历数中国的每一寸土地，我们都能找到地方命名的逻辑，这一块块的小地方拼起来，不就是整个中国了吗？何谓中国的答案，应该也就呼之欲出了。中国隽美的山水、丰富的矿藏、众多的物种养育了这片土地上的中国人。那些星罗棋布的地名，共同构成了一幅属于大地母亲的山河画卷。

挖掘地名背后的文化基因

中国历来被称为“文明古国”，那么受到文明、文化影响的地名有多少呢？地名的背后，有传承千年的文化，有代代相传的历史记忆。

不少现代中国人耳熟能详的地名中，蕴含着中国传统的哲学理念。地理与哲学，似乎是风马牛不相及的两个学科，却意外地在延续千年的中国地名中得到了辩证统一。我们可以从那些亘古相传的地名之中，管窥到华夏先祖对这个世界的特有认知和传统智慧，更能通过古老中国的哲学体系读懂那些由寥寥几个字组成的地名背后的深远寓意和美好祝福。

中华文明以农耕起家，中华先民对天象与地理有着不同寻常的敏感认识。关于“天人感应”的古老学说也在地方命名的时候成了一种强势的存在。湖南省的省会长沙，有学者认为其地理方位对应的便是二十八星宿中的“长沙星”。古人一直根据星宿在天空的位置，确定春夏秋冬的具体时间，以此安排农业生产。

中国人做事，一直讲究天时地利人和，这会在地名中有哪些体现呢？有一类地名看上去平平无奇，但如果我们细细考究其来源背景，就会发现它们是通过对某个人物、某个姓氏、某座建筑的纪念，赋予了其对于美德的一些价值追求。名胜建筑与名人故事的背后，终究还是华夏先民对于忠、孝、仁、义、礼、智、信、友等传统美德的赞美与向往，它们仿佛是古人书写在大地之上的纪念丰碑，为后世的华夏儿女照亮通往真善美的道路。

书中的“地利人和”一节中，以成都市武侯区为例，讲述了这个地名的背后暗含着的蜀地老百姓对于“仁政”的热切追求。武侯区得名于其境内的名胜——武侯祠，武侯祠原本并不是以诸葛亮为主的祠庙，而是汉昭烈帝刘备的昭烈庙。如今我们去武侯祠游玩的时候，既能看到“昭烈庙”的大门匾额，也能看到刘备的帝陵陵丘，显然刘备才是原本的主角。为何会出现这种喧宾夺主的现象呢？毕竟诸葛亮在成都的时间要远远超过刘备，诸葛亮在蜀地治理中表现出的鞠躬尽瘁，才是蜀地老百姓更能感同身受的。所以蜀人才会在时光流变中，把原本从祀刘备的诸葛亮变成了祠庙名头中的主角，进而把蜀汉官方的昭烈庙变成蜀民口中的武侯祠。

地名背后是悠久的文化，在5000年文明演进的道路上，中国人将自己的宇宙观、世界观和价值观融入地名当中。这些地名从诞生之日起，就开始塑造每一个中国人的精神世界。

一本献给所有中国人的国民级人文读本

说起国民级，就不得不介绍一下这本书的作者方了。这本书由人民日报社旗下的《国家人文历史》杂志编写而成，自创刊以来，一直站位很高，始终坚持“以历史的视角解读新闻，用人文的精神关怀时代”，受到数百万读者的广泛好评。

《地名里的中国》一书的国民性体现在哪里？这本书可以称得上是中国地名源头流变、沿革的集大成，是一部极其难得的历史地理通俗读本。全书知识量大、信息量大、时间跨度大，文化、历史、经济、军事、政治、自然、民俗内涵极为厚重。从地名看地理分布，看朝代兴替、风云际会，看风物传说、风水流转，看自然变化、四季转换，看人文烙印、历史轨迹，展露出写作者无所不知的通才视角。任何人翻开书，仿佛在眼观六路、耳听八方，各个地名排队报到。

地名史也是一部文化史，是一部以地名为线索的文明史。地名是人类认知的标识，是由记号、到文字、到名字，到文化、到文明不断升级的历史记录，融聚了人们的记忆、智慧、喜乐、成败观感……作者调动历史地理文化各种元素，甚至讲了不少的神话和传说，为地名找出处、求索引、寻来路，洋洋洒洒，形成了优美的文字，着实是下了大功夫、苦功夫、硬功夫。全书结构清晰、文笔流畅、叙事生动、图文并茂，可读性很强，着实是一本老少咸宜的文化普及读物。

借助《地名里的中国》一书，那隐藏在万水千山背后的文化，终于露出其庐山真面目。相信读完这本书，我们会更加热爱我们的祖国，热爱这片大地上的一草一木。

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