1直言不讳 [ zhí yán bù huì ]

解释 直率地讲话；毫不隐讳（讳：忌讳；隐讳）。

出处 《晋书 刘波传》：“臣鉴先征，窃惟今事，是以敢肆狂瞽，直言无讳。”

2百家争鸣 [ bǎi jiā zhēng míng ]

解释 百家：原指先秦时代各种思想流派；后指各种政治、学术思想；鸣：指发表意见。我国春秋战国时代；社会处于大变革时期；产生了各种思想流派；如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自著书立说；在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象；后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。

出处 东汉 班固《汉书 艺文志》：“凡诸子百家，……蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，联合诸侯。”

3直抒己见 [ zhí shū jǐ jiàn ]

解释 直：直爽；抒：抒发；表达。坦率地说出自己的意见。

出处 清 方苞《与李刚主书》：“倘鉴愚诚，取平生所述訾謷朱子之语，一切稚芟，而直抒己见，以共明孔子之道。”

4百喙如一 [ bǎi huì rú yī ]

解释 犹言众口一辞。许多人都说同样的话，看法或意见一致。

出处 清 王夫之《孝烈传》：“唯习闻湘人之言，百喙如一者若此。”

5标同伐异 [ biāo tóng fá yì ]

解释 帮助意见相同的人，排斥意见不同的人。

出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 轻诋》：“真长标同伐异，侠之大者。常谓使君降阶为甚，乃复为之驱驰邪？”

6勾心斗角 [ gōu xīn dòu jiǎo ]

解释 原指宫室建筑结构的交错和精巧。后比喻用尽心机，明争暗斗。

出处 唐 杜牧《阿房宫赋》：“五步一楼，十步一阁。廊腰缦回，檐牙高啄。各抱地势，钩心斗角。”

7一针见血 [ yī zhēn jiàn xiě ]

解释 一针刺下去就见到血。常用来比喻说话（或写文章）简明扼要；能抓住本质；切中要害。

出处 南朝 宋 范晔《后汉书 郭玉传》：“一针即瘥。”

8广开言路 [ guǎng kāi yán lù ]

解释 尽量创造使人们能充分发表意见的条件。

出处 南朝 宋 范晔《后汉书 来历传》：“朝廷广开言事之路，故且一切假贷。”

9集思广益 [ jí sī guǎng yì ]

解释 集：集中；思：思想；广：扩大；益：好处。集中群众的意见和智慧；取得更好的效果。也指集中众人的思想和智慧；广泛吸收好的意见。

出处 三国 蜀 诸葛亮《教与军师长史参军掾属》：“夫参署者，集众思，广忠益也。”

10忠言逆耳 [ zhōng yán nì ěr ]

解释 诚恳的劝告听起来不舒服。逆：不顺。

出处 西汉 司马迁《史记 留侯世家》：“且忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。”

11各抒己见 [ gè shū jǐ jiàn ]

解释 抒：抒发，发表。各人充分发表自己的意见。

出处 清 李汝珍《镜花缘》第74回：“据我主意，何不各抒己见，出个式子，岂不新鲜些？”

12锦囊妙计 [ jǐn náng miào jì ]

解释 锦：有彩色花纹的丝织品；锦囊：用锦做成的袋子。原指封在锦囊中的神机妙策；现比喻能及时解决危急或疑难问题的好办法。

出处 明 罗贯中《三国演义》第54回：“汝保主公入吴，当领此三个锦囊。囊中有三条妙计，依次而行。”

13仗义执言 [ zhàng yì zhí yán ]

解释 仗义：主持正义；执言：说公道话。主持正义；说公道话。

出处 明 冯梦龙《东周列国志》第14回：“若以文、武、宣、平之灵，仗义执言，国悔罪，王室之福。”

14各执一词 [ gè zhí yī cí ]

解释 执：坚持。各人坚持各人的说法。形容意见不一致。

出处 巴金《春》：“她看见王氏和觉民各执一词，不能断定谁是谁非。”

15直截了当 [ zhí jié liǎo dàng ]

解释 了当：干脆；爽快。干脆爽快；不绕弯子。

出处 清 李汝珍《镜花缘》：“紫芝妹妹嘴虽利害，好在心口如一，直截了当，倒是一个极爽快的。”

16不谋而合 [ bù móu ér hé ]

解释 谋：计议；商议；合：相合一致。事先没有商量过而彼此意见或行动却完全一致。

出处 晋 干宝《搜神记》第二卷：“二人之言，不谋而合。”

17虚怀若谷 [ xū huái ruò gǔ ]

解释 谦虚的胸怀像深广的山谷。形容非常谦虚。谷：山谷。

出处 先秦 李耳《老子》：“敦兮其若朴，旷兮其若谷。”

18真知灼见 [ zhēn zhī zhuó jiàn ]

解释 真：真实；真知：正确的认识；灼：明白透彻；见：见解。正确透彻的认识和见解。

出处 明 冯梦龙《警世通言 王安石三难苏学士》：“真知灼见者尚且有误，何况其他！”

19良药苦口 [ liáng yào kǔ kǒu ]

解释 良：好；苦口：口味苦。有疗效的好药往往味苦难吃。比喻劝诫、批评的话；虽然听起来不舒服；但很有益处。

出处 晋 陈寿《三国志 吴志 孙奋传》：“夫良药苦口，惟疾者能甘之；忠言逆耳，惟达者能受之。”

20谦虚谨慎 [ qiān xū jǐn shèn ]

解释 谦虚：虚心；不自满；谨慎：慎重小心。形容人虚心礼让；小心谨慎。

出处 《晋书 张宾载记》：“封濮阳侯，任遇优显，宠冠当时，而谦虚敬慎，开襟下士。”

21不骄不躁 [ bù jiāo bù zào ]

解释 骄：骄傲；躁：急躁。不骄傲；不急躁。

出处 毛泽东《中共中央关于同国民党进行和平谈判的通知》：“只要同志们对于军事政策（行动和作战）和团结人民的政策，不犯大错误，谦虚谨慎，不骄不躁，是完全有办法的。”

22不耻下问 [ bù chǐ xià wèn ]

解释 不耻：不以为耻辱；下问：降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。

出处 先秦 孔子《论语 公冶长》：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”何晏集解：“下问，谓凡在己下者。”

23从善如流 [ cóng shàn rú liú ]

解释 从：听从；善：指高明正确的意见和建议；如流：像水从高处流下那么快。听从高明正确的意见和建议就像水从高处流下来一样顺畅。形容乐于接受别人提出的正确意见。

出处 先秦 左丘明《左传 成公八年》：“君子曰：‘从善如流，宜哉！’”

24畅所欲言 [ chàng suǒ yù yán ]

解释 畅：尽情；痛快；欲：想要。把心里要讲的话痛快地全部讲出来。也作“尽所欲言”。

出处 清 方苞《游丰台记》：“少长不序，卧起坐立，惟所便人，畅所欲言，举酒相属，向夕犹不能归。”

25诸子百家 [ zhū zǐ bǎi jiā ]

解释 诸子：指孔子、老子、庄子、荀子等；百家：指儒家、道家、墨家、法家等各种学术思想派别的总称。后用来对我国先秦学术思想派别的总称。

出处 西汉 司马迁《史记 屈原贾生列传》：“贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。”

26金玉良言 [ jīn yù liáng yán ]

解释 金、玉：比喻十分珍贵。良言：好话。比喻宝贵的劝告或教诲。

出处 元 王实甫《西厢记》第四本第三折：“小姐金玉之言，小生一一铭之肺腑。”

27不吝赐教 [ bù lìn cì jiào ]

解释 吝：吝惜；赐：赏予；教：教导，教诲。不吝惜指点教导。请人指教的客气话

出处 鲁迅《两地书》五：“但我相信倘有请益的时候，先生是一定不吝赐教的。”

28从谏如流 [ cóng jiàn rú liú ]

解释 谏：直言规劝君主、尊长或朋友；使之改正错误。接受善意的规劝像水从高处往下流一样顺畅自然。旧指帝王乐意听取下属的批评意见。

出处 汉 班彪《王命论》：“见善如不及，用人如由己，从谏如顺流，趣时如响起。”

29博采众议 [ bó cǎi zhòng yì ]

解释 博：广；议：建议。广泛采纳群众的建议。

出处 晋 陈寿《三国志 吴志 孙登传》：“诚宜与将相大臣详择时宜，博采众议，宽刑轻赋，均息力役，以顺民望。”

30切中要害 [ qiē zhōng yào hài ]

解释 指批评恰到事物的紧要处。

出处 林语堂《看见碧姬芭杜的头发谈小品文》：“亦可于偶语中道得款曲，切中要害。”

31野人献曝 [ yě rén xiàn pù ]

解释 比喻贡献的不是珍贵的东西。（向人建议时的客套话）。

出处 《列子·杨朱》：“自曝于日，不知天下之有广厦隩室，绵纩狐貉。”

32博采群议 [ bó cǎi qún yì ]

解释 博：广；议：建议。广泛采纳群众的建议。

出处 《魏书·刘芳传》：“考括坟籍，博采群议。”

33排斥异己 [ pái chì yì jǐ ]

解释 排斥：排除；驱逐；异己：同自己意见不合的人；一般指在重大政治问题上有严重分歧或敌对的人；比喻排挤、清除与自己意见不合或利害冲突的人。又作“排除异己。”

出处 《晋书 殷凯传》：“凯见江绩亦以正直为仲堪所斥，知仲堪当逐异己，树置所亲。”

34别置一喙 [ bié zhì yī huì ]

解释 插一句嘴。比喻提出不同意见。

出处 清 刘献廷《广阳杂记》卷四：“此等书不知出于何伧之手，乃托文章巨公之名，以诳世之聋瞽。人家子弟，辄奉以为圣经贤传，不敢别置一喙，闻人出一议，辄摇手闭目，以为侮圣人之言。”

35苍蝇碰壁 [ cāng yíng pèng bì ]

解释 壁：墙壁。比喻坏人走投无路，处处失败。

出处 毛泽东《满江红·和郭沫若同志》：“小小寰球，有几只苍蝇碰壁。”

36纳谏如流 [ nà jiàn rú liú ]

解释 虚心听取谏议。

出处 元 金仁杰《追韩信》第一折：“为我王纳谏如流，因此上丞相奏准。”

37沉声静气 [ chén shēng jìng qì ]

解释 指声调低沉，态度平和。

出处 冰心《到青龙桥去》：“他沉声静气的问：‘你是那里的，要往那里去？’”

38毫无顾忌 [ háo wú gù jì ]

解释 对违反道德的行为丝毫没有反感或犹豫，或不考虑对人对事情的利害关系，没有顾虑。

出处 明·醒世居士《八段锦》第七段：“以假作真，毫无顾忌，致我割破恩爱，妻子逃亡。”

39通同作弊 [ tōng tóng zuò bì ]

解释 作弊：用欺骗的手段做违法乱纪或不合规定的事情。串通一起做坏事。

出处 元 白朴《墙头马上》第三折：“你与孩儿通同作弊，乱我家法。”

40屈节卑体 [ qū jié bēi tǐ ]

解释 屈节：折节；卑：低。降低自己的心志低声下气去服侍别人。

出处 东汉·班固《白虎通·姓命》：“所以表情见意，屈节卑体尊事人者也。”

41众口一辞 [ zhòng kǒu yī cí ]

解释 许多人都说同样的话，看法或意见一致。

出处 宋 欧阳修《濮议》卷四：“众口一辞，纷然不止。”

42献替可否 [ xiàn tì kě fǒu ]

解释 同“献可替否”。

出处 《明史·职官志》：“掌献替可否，奉陈规诲。”

43献可替否 [ xiàn kě tì fǒu ]

解释 献：进；替：废。指劝善归过，提出兴革的建议。

出处 先秦 左丘明《左传 昭公二十年》：“君所谓可，而有否焉，臣献其否，以成其可；君所谓否，而有可焉，臣献其可，以去其否。”

44蜂出并作 [ fēng chū bìng zuò ]

解释 蜂出：像群蜂出巢，多而杂乱；作：兴起。形容纷纷兴起，层出叠见

出处 东汉·班固《汉书·艺文志》：“是以九家之术，蜂出?作。”

45筋疲力敝 [ jīn pí lì bì ]

解释 筋：筋骨；疲：疲劳。形容非常劳累。

出处 宋·司马光《道傍田家》诗：“筋疲力敝不入腹，未议县官租税促。”

46文觌武匿 [ wén dí wǔ nì ]

解释 艺文兴而武道隐。谓尚文之风大盛。语本《国语·周语中》：“武不可觌，文不可匿。”

出处 语出《国语·周语中》：“武不可觌，文不可匿。”

47敬陈管见 [ jìng chén guǎn jiàn ]

解释 敬陈：恭敬地陈述；管见：从管子里观看东西，所见极小，指浅陋的见解。毕恭毕敬地阐明自己浅陋的见解或建议。多用于自谦词。

出处 蔡东藩《清史演义》第71回：“因御史董元醇敬陈管见一折，内称请皇太后暂时权理朝政，俟数年后，朕能亲裁庶务，再行归政。”

48六通四辟 [ liù tōng sì pì ]

解释 谓上下四方和春秋四时。

出处 战国·宋·庄周《庄子·天道》：“明于天，通于圣，六通四辟于帝王之德者，其自为也，昧然无不静者矣。”

49外宽内忌 [ wài kuān nèi jì ]

解释 谓外表上看似宽宏，内心却多忌刻。

出处 晋·陈寿《三国志·蜀志·杨戏传》：“维外宽内忌，意不能堪。军还，有司承旨奏戏，免为庶人。”

50极天际地 [ jí tiān jì dì ]

解释 形容十分高大。

出处 明 罗贯中《三国演义》第68回：“颂魏公曹操功德‘极天际地，伊周莫及，宜进爵为王’。”

51不宾之士 [ bù bīn zhī shì ]

解释 宾：客人。不以客人自居的人士。指敢于以主人翁出面提意见和建议。

出处 南朝·宋·范晔《后汉书·周党传》：“天子以示公卿，诏曰：‘自古明王圣主，必有不宾之士。’”

52移樽就教 [ yí zūn jiù jiào ]

解释 端着酒杯离座到对方面前共饮，以便请教。比喻主动去向人请教。

出处 清 李汝珍《镜花缘》第24回：“名九公道：'也罢，我们移樽就教罢。'”

53卑之无甚高论 [ bēi zhī wú shèn gāo lùn ]

解释 表示只就浅易的说，没有什么过高难行的意见。

出处 东汉 班固《汉书 张释之传》：“释之既朝毕，因前言便宜事。文帝曰：‘卑之，毋甚高论，令今可行也。’”