这十八幅壁画高三米、总长五十米，环绕济公殿四壁，色彩淡雅，如一幅江南山水画卷徐徐展开，展现着济公传奇的一生。从这些壁画中，人们还能看到南宋时的灵隐全貌，除了那笔意葱茏的山水景观，还能寻到许多当年都城的细节：灵隐寺、大悲楼、六和塔、净慈寺、雷峰塔、西湖、钱塘江……

今日农历五月十六，正值道济禅师圆寂纪念日，就让我们一同走进灵隐寺济公殿，从这一幅幅壁画走进这位令人景仰的高僧的一生。

一、济公出世

道济禅师，世称济公，俗姓李，浙江天台人。济公出生时恰逢天台国清寺罗汉堂里的降龙罗汉像突然倾倒，民间便以为济公是降龙罗汉投胎，是一位为民除害的救星。

二、幼年佛缘

济公父母平日笃信佛教，乐善好施，因中年得子，心感佛恩，便携子赴国清寺拜佛。性空长老轻抚其顶，赐名修远。李修远幼时不喜玩闹，好诵佛号，佛缘渐显。

三、灵隐出家

济公十八岁时因父母相继去世，立志出家，辗转至临安（浙江杭州）灵隐寺，受瞎堂慧远长老三击掌，了悟前世根性、因果报应之理，随即剃度。济公拜瞎堂长老为师，长老赐名道济。

四、弘法济世

济公扶危济困、劝化众生。一日，路遇孝子董士宏，知其十年前为葬亲卖女，今因寻女失金，欲自缢。济公佯为自缢，巧施佛智，解救了董生，并至赵宅治病，以禅机度脱董生之女。

五、救民离难

济公富有智慧，一日预感有山峰飞来将要伤及当地一村庄，他劝百姓躲避而无人相信，反被人讥讽。此时正遇迎娶新娘的队伍，便抢走新娘，向前飞奔。等到山峰落地时，众人皆因追赶济公而远离灾难。

六、禅门广大容癲僧

济公破帽破扇破鞋垢衲衣，酒肉不离口，寺僧不解，总以为济公此举违背了戒律清规，便告知其师。瞎堂长老说：“禅门广大，岂不容一癲僧？”长老的话，涵义深邃。自此，人们亦称道济为济癲。

七、遇火无险

济公夜宿大悲楼，不巧大悲楼起火，人们满以为济公遭难，不料济公从楼里戏耍走出，安然无恙。人们总以为他有神通，但济公想的是如何修大悲楼。

八、集善缘重修大悲楼

济公云游民间，降妖除魔，惩恶扬善，施药救人，普度众生。众善铭记在心，当得知济公誓愿，便出手相助，布施重金，重修大悲楼。立柱上梁之日，众善欢喜。

九-十、云林胜境图

灵隐凭临钱塘武林山，为印度高僧慧理大师于东晋咸和元年326年创建。虽几经兴衰，然历史悠久，规模恢宏，庄严肃穆的殿宇与寺前的飞来峰浑然一色。

十一、护法斗权臣

灵隐寺重修大悲楼，临近竣工之时，秦相府欲盖阁天楼急需木料。四管家传秦相谕欲强拆大悲楼，济公显神通打恶奴。秦相派兵围灵隐，拘捕济公，僧众遭难，济公戏耍捕快班头而醉入相府。

十二、佛法降魔

济公施法大闹相府，众家丁杖打济公实皆着秦相之身。夜间，鬼闹秦宅，内院失火。秦相梦鬼神，见生父于地狱受苦，劝其弃恶从善，积善行德。秦相顿悟，认济公为出家替身，并出资重建大悲楼，寺僧亦皆获释。

十三、古井运木

济公移锡净慈，净慈寺院遭火，方丈命济公募化木材重建大殿。济公醉后，一筋斗便至蜀中，化得木材，顺着长江至东海再漂进钱塘江，遇阻。济公便施妙法，将木材从寺内醒心井中运出。

十四、八魔炼济癲

八魔怒摆魔火金光阵炼济癲，此乃济癲成佛之道必经之磨难考验。

十五、佛偈四海传

降龙罗汉于人间善德圆满，写下一首辞世偈：六十年来狼籍，东壁打到西壁。如今收拾归来，依旧水连天碧。于是便合眼垂眉圆寂去了。众善拈香礼拜，各诉说济公平日感应神通，不胜感叹。出丧之日，鼓乐喧天，送虎跑山，骨灰入塔安放，罗汉便乘龙而去。

十六、六和塔寂后显神通

济公圆寂后，再现六和塔，遇两小僧，便将书一封、鞋一双托两小僧寄与净慈寺长老。这双鞋是济公临终时长老亲手取出与他穿去，明明烧化，而济公故后神通显灵，又将原物寄还，长老大惊。

十七、天台南岳旧家风

钱塘走卒偶过天台路遇济公，便托寄两诗与净慈寺长老：片帆飞过浙江东，回首楼台渺漠中。传与诸山诗酒客，休将有限恨无穷。脚绊紧系恨无穷，竹杖挑云入乱峰。欲识老僧行屐处，天台南岳旧家风。长老看了又叹羡道：济公原从天台来还从天台去，来去分明，真是罗汉转世救，故一灵不昧。

十八、功德圆满归石梁

降龙罗汉显圣人间，普度众生，功德圆满，回归天台石梁五百罗汉道场。但见天台山寺院殿宇宏伟，宝塔瑰奇，香霭飘逸，法音清丽，石梁横亘云天，下临万丈深渊。五百位梵僧，或坐或卧、或住或行，游戏习定，瞬息万变。降龙罗汉自莲中化现，与众罗汉留连于八峰双涧之间。

延期截稿，面向全国摄影人：第二届“东南佛国杯”佛教文化摄影大展

☀藏识

藏识｜灵隐寺具德弘礼禅师求道因缘与弘化事迹

藏识｜南宋灵隐寺首任住持佛智端裕禅师

藏识｜76年前的端午节 太虚大师在灵隐寺写了首诗

藏识｜尘空法师遗著《无我》

☀巡觅

巡觅｜走出失去亲人的痛 观世音菩萨教我的两件事

巡觅｜《佛说八大人觉经》之大心普济觉

巡觅｜冷泉 我记忆中的清静之地

巡觅｜冷泉初夏——草欹疑石坠 水定见鱼还

☀学处

学处｜释迦牟尼佛已经灭度 为何还要请佛说法呢

学处｜请佛住世 除谤法障

学处｜持戒三种人 你是哪一种

学处｜十方三世一切诸佛 我皆随学无有疲厌

☀观照

观照｜既然“临终十念一念，亦决得生”，现在何必着急呢

观照｜每日念佛多少比较好

观照｜忆佛念佛 久久为功

观照｜佛是已觉悟的人 人是未觉悟的佛

☀开示

开示｜谛闲法师：“入不思议解脱境界普贤行愿”应如何理解

开示｜虚云老和尚：楞严经意旨

开示｜印光大师：念佛求生西方一法，原自肇起华严

开示｜慈舟法师：念阿弥陀佛与普贤十大行愿

☀联灯

联灯｜如何应对消费悲情的慈善乱象而又不损自己的慈悲心

联灯｜恒顺众生就是无原则地满足一切心愿吗

联灯｜佛弟子悲心遍及一切众生 为何还会有国家的观念

联灯｜佛诞恰逢母亲节 当效释尊报母恩

☀物语

物语｜七叶树——根苗自是不寻常 托质偏于古道场

物语｜梅子熟也

物语｜苟非一片金刚地 难使菩提叶叶辉

物语｜睹见莲花思妙法

☀常识

常识｜五停心观——对治烦恼的五种法门

常识｜世界各地的佛弟子们如何庆祝卫塞节

常识｜无限的慈悲：菩萨因何名观世音

常识｜四谛法之道谛的总相差别

☀素食

素食｜消暑气

素食｜莫贪凉

素食｜坦然

素食｜解知足

☀分享

分享｜共修菩提增福慧

分享｜雨中的青绿

分享｜法水长流愿无量

分享｜五年皈依路

☀赏析

赏析｜杭州佛学院艺术院观音作品

赏析｜敦煌莫高窟第332窟之珞珈山观音变

赏析｜犍陀罗浮雕 “大光明之神变”

赏析｜明代木雕彩绘罗汉坐像

☀阅读

阅读｜华严经赞

阅读｜不朽

阅读｜诵经时打妄想会怎样

阅读｜莲池大师《西方发愿文》（附科判）

☀故事

故事｜尸毗王代鸽

故事｜无止境的“追求”

故事｜净藏净眼转邪心

故事｜实语守信的须陀须摩王

☀视频

视频｜老尽春风是杜鹃

视频｜飞来峰元代造像——尊胜佛母龛

视频｜云林走读之灵鹫飞来

视频｜品味千年宋韵

编辑｜妙声

责编｜海涛返回搜狐，查看更多