《山海经》一半的故事都发生在这个地方 |
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原创 赵希夷 看鉴 每个中国人都知道,“女娲补天”“精卫填海”“后羿射日”“神农尝草”的神话。 无论是创世、自然灾害还是战争神话,都体现了华夏先民不屈不挠的斗志。 在中国的神话中,“人”反而是最值得歌颂的。 循着流传千年的典籍记载,一处处真实存在的遗址遗迹开始浮现出来。 01 神话之乡,文化源头 长治,古称上党,“与上天为党”,其实代表着华夏先民在远古有限的认知中,把这里当成了神州屋脊。 如今的长治被人们称为“南方的北方,北方的南方”,气候冬暖夏凉,非常适合避世隐居的一座小城。 长治山岳|图片出自网络 虽然沧海桑田,但长治宜居的环境却是一以贯之。 这里西邻尧都平阳,舜都蒲坂,南接夏都阳城、阳翟,商都亳、殷。 从周边环境便可以得知,长治在古代肯定是风调雨顺的地方。 所以,中华文明在这里留下了浓墨重彩的印记。 “女娲补天”是脍炙人口的传说,宋·崔伯易《感山赋》的序言中说:“太行山一名皇母山,一名女娲山,皆因女娲“于此炼石补天故”。 清《潞安府志》卷四说:“天台无影山,在县(今长治市)西南二十里,高六十九丈周二里,四周平坦,日出入胥无影,士人传娲皇炼石地。” 女娲补天雕塑|图片出自网络 浊漳河作为流经长治的主河,与世界上其他文明的河流一样,一方面为人们生存提供了便利的水源,一方面又会给人们带来洪灾。 据《山海经》中记载:“又北二百里,曰发鸠之山,其上多柘木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰:‘精卫’,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。漳水出焉,东流注于河。” 发鸠山位于长治长子西,云笼雾罩,酷似仙境,“精卫填海”中的“西山”和共工怒触的“不周山”均指此山。 精卫填海雕塑|出自网络 甚至,大禹治水也在此留下了种种传闻。 平顺县一个叫奥治村(俺的老家)的古村落,现在是集民俗、非遗、旅游于一体的4A级景区,但一道名为“错錾沟”的石头筑成的阶梯已经被保存完好。 一个“错”字说明这便是大禹父亲鲧治水失误的遗存,“错錾沟”对面有一座高耸入云的大禹雕像,护佑着一方水土。 奥治村大禹像|出自网络 这些神话都代表着华夏先民的生机勃勃,敢于迎难直上的英雄气概,而华夏对英雄的定义,突出的一点便是看他为整个民族作了哪些贡献。 比如后羿射日。《淮南子》中说:“尧时十日并出,禾木焦杀,民无所食,尧乃命羿仰射十日,中其九,万民皆喜。” 《古今图书集成·职方典》记载:“三嵕山,一名灵山,一名麟山,在屯留县西北三十五里,三峰高峻,为县伟观,相传羿射九日之所” 后羿射日雕塑|出自网络 还有神农尝百草。北宋地理总志《太平寰宇记》记载:“百谷山(老顶山)与太行、王屋皆连,风洞泉谷,岩壑幽邃,最称佳境。昔神农尝百谷于此,因名山建庙。” “百谷山”就是今天的老顶山,神农氏曾在此“尝百草、得五谷、教民耕种”,实现了人类从游牧到定居、从渔猎到农耕的伟大转折,开启了华夏农耕文明的历史。 老顶山神农像|出自网络 被神话传说浸润的长治,到处都是精卫、神农、女娲这些上古神明的庙宇,甚至包括了夏商周三代的名人。 微子镇的得名来源于这里曾是商代王室成员微子的封地,在小镇的山上还有一处“比干岭”。 在中国历史上“诸神退场”的时代来临后,长治由于特殊的地理环境,加上富庶的经济,成了百战之地。 02 秦汉唐宋,百战之地 著名的长平大战,肇始于韩国上党郡守想归附赵国。 秦国之所以对这个举动反应如此巨大,是因为邯郸与长治的距离非常接近,而且从上党攻取邯郸,属于居高临下。 而赵国如果从邯郸方向进入上党,就需要克服险要的东阳关——黎城——潞城一线,属于仰攻,十分吃力。 由于长治的地形为盆地,所以经历了“胡服骑射”的赵国骑兵在这一带反而不如秦军步兵适应。 虽然,这场大战的主体是在高平,但今天的长治县八义乡东坪、西坪依旧有赵军屯兵的古堡。 东汉时期,刘秀从河北方向开始了平定天下的步伐,但刘秀最初进入长治的时候,力量十分弱小,还遭到了河北割据势力王林的追击。 长治如今流传着许多“王莽追击刘秀”的传说,其实是民间百姓以讹传讹,将“王林”当成“王莽”后的加工创作。 刘秀敕封的天下第一城隍庙|出自网络 三国时期,曹操平定河北,在长治击败袁绍的女婿高干。 高干曾在壶关大峡谷依险据守,这条五指峡至龙泉峡的一条古栈道,山高沟深路险。曹操屡攻不下,在《苦寒行》中写到: 北上太行山,艰哉何巍巍。羊肠坂诘屈,车轮为之摧。树木何萧瑟,北风声正悲。熊罴对我蹲,虎豹夹路啼。 这一系列的战斗甚至让曹操想把降卒尽数坑杀。 壶关羊肠坂|出自网络 这还是局部的战斗,而且曹操此战得到了马超的帮助。在平顺县实会村的藏兵洞中依旧保存着马超士兵的器械。 可见,只要把守住长治,无论是逐鹿中原还是拓边幽燕,都具备着重要作用。 平顺藏兵洞|出自网络 待到魏晋南北朝,石勒早年就在武乡县活动,慕容氏建立的“五燕”政权之一的西燕定都长治。 唐朝龙兴于太原,对整个山西有着特殊感情,唐高祖提高了长治的行政区划,不过对这里最情有独钟的还是唐玄宗。 在唐玄宗还未进入权力中枢的时候,就当过潞州别驾,登基后还数次驾临长治。陪伴唐玄宗出巡的不乏张说、张九龄等名臣。 上党门,李隆基的衙署|出自网络 安史之乱爆发后,李抱真在此成为了一方节度使,成为中晚唐不可小觑的人物。李德裕为相期间,策划了平定泽潞的削藩战役。 之所以如此,还与长治百姓的秉性有关,唐玄宗评价:“昔人谓其地险固,其民坚忍,其兵劲悍。王者不得不王,霸者不得不霸,猾贼得之,足以治天下不安”。 也就是说,这里的人们虽然不是好勇斗狠,但特别抱团,服从性河纪律性很强。 如果是良善之辈在这里治理还好,如果是居心叵测之辈,足以搅动天下。 同时,长治的经济实力也让它成为兵家必争之地。诗仙李白《酬张司马赠墨》中写道:“上党碧松烟,夷陵丹砂末。” 《新唐书》中有载:“潞州上党郡大都督府土贡赀、布、人参、石蜜、墨”。 党参|出自网络 潞州的丝绸,在唐朝不亚于苏浙,甚至远销海外。 李贺的《染丝上春机》:“玉汲水桐花开,倩丝沉水如云影。美人懒态燕脂愁,春梭抛掷鸣高楼。踩线结茸背复叠,白袷玉郎寄桃叶。为君挑鸾作腰绶,愿君处处宜春酒。” 这首诗描绘了潞州丝织从汲水浸丝到少女静坐高楼,纺织绸帛的全过程。 清明上河图中的潞绸店|出自网络 是以,五代的君王都把控制长治当作当务之急,后周世宗柴荣曾经带领赵匡胤、张永德等人在“长治-高平”一带击败北汉和辽国的联军。 赵匡胤建立宋朝后,第一步也是对泽潞用兵。 但随着赵光义平定北汉后,水灌太原城,让长治成为了对抗北地政权南下的第一重镇。 王彦,长治抗金将领|出自网络 金国南下,就在潞州城下吃了不少苦头。当时的潞州知府叫张确,他给朝廷上表言: 河东天下根本,安危所系。无河东,岂特秦不可守,汴亦不可都矣。故既得得叛卒,势必南下。潞城百年不修筑,将兵又皆戊边。臣生长西州,颇谙武事,若得秦兵十万人,犹足以抗敌。不然,惟有一死报国耳。 可惜这封奏疏没能引起宋朝君臣的重视,金兵犯境后,曾经想招降张确,部下也劝张确可以从金军薄弱处突围。 张确怒叱日:“确守士臣,当以死报国。头可断,腰不可屈。”乃战而死。 张确虽然名不见经传,但他的事迹被编排成戏剧,成为了《王佐断臂》中陆文龙父亲陆登的原型。 陆文龙vs八大锤|出自网络 不难看出,长治在中国古代历史上,“抗争”是这个城市的主题。 无论是神话传说还是现实历史,因为“抗争”让这座城市总是不乏故事。 低调内敛、饱含深情的长治人在明清时代虽然没有多么声名显赫,但历史进程最终还是让他们承担了更多的责任,让这一方沃土书继续书写自己的故事。(未完待续) 原标题:《《山海经》一半的故事都发生在这个地方》 阅读原文 |
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