苏州拙政园的“十八曼陀罗花馆”，正好小说中“曼陀山庄”也位于苏州太湖中

有关曼陀罗的诗词非常多，在明代达到使用的顶峰。周钟岳在给《滇南茶花小志》题词云：“玉斧轻挥大渡河，剩教炎德益州多。已从异域移优钵，更喜漫天雨曼陀。照殿名传滇海艳，看花人带酒颜酡。南中待补嵇含状，合与虞衡志不磨。”全篇题名是茶花，诗中用曼陀来代指茶花，且与佛教“花雨”的典故息息相关。

由于山茶花为长寿树种，又是佛教的祥瑞之物，因此被人们尊为瑞花佳木。在历史上，中国的佛教寺院中曾广泛栽培，至今仍保存了很多的山茶古树。据笔者近年来的统计，云南省人工栽培型山茶古树 90% 以上都保存在寺院中。十多年前，笔者赴云南楚雄紫溪山调查云南山茶古树，山上有不少云南山茶古树，其中不乏重瓣者。这些古树虽然表面上与周边的野生环境融为一体，但经 过仔细观察，这些古树无一例外生长在在残存的建筑遗址上，显然是人工种植。据《紫溪山志》记载，紫溪山有 68 处寺庙遗址，列有云南山茶古树 130 株，其中 72 株树龄在 200 年以上。中国四大佛教名山之一普陀山的古山茶树，百年以上的山茶古树集中分布佛顶山慧济寺和善财洞等寺庙周围。慧济寺前后有山茶古树 26 株，生长密度很大，形成一片山茶古树林。

值得一提的是，随着佛教文化从印度传播到中国，曼陀罗所指代的植物在不同的历史时期是不同的。在现在植物学中，曼陀罗一般指的是曼陀罗Datura stramonium Linn.、洋金花 D. metel、毛曼陀罗 D. innoxia、木本曼陀罗 D. arborea，都是茄科曼陀罗属植物。

三、海红花

茶梅是茶，而非梅也。

明顾起元《说略》言：“茶梅，即小样粉红山茶，本名海红花，以其自 十二月开至二月，与梅同时，故曰茶梅。又名海红花。盖多物皆有海红名，如 海棠子名海红，柑之大者亦名海红，海中贻贝别名海红，此海红花者，山茶别种也。”宋陶弼《山茶》诗有句云：“浅为玉茗深都胜，大曰山茶小海红，名誉漫多朋援少，年年身在雪霜中。”即大者山茶，小者乃海红花或叫茶梅。明方以智《物理小识》言山茶：“又一种曰茶梅，其萼如山茶而小，凌冬不凋。” 清陈淏《花镜》言：“茶梅，非梅花也。因其开于冬月，正众芳凋谢之候，若无此花点缀一二，则子月几虚度矣。其叶似山茶而小，花如鹅眼钱而色粉红， 心深黄，亦有白花者，开最耐久，望之素雅可人。”

明郎锳《七修类稿》言：“世俗每云，纷纭不靖为海红花，今人不惟不知 纷纭不靖之意，亦未知海红花。吾友王荫伯家有一本，即山茶花也，但朵小而花瓣不大，放开其叶，与花丛杂，蓬菘不见枝干，真可谓纷纭不靖也，自十二月开至二月。”清褚人获《坚瓠集》释其意：“不见枝干，故谓纷纭不靖也。” 宋刘仕亨《咏茶梅花》诗云：“小院犹寒未暖时，海红花发昼迟迟。半深半浅东风里，好似徐熙带雪枝。”当深得此意。

茶梅绽于冬，久艳不凋，无花之时，可堪玩赏。明高濂《梅花令·茶梅》词云：“澹粉轻匀。微红浅带嚬。叶较茶枝更绿，花却似、与梅浑。傲霜开小春。轻霞浮翠云。最好此时花尽，喜相对、共温存。”冬月茶梅花开，有耐霜压雪之意，唯花色红，有娇艳之态。宋无名氏《浣溪沙·茶梅》词曰：“剪碎红娘 舞旧衣。汉宫妆粉满琼枝。东风来晚未曾知。颜色不同香小异，瑶台春近宴回时。宝灯相引素娥归。”品格亦坚亦柔，幸花开耐久，故明张丑《瓶花谱》列之作“六品四命”。

丰富多样的茶梅花型

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棕榈股份科研团队自2006年起，就已经开始从事茶花优良品种的引进和杂交育种领域的研究工作，团队成功培育出世界上首批能够四季开花的茶花园艺新系列品种200多个，为世界茶花育种领域打开了一个全新的科研视角，进而使棕榈股份的茶花育种技术在国际茶花育种界成为领跑者。截至目前，棕榈股份已有25个茶花新品种获得国家林业局的新品种授权认证，认证专利5项，企业技术标准认证1项，出版专著1部，发表论文100余篇，受邀参与国家茶花会议5次。

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