念佛到底要不要计数? |
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一心念佛(资料图) 有人问大安法师:法师曾开示说,每天至少念佛三万声,但蕅益大师开示说,得生与否全在信愿之有无,品位高低在持名的浅深。我理解的“持名之浅深”是指信愿的浅深,不是指持名的多少。是否可以这样理解? 大安法师答:蕅益大师这个话是非常正确的,能不能往生就看有不有信愿。为什么呢?由于阿弥陀佛救度众生的大愿早已成就,如果以我们的信愿一感通到,弥陀的愿力就在我们身上体现,我们就能往生。但是念佛的功夫,在信愿感通之后仍然有作用。你念佛的功夫深,品位就会高;你念得浅,品位就会低。这里面主要是指持名的功夫,但这个持名的功夫里面当然也包括信愿的深浅。 为什么?我们常常说执持这个名号要有一个心态,是要以信愿来庄严的。这个信愿就等于发菩提心。以菩提心去念佛,这个佛号感通佛愿力的力量就更大。就好像面对浩瀚的大海,你要舀海水,你拿的是一个很大的容器,一舀就能舀很多水一样,这是广大之心。所以从这个层面来说,建立信愿之后,还是要谈功夫。这里不能偏废,信、愿、行三者如鼎之三足,缺一不可,而且三者会形成良性互动。 由此,我们凡夫众生实实在在用功夫,还是要用笨拙的方式——计数为好。蕅益大师自己就是提倡计数的,他在一个开示说:我们计数,每天或三万,或五万,或七万,或十万。古人修行真的是为生死心切,是动真格的,不是来作秀的。三万是蕅益大师提倡的底线,本人鉴于现代忙碌的社会,最后提了个一万的底线。但对于出家众和退休的人,可能我会提的多一点:三万。如果没有什么事,多多益善,多念为好。三万声只要六小时,试问,一天二十四个小时,六小时只占到了四分之一。如果你真是生死心切的话,把四分之三的时间都在作轮回之业,四分之一的时间作点出离之道都不能保证的话,怎么能够证明你是深信切愿呢?所以大家还是要从计数念佛下手。 你能够一天念上三万、五万、七万,尽形寿你都能坚持,这就证明了你有信愿。如果你没有信愿,你不可能念这么多,也不可能不间断的去念。理上的东西要靠事相上的东西来表达,理事要双备,理事要圆融。所以还是希望大家在计数念佛上不要放弃。 念佛之人要有智慧(图片来源:凤凰网佛教摄影:东林寺视听部) 我就常常听到一些居士,包括出家众讲大话,“哎呀,我念佛,不念自念,念而无念”。你能达到这个水平吗?祖师都在给我们说每天掐珠,“不谈玄,不说妙,数珠一串真风调”。宗赜禅师建立莲池胜会也是让大家划十字,念了一万划一横,念一万划一竖,都得要计数,而且最好有一个功课册。 道理说完了,小编开始讲最要紧的事儿——那么在现代社会,我们也需要功课册吗?小编觉得,我们可以使用更现代的“功课册”! 在京东众筹平台上,有一个“大白牛车智能云戒”的众筹项目,这款智能云戒功能令人欣喜:不仅念佛数据可以自动保存,并且还可以永久储存至APP。修行点滴,可以一目了然,这难道不正是你需要的“功课册”吗? 目前,这款云戒的众筹额度已经突破400万,想要了解的朋友们,快扫描二维码进入吧! |
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