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岳阳楼是中国四大名楼之一。今天，我就要和妈妈、哥哥、姐姐、爷爷和奶奶一起去参观。

岳阳楼因为范仲淹的一首《岳阳楼记》而出名。其中有一句非常出名：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

你知道范仲淹为什么要写这首诗吗？这还是滕子京求他写的。滕子京重修岳阳楼后想找人为它题词，但范仲淹没有来过岳阳楼，所以滕子京给他寄了一封信和一副画。于是，范仲淹花了一个月的时间写下了这篇《岳阳楼记》。

我们今天就要去看岳阳楼了，我心里特别激动，真想知道岳阳楼长的什么样。我们一进大门就看到了唐、宋、元、明、清代的岳阳楼模型，岳阳楼基本上在每个朝代都要重修一次。现在保存完好的是清代的岳阳楼，它有三层，从远往高处看，可以看见它金碧辉煌的屋顶，屋顶的角有些是尖的，有些是卷的。我们登上更高一层，看见岳阳楼周围的房子都建得有古代风情，可能是靠近岳阳楼的关系把！我们还看到了洞庭湖，洞庭湖有八百里，是全国第二大淡水湖，我刚看到时还以为它是大海哩！

在一个风和日丽的周末，我们一家人赶早驱车来到著名的岳阳楼。

古人说得好：“岳阳天下楼，洞庭天下水。”耳听为虚，眼见为实，岳阳楼果然名不虚传！进入岳阳楼大门，映入眼帘的是唐宋元明清“五朝楼观”，五个朝代的岳阳楼都有它不同的特点。

其中唐朝的岳阳楼建筑细致，屋顶上有五只火凤凰，栩栩如生，美极了！岳阳楼的主楼高三层，金色的琉璃瓦，紫红色的立柱，大气辉煌。它正对着一望无际的洞庭湖，居高临下，尽显豪迈、霸气。

我和爸爸攀上三楼，往外望去，啊！果真是“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺”。面对眼前的美景，我只有一饱春色，畅怀放歌了！我们沿路游览，一边观赏泛着微波的湖面，一边欣赏诗词碑林。

不知不觉，游玩了几个小时，真舍不得离去。夕阳西下，带着留恋，我们踏上了归途。

我打开车窗，回头望望远去的美景。再见了，美丽的岳阳楼，我还会再来一睹你的风采的……。

在一个风和日丽的周末，我们一家人赶早驱车来到著名的岳阳楼。古人说得好：“岳阳天下楼，洞庭天下水。”耳听为虚，眼见为实，岳阳楼果然名不虚传！

进入岳阳楼大门，映入眼帘的是唐宋元明清“五朝楼观”，五个朝代的岳阳楼都有它不同的特点。其中唐朝的岳阳楼建筑细致，屋顶上有五只火凤凰，栩栩如生，美极了！

岳阳楼的主楼高三层，金色的琉璃瓦，紫红色的立柱，大气辉煌。它正对着一望无际的洞庭湖，居高临下，尽显豪迈、霸气。我和爸爸攀上三楼，往外望去，啊！果真是“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺”。面对眼前的美景，我只有一饱春色，畅怀放歌了！

我们沿路游览，一边观赏泛着微波的湖面，一边欣赏诗词碑林。不知不觉，游玩了几个小时，真舍不得离去。

夕阳西下，带着留恋，我们踏上了归途。我打开车窗，回头望望远去的美景。再见了，美丽的岳阳楼，我还会再来一睹你的风采的……

这首诗的意境是十分宽阔宏伟的。

诗的颔联“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”，是说广阔无边的洞庭湖水，划分开吴国和楚国的疆界，日月星辰都象是整个地飘浮在湖水之中一般。只用了十个字，就把洞庭湖水势浩瀚无边无际的巨大形象特别逼真地描画出来了。

杜甫到了晚年，已经是“漂泊西南天地间”，没有一个定居之所，只好“以舟为家”了。所以下边接着写：“亲朋无一字，老病有孤舟。”亲戚朋友们这时连音信都没有了，只有年老多病的诗人泛着一叶扁舟到处飘流！从这里就可以领会到开头的两句“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”，本来含有一个什么样的意境了。

这两句诗，从表面上看来，意境象是很简单：诗人说他在若干年前就听得人家说洞庭湖的名胜，今天居然能够登上岳阳楼，亲眼看到这一片山色湖光的美景。因此清人仇兆鳌就认为：“‘昔闻’、‘今上’，喜初登也。”（《杜诗详注》）但仅这样理解，就把杜诗原来的意境领会得太浅了。这里并不是写登临的喜悦；而是在这平平的叙述中，寄寓着漂泊天涯，怀才不遇，桑田沧海，壮气蒿莱……许许多多的感触，才写出这么两句：过去只是耳朵里听到有这么一片洞庭水，哪想到迟暮之年真个就上了这岳阳楼？本来是沉郁之感，不该是喜悦之情；若是喜悦之情，就和结句的“凭轩涕泗流”连不到一起了。我们知道，杜甫在当时的政治生活是坎坷的，不得意的，然而他从来没有放弃“致君尧舜上，再使风俗淳”的抱负。哪里想到一事无成，昔日的抱负，今朝都成了泡影！诗里的“今”、“昔”两个字有深深的含意。因此在这一首诗的结句才写出：“戎马关山北，凭轩涕泗流”，眼望着万里关山，天下到处还动荡在兵荒马乱里，诗人倚定了阑干，北望长安，不禁涕泗滂沱，声泪俱下了。

这首诗，以其意境的开阔宏丽为人称道，而这意境是从诗人的抱负中来，是从诗人的生活思想中来，也有时代背景的作用。清初黄生对这一首诗有一段议论，大意说：这首诗的前四句写景，写得那么宽阔广大，五、六两句叙述自己的身世，又是写得这么凄凉落寞，诗的意境由广阔到狭窄，忽然来了一个极大的转变；这样，七、八两句就很难安排了。哪想到诗人忽然把笔力一转，写出“戎马关山北”五个字，这样的胸襟，和上面“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”一联写自然界宏奇伟丽的气象，就能够很好地上下衬托起来，斤两相称。这样创造的天才，当然就压倒了后人，谁也不敢再写岳阳楼的诗了。

黄生这一段话是从作诗的 ... 去论杜诗的，把杜诗的意境说成是诗笔一纵一收的产物，说意境的结构是从创作手法的变换中来。这不是探本求源的说法。我们说，诗的意境是诗人的生活思想从各方面凝结而成的，至于创作 ... 和艺术加工，炼字炼句等等，只能更准确地把意境表达出来，并不能以这些形式上的条件为基础从而酝酿成诗词的意境。昔人探讨创作问题，偏偏不从生活实践这方面去考虑，当然就不免倒果为因了

登岳阳楼 杜甫 昔闻洞庭水， 今上岳阳楼. 吴楚东南坼， 乾坤日夜浮. 亲朋无一字， 老病有孤舟. 戎马关山北， 凭轩涕泗流. 唐代宗大历三年（768）之后，杜甫出峡漂泊两湖，此诗是诗人登岳阳楼而望故乡，触景感怀之作.时年五十七岁，距生命的终结仅有两年，患肺病及风痹症，左臂偏枯，右耳巳聋，靠饮药维持生命. 头联虚实交错，今昔对照，从而扩大了时、空领域.写早闻洞庭盛名，然而到幕年才实现目睹名湖的愿望，表面看有初登岳阳楼之喜悦，其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情.用“昔闻”为“今上”蓄势，归根结蒂是为描写洞庭湖酝酿气氛. 颔联是洞庭的浩瀚无边.洞庭湖坼吴楚、浮日月，波浪掀天，浩茫无际，真不知此老胸中吞几云梦！这是写洞庭湖的佳句，被王士禛赞为“雄跨今古”.写景如此壮阔，令人玩索不尽. 颈联写政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情.“亲朋无一字”，得不到精神和物质方面的任何援助；“老病有孤舟”，从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来，既“老”且“病”，飘流湖湘，以舟为家，前途茫茫，何处安身，面对洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感.自叙如此落寞，于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意. 尾联写眼望国家动荡不安，自己报国无门的哀伤.上下句之间留有空白，引人联想.开端“昔闻洞庭水”的“昔”，当然可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时间.而这，在空间上正可与“关山北”拍合.”“凭轩”与“今上”首尾呼应. 通篇是“登岳阳楼”诗，却不局限于写“岳阳楼”与“洞庭水”.诗人屏弃眼前景物的精微刻画，从大处着笔，吐纳天地，心系国家安危，悲壮苍凉，催人泪下.时间上抚今追昔，空间上包吴楚、越关山.其世身之悲，国家之忧，浩浩茫茫，与洞庭水势融合无间，形成沉雄悲壮、博大深远的意境.。

范仲淹与岳阳楼 顾名思义，岳阳楼记本应是以记岳阳楼为主要内容的，这不仅是由文章的体裁所决定的，也是范仲淹写作这篇文章的初衷.宋 庆历三年，范仲淹在庆历新政失败后，被贬到河南 邓州，他的朋友滕子京也因受到诬告而被贬到了湖南.在湖南的任上，滕子京颇有政绩，正所谓「政通人和，百废具兴」.第二年，在他的主持下，「增其旧制」，重修了岳阳楼.为了记述这一盛事，滕子京便请他的好友范仲淹为重修后的岳阳楼写一篇岳阳楼记.显而易见，滕子京是想让大手笔范仲淹用他的生花妙笔，记下重修后的岳阳楼空前壮观的规模形制，以显示自己的政绩.可结果，范仲淹受友人嘱托写下的这篇名为岳阳楼记的散文，对重修后的岳阳楼只以「增其旧制，刻唐贤、今人诗赋于其上」寥寥数语敷衍之，而且连登临岳阳楼所观之景也以「前人之述备矣」而一笔带过.作为散文大师和滕子京好友的范仲淹，竟不顾友人所嘱，也不顾这类记物体散文的体裁特点，不仅对岳阳楼的盛景不加记述，反而将其写成了一篇类似登楼赋的借物咏怀言志的抒情散文，并且还能使友人满意，并使历来的研读者对其文题不符的矛盾之处一无所察，原因何在，奥秘何在呢？ 简而言之，范仲淹不记岳阳楼，是因为他当时正在邓州的任所，没有见过重修后的岳阳楼，而且不仅当时未见，就是此前此后，他都没有到过岳阳楼，更不用说见过洞庭湖了.他对岳阳楼和洞庭湖的了解，就是滕子京让人送来的洞庭晚秋图和前代名家有关洞庭湖和岳阳楼的诗文.就凭这些间接的材料，他怎么可能将重修后的岳阳楼盛景如实地记述下来呢？他怎么可能将洞庭湖的景观如实地描写刻划出来呢？凭空杜撰，或者装作到过洞庭湖，照搬现成的材料，拼凑出一篇来，这对于一般人来说，作为一般的应酬之作，似还将就.但岳阳楼毕竟是名胜古迹，滕子京毕竟是他的好友，他范仲淹毕竟是一代文章大师，为人之道，为文之道，都是不可以这样做的.所以他在文章中，对岳阳楼和洞庭湖没有正面加以详细地描述，就是理所当然的了.可是好友的一片盛情美意，这么远地托人来请他作记，他又不能拒绝，于是，就有了这篇题为岳阳楼记，却并不记岳阳楼而直抒胸臆的文题不符的散文名作了. 可以想象得出，范仲淹面对着洞庭晚秋图描绘的山水之景，吟诵着前贤的诗赋，看到好友滕子京被贬后做下的一桩桩显赫的政绩，联想到自己虽有着远大的政治抱负，革新的主张，却面对混乱的政局、忧心的国事而无能为力，遥想千古兴亡多少仁人志土空有抱负而最后只能饮恨终身，不由得感慨万千.于是借题发挥，将岳阳楼及其大观以「前人之述备矣」而一笔带过，由洞庭湖上阴晴之景引起的「览物之情」入手，将其「先天下之忧而忧，后天下之乐而乐」的思想，淋漓尽致地抒发出来.而这样的思想，显然要比单纯地记物写景更为打动人心，更能引起那些仁人志士、文人骚客的激赏和共鸣了.而且范仲淹的这篇文章，赋予岳阳楼以极其丰厚博大的思想内涵，真是不记岳阳楼，胜似记岳阳楼，高出于任何前贤抒写岳阳楼的诗文之上，自然也就无人去斤斤计较其写岳阳楼记而没有记岳阳楼的文题不符的矛盾了. 范仲淹之所以有违友人之嘱，不记岳阳楼而又乐于为友人写下这篇名实不符的岳阳楼记，另外一个原因，就是他的友人滕子京「豪迈自负，罕受人言」，范仲淹「正患无隙以规之」，所以在滕子京求写岳阳楼记而自己又无从记起之时，借题发挥，写下了「不以物喜，不以己悲，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐」的话，既以自勉又以勉人.而这一层深意，又是一般阅读岳阳楼记者所不察了.但人们之所以对岳阳楼记文题不符的矛盾鲜有觉察，甚至以为作者不记岳阳楼是「惜笔如金，不事铺张」，除了不了解作者在写作时没有见过岳阳楼外，更主要的还是因为范仲淹写作技巧的高超，他避实就虚，扬长避短，善于藏拙，能将其文题不符的矛盾巧妙地掩饰起来.他在文章中点明友人嘱托自己作文，却没有说明自己当时并不在巴陵郡，他不说自己不记岳阳楼是因为没有见过岳阳楼，而是说「前人之述备矣」，有前贤的诗文，再记自然属于多此一举.其实这是不应该成为不记岳阳楼的理由的，因为前人记的只是重修前的那个岳阳楼，而友人要他记的是现在重修后的岳阳楼及其大观，前人之述怎么可能「备矣」呢？但他将这一点处理得极为巧妙，即以「此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣」一笔带过，巧加运作营构，将文章的重心自然而然地转到了「览物之情，得无异乎」上来，很自然地将记物圆滑地转到了抒情言志上来.而且显而易见的是，那寥寥数笔的「衔远山，吞长江」，也只是洞庭湖的一般特点，「浩浩荡荡，横无际涯」，也只为一般的大江大湖所具备，是范仲淹观洞庭晚秋图的「临摹」之作，而这一点他也未加交待.至于下面写到的阴晴二景虽然极其精彩，却不是洞庭湖所特有，而是作者的想象之笔了.范仲淹没有到过洞庭湖，也只能如此为之，这一点是没有必要苛责的，而且人们对这篇文章的激赏，也根本不在记岳阳楼上，而在其议论抒情上.但如果因此而认为范仲淹对岳阳楼大观，对洞庭湖的壮景所作的描述是如何的真切而形象，那就实在是隔靴搔。

我的家乡岳阳是一个有着悠久历史的文化名城，土地肥沃，物产丰富，人杰地灵，素有“鱼米之乡”的美誉。

这里有“一楼”—气势雄伟的岳阳楼。岳阳楼是江南三大名楼之一，始建于三国东吴时期。岳阳楼构制奇特，主楼没有使用一颗铁钉，全靠木榫衔接，真佩服古代能工巧匠的聪明才智。楼顶覆盖着金黄的琉璃瓦，远远望去，岳阳楼好像一位穿着铠甲的勇士，守护在洞庭湖旁。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，范仲淹的名作《岳阳楼记》使得岳阳楼更是名闻天下。

这里有“一湖”—烟波浩淼的洞庭湖。湖中盛产鱼虾，尤其是洞庭银鱼最负盛名，它银白透亮，肉质细嫩，历来都是席上珍品。湖面上船儿来往穿梭，满载着洞庭鲜鱼销往全国各地。远眺八百里洞庭，只见湖面上波光粼粼，帆船点点，水天一色，真是令人心旷神怡。

这里有“一岛”—风景秀丽的君山岛。岛上空气清新，绿树成荫，鸟语花香。有娥皇、女英眼泪染成的斑竹，有深不可测的柳毅井，有神秘古老的飞来钟……玩累了，来茶店歇歇脚，品一杯有名的君山银针茶，入口清香沁人，齿颊留芳，回味无穷。

这里有“一街“—古色古香的汴河街。这是一条充满明清古韵的仿古街，沿着青石板路而行，青砖青瓦白墙的店铺一字排开，店里商品琳琅满目，各具特色，让人看得眼花缭乱。走累了，可以到小吃街歇歇脚，这里有香喷喷的小笼包，热乎乎的麻辣烫，甜津津的糖八坨……整条街人山人海，好不热闹。

我的家乡岳阳是一个美丽富饶的地方，我爱我的家乡！

岳阳楼记 范仲淹（宋） 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。

越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千；此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫霪雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼；登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣！ 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。

而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沈璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘、把酒临风，其喜洋洋者矣！ 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐矣！”噫！微斯人，吾谁与归！时六年九月十五日。

作者简介 范仲淹（989—1052），字希文，苏州吴县（现在苏州吴中区）人，北宋政治家、 ... 家、文学家。死后谥“文正”，世称“范文正公”。

两岁丧父，和母亲随继父（为小官吏）四处迁徙。26岁登进士第，因敢于直言强谏，屡遭贬斥，久不被重用。

庆历元年（1041），任陕西经略安抚副使，采取屯田固守策略，巩固边防，使西夏不敢进犯，当时边塞流行着“军中有一范，西贼闻之惊破胆”的话。庆历三年（1043），任参知政事，提出十项政治改革方案，为守旧派所不容，遂外放任州、邓州、杭州、青州等地知州。

他以六十四岁的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主张，深受当世和后人称道。文章和诗词俱脱俗超凡，是其心志和情感的形象外化。

有《范文正公文集》传世。 范仲淹逸事（王耀辉） 范仲淹在进士及第步入仕途之前，其少年时代和青年时代大体是在攻苦食淡的艰难生活中度过的。

景德初，仲淹随继父至淄州（今山东淄博），就读于长白山澧泉寺，每日里只以粟米熬粥，待冷凝之后分为四块，早晚各吃两块，至于佐食的菜肴，就更谈不到了，常常只能“断数茎，入少盐以啖之”。二十三岁时得知身世，感泣辞母，只身赴南都应天府（今南京）书院，其后直到进士及第，更是过了五年的“人不能堪”的苦读生活。

据仲淹《年谱》，仲淹在应天府书院“昼夜苦学，五年未尝解衣就枕，夜或昏怠，以水沃面。往往粥不充，日昃始食”。

《宋史》列传第七十三记仲淹这一段时间的生活，与《年谱》所记也大体一致。其实，即使进士及第步入仕途之后，相当一段时间，他的生活状况也并没有太大的改变。

晚年在《告子弟书》中仲淹回忆这一时期的生活时就谈道：“吾贫时与汝母养吾亲，汝母躬执，而吾亲甘旨未尝充也。”这应该是确实的。

天禧元年徙集庆军节度推官离开广德时，仲淹无一点积蓄，只得卖掉唯一的一匹马以充行资。 参考译文 庆历四年的春天，滕子京被贬为巴陵太守。

到了第二年，政事顺利，百姓安居乐业，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩增它旧有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在上面，嘱托我写一篇文章来记述这件事。

我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭一湖。它连接着远方的山脉，吞吐着长江的水流，浩浩荡荡，宽广无边；早晴晚阴，气象万千。

这是岳阳楼盛大壮观的景象，前人的描述（已经）很详尽了。然而北面通向巫峡，南面直到潇湘，被贬的政客和诗人，大多在这里聚会，看了自然景物而触发的感情，大概会有不同吧？ 像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，阴冷的风怒吼，浑浊的浪冲向天空，太阳和星辰都隐藏起了光辉，山岳也潜伏起形体；商人旅客不能前行，桅杆倒下，船桨断折；傍晚的天色暗下来了，虎在咆哮猿在悲啼。

（这时）登上这座楼啊，就会产生被贬离京、怀念家乡、担心诽谤、害怕讥讽的情怀，（会觉得）满眼萧条景象，感慨到极点而悲伤了啊。 到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，万里碧绿；沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，五彩的鱼儿（在水中）畅游；岸上的芷草和洲上的兰花，茂盛并且青绿。

偶尔或许大雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，照在湖面上闪着金色，月影映入水底，像沉潜的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和，这样的乐趣（真是）无穷无尽！（这时）登上这座楼啊，就会感到胸怀开阔，精神爽快，光荣和屈辱都被遗忘了，端着酒杯，吹着微风，那是喜洋洋的欢乐啊。 唉！我曾经探求过古代品德高尚的人们的心思，或许不同于（以上）这两种表现的，为什么呢？（是由于）不因为外界环境的好坏或喜或忧，也不因为自己心情的好坏或乐或悲。

处在高高的庙堂上（在朝），则为平民百姓忧虑；处在荒远的江湖中（在野），则替君主担忧。这样（他们）进朝为官也忧虑，退居江湖为民也忧虑。

那么什么时候才快乐呢？他一定会说“比天下人忧虑在前，比天下人享乐在后”吧。啊！（如果。

本文标题:岳阳楼景色描写作文

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