身穿军装的孙传芳像

1922 年，孙传芳奉曹、吴之命率军从湖北经江西入闽，次年任福建军务督理。两年后，江浙战争爆发，孙传芳率军攻入浙江并迫使卢永祥下野，孙传芳本人出任闽浙巡阅使兼浙江军务督理。1925 年奉军南下后，孙传芳组织东南五省联军向张宗昌部发动进攻并夺得江苏地盘，由此成为雄踞东南的大军阀，人称“五省联帅”。

可惜的是，孙传芳做“五省联帅”没多久，北伐军便由广东横扫大江南北，孙传芳很快地盘尽失，率残部逃到山东，依附张宗昌。在蒋介石宣告下野、北伐军陷入混乱之时，孙传芳一度偷袭南京，并与北伐军血战于龙潭，但功亏一篑，所部几无生还。

势力尽失后，孙传芳栖身天津租界，不再抛头露面。1933 年，曾任国务总理并同样隐居天津的靳云鹏见其心绪烦乱，无所适从，劝他皈依佛门。不久，孙传芳听从靳云鹏的劝导，投入佛门，法号“智圆”。不仅如此，孙传芳还与靳云鹏共同出面，修葺天津东南城角草厂庵的清修禅院并改名为“居士林”，靳云鹏任林长，孙传芳任副林长，并规定每星期日居士们来居士林念经，由富明法师主讲。由于靳云鹏、孙传芳两位人物曾经显赫一时，居士林吸引了很多信徒。最多时，前来参加诵经活动的居士达到3000 多人。

然而，两年时间不到，一向安静的居士林殿堂中突然传出了几声枪响，大名鼎鼎的孙传芳中弹倒地，登时毙命。这下可真把静坐诵经的众居士们吓坏了。

在行刺成功后，这位名叫施剑翘的女刺客并未逃走，而是对周围的人大声说道：“各位朋友不要怕，孙传芳是我打死的！我是为父亲报仇，一人做事一人当，不会连累大家！”说完，施剑翘从包里掏出一大把早已准备好的油印传单发给周围的人，其中详细说明了她刺杀孙传芳的前因后果。

天津居士林旧址

原来，在1925 年，张作霖令奉军大举南下，孙传芳则率东南五省联军抵御。两军交战，相互厮杀，难免有人战死、有人被俘，这原本司空见惯，但孙传芳当时做了件出格的事，那就是将山东军务帮办兼奉系第二军军长施从滨处死。

施从滨是北洋旧人，其胞弟施从云在清末曾为冯玉祥密友并一起发动过“滦州兵变”，后因事败而被杀，也算是为革命而捐躯的先烈了。本来嘛，军阀间在北洋时期打来打去，将领被俘也是常有之事。一般情况下，大都罚酒三杯，战后放回了事。但这次，也不知道孙传芳怎么想的，他居然下令将施从滨斩首。

注意，施从滨不是以当时通常的方式被枪决，而是用古代的刑罚斩首，孙传芳还下令将施从滨的首级悬挂在安徽蚌埠车站示众，这事做得实在有些过头了。

弱女子的复仇记

施从滨的死讯传来后，嗣女施剑翘悲愤不已，立誓为父报仇。施剑翘的生父原是施从云，在施从云被杀后自动过继给施从滨。施剑翘曾赋诗一首，以示此仇必报：

战地惊鸿传噩耗，闺中疑假复疑真。

背娘偷问归来使，恳叔潜移劫后身。

被俘牺牲无公理，暴尸悬首灭人伦。

痛亲谁识儿心苦，誓报父仇不顾身！

施从滨像

但是，施剑翘只是一个弱女子，她要想向孙传芳这样的军阀枭雄复仇，显然是不现实的。最开始时，施剑翘把复仇的希望寄托在堂兄施中诚（当时也由施从滨收养）身上。但当时施中诚在军中职位很低，而且是家中长子，整个家族的责任都寄托在他的身上，让他冒险一试不甚妥当。此外，军人出身的施中诚并不主张暗杀，而是希望在战场上手刃仇敌，因此，他对施剑翘的想法不置可否。施剑翘一怒之下，一度与之断绝了兄妹关系。

此后，施剑翘结识了施中诚在保定军校的同学、时任阎锡山晋绥军谍报股长施靖公。施靖公开始对施剑翘表示同情，并答应帮她报仇雪恨，施剑翘便以身相许。但结婚以后，施靖公把之前的承诺忘得一干二净。当施剑翘提醒他时，他便不满地反驳说，现在已经有儿有女，何必为了陈年往事而冒大风险！

失望之余，施剑翘带着孩子离开山西，决心要亲自动手，了却自己多年的心愿。这时孙传芳已经下野，就住在天津租界。于是，施剑翘赶到天津，并到处探询孙传芳的消息。无巧不成书的是，施剑翘的孩子和孙传芳的孩子在同一所学校就读，施剑翘由此得知了孙传芳的具体行踪。1935 年10 月，施剑翘取名“董慧”并假扮女居士潜入居士林，准备伺机刺杀孙传芳。

1935 年11 月13 日，这一天是讲经日，孙传芳一般会到居士林来诵经。不巧的是，这天突然下起了大雨，施剑翘以为孙传芳不会来，于是没有带枪。不料过了一会儿，孙传芳突然赶来，施剑翘急忙回家拿枪赶回居士林，然后就有了以上刺杀的一幕。

当然，以上说法基本上来自施剑翘当场散发的传单《告国人书》。施剑翘还准备了一份“说明书”，其中云：“各位先生注意：一、今天施剑翘（原名谷兰）打死孙传芳，是为先父施从滨报仇。二、详细情形看我的《告国人书》。三、大仇已报，我即向法院自首。四、血溅佛堂，惊骇各位，谨以至诚向居士林及各位先生表示歉意。报仇女施剑翘谨启。”在其背面，还印有两首自作的古诗，借以言志。

像施剑翘刺杀孙传芳后散发的传单

凶案发生后，天津警察局巡警很快赶到并将施剑翘带走。与此同时，警员也勘验了刺杀案的现场。据记载，当时孙传芳的尸身头朝北脚朝南，外罩青袍，内穿蓝绸棉袍、灰青棉裤袄、蓝条绒衬裤褂，系白布腰带，脚穿白洋袜青缎鞋，中弹三处：一处由后脑勺穿入，子弹卧于右眉角；一处由右额下穿入，从左太阳穴透出；一处由左后背穿入，从胸前透出。

张达骧是前清高官张之万之孙，他曾听大姐张坤厚说，居士林礼佛听讲时，主讲人富明法师坐在正中座上讲经说法，男女居士则东西分坐，靳云鹏坐在男居士首座，女居士行列之首为孙传芳。案发当日，张坤厚与施剑翘坐在同一排跪墩上，为女居士行列的第二排。当时，施剑翘的座位紧对着孙传芳的背后。据张坤厚所说，当时大家都在聚精会神地听讲，施剑翘突然从衣袋里掏出手枪照准孙传芳的脑后打了一枪，孙传芳即负痛站起，施剑翘又射一枪，孙传芳即倒地毙命。

张达骧口述时因年代已久，且系转述，其中难免讹误，如后文将施从滨说成施从云的弟弟（实为兄长），再如开枪两次也与通常说的三枪有异；此外，由于事发突然，居士们都在认真听讲，且张坤厚自述与施剑翘坐在同排，所谓目击开枪行刺过程，亦恐加入了想象的成分。但不管怎么说，施剑翘行刺成功，而且甘愿接受法律的审判，这确实体现了一种敢于担当的气魄。

未完待续

本文摘自《中国国家历史·拾贰》（东方出版社）

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