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太长不读版：

点睛一：德国总理勃兰特（Willy Brandt）在1970年的华沙，是为德国屠杀犹太人下跪默哀，不是为德国发动战争忏悔（发动战争和屠杀犹太人是两回事）。

点睛二：勃兰特在战争时期就是德国的反战斗士，他是非典型的德国人，勃兰特的行为不能代表德国人。

点睛三：事实上勃兰特下跪之后，多数德国人反对他的下跪，所以，勃兰特的行为只能代表他个人，不能代表德国人。

点睛四：作为整体而言，德国人从来没有真心悔罪，德国战后立法禁止宣扬纳粹、修改教科书等各种“悔罪”行为，不是真心悔罪，而是为了加入北约，是政治功利性很强的行为。

点睛五：这个世界上，没有几个人真心认为自己是错的，日本人，德国人都不例外，还有你那个前任，TA直至今天都认为TA是对的、你是错的，不信你去问。反过来也成立：其实你也一样。

正文

简体中文网络一直有个说法，说的是：对于二战，德国人道歉很彻底，日本人道歉不彻底。

这其实是一个错误的说法，事实的真相是：日本人道歉不彻底，但是，德国人道歉其实也不真心，也不彻底。

至少从欧洲人看来，德国人对二战的“道歉”，其实也是不诚恳、不彻底的。

虽然说在认错的问题上，德国人比日本人好一些，但是，德国人也不彻底，在这个地球上，没有谁会真心认为自己有错，这是人性，同理，也没有哪个国家真心诚意愿意彻底反省，所谓的“认错道歉”，其实都带有政治目的，都是演出来的。

之所以中文网友广泛认为“德国人认错彻底”，很大程度上，是因为1970年德国总理勃兰特在波兰华沙“犹太人起义纪念碑”的那一次下跪（史称“华沙之跪”），很多中文网友说什么“勃兰特一跪，跪出了德意志民族的良知”，各种吹捧，肉麻死了，然而，其实关于勃兰特下跪事件，人们只看到了新闻的一半。

勃兰特的下跪以及所谓德国人对二战的忏悔，被中文网络夸大了，1970年德国总理勃兰特在波兰的那次下跪，其实事后在德国掀起了轩然大波，很多德国人非常不认同，他们对勃兰特是一片骂声。

1970年勃兰特“代表”德国人下跪忏悔后，德国最著名的媒体《明镜》杂志（Der Spiegel）在国内立马开展了一项大规模的民意调查，调查结果显示了令人啼笑皆非的一幕：

48%的德国受访者认为：勃兰特不应该下跪，根本没必要那样做。

41%的德国受访者认为：勃兰特下跪，做得对。

11%的德国受访者不愿评论。

值得注意的是：11%这部分“不愿评论”的德国人，也有很大一部分人在内心深处，其实也是不怎么认同勃兰特下跪的，只是懒得开口而已。

换句话说，当年德国总理在波兰下跪这件事，持反对态度的德国人居多数。

说得更清楚一些：德国总理下跪道歉这件事，不能代表德国的民意。

而且更有趣的是：勃兰特的那次下跪，是为屠杀犹太人下跪，不是为发动战争下跪，然而这一点，也被媒体有意无意混淆了，事实上，发动战争和屠杀犹太人是两回事，一码归一码。

而且，勃兰特这个德国人，在战争期间，他就是反对派，是反战主义者，是被纳粹德国当局通缉的“不爱国分子”，所以，勃兰特其实根本就不能代表德国人，更不能代表全体德国人。

就我老冯本人的生活经验而言，早在十几年前，我就在德国和三位德国朋友聊过二战，他们异口同声地认为：凡尔赛条约对德国太苛刻，德国发动二战“是历史的必然”，他们说这个话的时候，振振有词，理直气壮，根本不认为当时的德国有错。

事实上，纳粹德国在战争期间的军政人员，在战后很多都没有被撤换，举例说：投降之后的德国（西德），105名高级别外交官当中，有88个是纳粹德国时代的外交官，再例如：战后德国国防军里面140多名将军，几乎全部都是原纳粹德军的军官。

为什么呢？为什么纳粹德国时代的军政人员还能继续留任呢？答案其实很简单，因为二战之后，美国和苏联很快就进入了冷战，那么，为了在欧洲抗衡苏联，美国急需重新武装德国，这就是为什么二战之后，美国在军事上、经济上全面援助德国（西德）复兴。

而为了达到这个目的，美国在德国需要一大批的军政工作人员，把德国重新建设起来、重新武装起来，但是在短期内，根本来不及培养新的军政人才，所以，为了对抗苏联，时间紧迫，根本等不起，所以，美国不得不重新起用纳粹德国时代的军队人员和政府人员，而这些人员在战争时代，几乎清一色都是德意志极端民族主义者，是高呼希特勒万岁、高呼战争万岁的人，然而，有什么办法呢？如果不用他们，那就无人可用，所以，当时不得不重新起用他们。

好，那么在战后，美国为了拉拢德国加入对抗苏联的阵营，在1955年，美国把德国（西德）拉进了“北约”，这个动作不得了，当时在欧洲，引起了广泛的焦虑和反对。

谁焦虑呢？谁反对呢？

欧洲国家几乎都焦虑，都反对，他们说，他们对德国不放心，德国在10年前都还是个侵略者、流氓、恶棍、杀人狂，现在怎么能把德国拉进咱“北约”呢？当时在欧洲，很多国家表达了强烈的担忧和反对。

那么呢，为了消弭欧洲国家的反对声浪，美国和德国盘算：要有一些动作了，要“表现”一下了，这就是为什么德国开始突然加大“忏悔”力度，开始突然加快修改教科书，开始举行各种“反思”，开展各种立法“禁止宣扬纳粹”。

说的更清楚一点，德国人大规模“认错”、“忏悔”的目的，是为了在当时消弭欧洲国家对德国的不信任，为德国加入北约扫清障碍，为德国在战后复兴扫清路障，德国人的“道歉”，其实是目的性很强、功利性很强的一种政治行为，说穿了，就全体德国人而言，他们并不真心认为自己有错。

包括后来1970年德国总理勃兰特在华沙“犹太人起义纪念碑”的下跪，本质上也是目的性很强的行为，它是为了掩护“美国重新武装德国”这个在当时充满争议的行为，勃兰特的潜台词是：放过我们德国人吧，我们要复兴了，请你们不要害怕，不要阻挠我们德国人重新崛起。说穿了，勃兰特就是这个意思。

然而即使这样，勃兰特下跪忏悔的行为，反对的德国人还是超过了赞同的，你可想而知，所谓德国人“认罪”，能有多“诚恳”。

其实同样的故事，在日本也演了一遍：战后，同样为了扶持日本复兴、利用日本抗衡苏联，所以也急需利用一批日本官僚，但是美军发现：日本的官僚在战争时期几乎全部都是军国主义者，如果全部清算，或者全部弃之不用，那么，就无人可用，加之朝鲜战争爆发，情况紧急，美军急需日本扮演美军“总后勤部”、“总兵站”的角色，来不及培养新人了，无奈之下，美军被迫重新起用曾经参加战争的那批日本老官僚，例如重光葵、岸信介等等这些，其实这些人在战争时期，都是强硬的鹰派，没几个是真正的鸽派，可是那又如何？两害相权取其轻，美军顾不上计较前嫌了，一律起用，先解决燃眉之急再说。

你可想而知，日本这批战时官僚，他们在战后，能诚心认罪吗？当然不会，因为他们自己当年或多或少都参与了战争的决策，认罪道歉，就等于自打嘴巴。而且，他们是真心认为：战前日本的做法“没什么不妥”，都是“自卫”，都是“国际形势所逼”，他们认为日本没有错，只是运气不好，你指望这些人诚心忏悔，那是不可能的，日本在战后一直没有做到全民彻底忏悔，这是一个重要的原因。

总之，日本人，德国人，你，我，他，在这个世界上，几乎没有人认为自己是错的，几乎所有人都认为自己是对的，这就是人性，如果对这一点你还看不透，那么，你就太天真了。

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