诸葛亮

《三国志·蜀书·李严传》注引《诸葛亮集》云:"严与亮书,劝亮宜受九锡,进爵称王。"诸葛亮回答:"今讨贼未效,知己未答,而方宠齐、晋,坐自贵大,非其义也。若灭魏斩睿,帝还故居,与诸子并升,虽十命可受,况于九邪!"。

而今天要提到的曹操更是不光如此，受九锡已经不算什么了，“入朝不趋、赞拜不名、剑履上殿”，这才是位极权臣的最狂傲的表现了。首先咱先来看看这是什么级别的待遇：

1、入朝不趋：趋是小步快走的意思，表示对皇帝的恭敬。入朝不趋的意思就是上朝面见皇帝的时侯，不用小步快走的表示恭敬。

2、赞拜不名：名是姓名的意思。赞拜不名的意思就是面见皇帝时，礼仪官只称呼大臣的官职，不叫名字，以示尊敬。

3、剑履上殿：剑是宝剑，履是鞋子。剑履上殿的意思就是可以佩戴宝剑、穿着鞋子上殿见皇帝。

这是什么意思，就是说完全就不将皇帝放在眼里的意思啊，或者说完全就是一副太上皇的样子，甚至可以说是皇上来等待他了。

不过我们细细一想的话，还是会发现，曹操一句：权当如此！也不是说说而已啊，公元208年，曹操废三废，自称丞相，独揽大权；公元212年，曹操受封入朝不趋、赞拜不名、剑履上殿的待遇；公元213年，曹操受封魏公，加九锡，建魏国，都城邺城，设百官；公元216年，曹操受爵魏王，行天子礼仪，并一手掌握整个北方。此时，君主已是傀儡，军中只有曹丞相，而无帝王！一句权当如此，“理直气壮”！

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