寿喜纹蓝夹缬棉布被面 清代

清代中晚期，主要纹样多是无特定指向的吉庆戏出人物；清代晚期至民国中期，多是指向明确的戏出纹样，以昆曲、乱弹为主，旁及京剧等；

▲《蜃中楼》戏剧纹蓝夹缬棉布被面 民国

民国后期至共和国初期，又以无特定指向的戏出人物为主，并出现农村时事人物等。而期间的辅助纹样，才是花鸟瑞兽等大吉祥题材。所以，蓝夹缬不仅打破了中国传统染织品由龙凤花鸟等大吉纹样统领天下的局面。

夹缬图赏

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