甘子恩

摘    要： 李清照《一剪梅》中“此情無计可消除，才下眉头，却上心头”历来为人称道且过目不忘，为什么会这样呢？这几句词的魅力究竟何在呢？之前的论述都显得比较笼统又肤浅，未能切中要害。作者在教学之余主要从汉语修辞学角度进行广泛类比，认为这几句词不仅运用了化用、对偶、烘托、映衬等手法，更由于巧妙运用了拟物的手法，将李清照内心挥之不去、遣之不走的绵绵愁苦，由外露转为内向，使其迅疾的情绪变化打破故作平静的心态，把相思之苦表现得极其真实形象，让独守空房的孤独与寂寞充满字里行间，用平常的字眼表现一种给人无尽遐想的新奇意境。因而才成为千古绝唱，历来为人称道且过目不忘。

关键词： 修辞手法    拟物     李清照

只要读过李清照《一剪梅》的人，都知道这是一首倾诉相思、别愁之苦的词，是李清照写给新婚不久即离家外出的丈夫赵明诚的，诉说了其独居生活的孤独寂寞。尽管是写“愁”，但其中“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”几句历来为人称道且过目不忘，为什么会这样呢？这几句词的魅力究竟何在呢？

清代王士祯在《花草蒙拾》中指出，这三句从范仲淹《御街行》“都来此事，眉间心上，无计相回避”脱胎而来。“然易安亦从范希文‘都来此事，眉间心上，无计相回避’语胎出，李特工耳”。“工”在何处呢？

《宋词鉴赏词典》如此说：“成功的点化总是青出于蓝而胜于蓝，不仅变化原句，而且高过原句。李清照的这一点化就是一个成功的例子”，“两相对比，范句比较平实板直，不能收醒人眼目的艺术效果;李句则别出巧思，以‘才下眉头，却上心头’这样两句代替‘眉间心上，无计相回避’的平铺直叙，给人以耳目一新之感。这里，‘眉头’与‘心头’相对应，‘才下’与‘却上’成起伏，语句结构既十分工整，表现手法也十分巧妙，因而在艺术上有更大吸引力”。“当然，句离不开篇，这两个四字句只是整首词的一个有机组成部分，并非一枝独秀。有赖于全篇烘托，特别因与前面另两个两样工巧的四字句‘一种相思，两处闲愁’前后衬映而相得益彰”。

从表达技巧角度分析《宋词鉴赏词典》之说，显而易见，无非是说这几句词运用了化用、对偶、烘托、映衬等手法，这当然不错。然而笔者在教学实践中总觉这些分析仍然未能切中要害，其中“表现手法也十分巧妙”的陈述显得比较笼统又肤浅，未能切中要害。于是又查找了诸如《词林观止》等重要典籍，都未做出更多明确阐述。

从汉语修辞学角度考察，似乎与李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”有异曲同工之妙，两人都写“愁”，都用比喻，但仔细研究，李煜句将“愁”比成“一江春水”，有形有态，可知可感，本体、喻体和比喻词都非常明确，这是比喻。而易安之句尽管“愁”，至于要用“计”来“消除”它，其重可知;然而又“无计可消除”，其深可见;把“愁”说成一种能运动的有形之物，“才下眉头，却上心头”，可见其运动之速，但将“愁”究竟比成了什么东西呢？既有形又有态，喻体究竟是什么，让人说不清又道不明，由此可以推断不是比喻（即使是暗喻，也有明确的喻体）。

那么，究竟是什么手法让历来读者们从这一“下”一“上”之中领略到易安的万般愁绪，又过目不忘呢？是比拟中的拟物。王希杰先生的《汉语修辞学》（修订本）中说：“拟物有两种：1.把人当成物;2.把这一事物当做另一事物（包括把抽象概念当做物来写）。”“比拟则是一种移情寄意的手法”。例如：①我把青春栽种在这里，尽管时值严冬，却终于蔚然成林（孔捷生《绿色的蜜月》），作者把抽象的“青春”当做植物来“栽种”。②丰收山歌多又多，丰收山歌用马驮（贵州民歌《丰收山歌多又多》），歌能用马驮，是把歌当做有形的物体，但究竟是什么物体，未做明确表述，而赞美之情深寓其中，给读者以深刻的印象。再看这几句，词人正是把抽象的“愁”当做一种能“上”能“下”的有形运动的物体写，只是未明确表述什么物体，而词人“愁”之深、重与缠绵也深寓其中了，这不正是“作者在词中以女性特有的敏感捕捉稍纵即逝的真切感受，将抽象而不易捉摸的思想感情，以素淡的语言表现出具体可感、为人理解、耐人寻味的东西”吗？正因如此，这几句词才“给人以异乎寻常的感觉”，“唤起人们的联想”，“可以充分抒发作者的情感，使读者和作者发生情感上的共鸣”（吴士文《修辞讲话》语）。

类推有例，李煜《乌夜啼》“剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头”，将“离愁”当做一种剪不断，理还乱的物体，表达其内心绵密而繁乱的愁情，有异曲同工之妙境，因而成为千古绝唱。毛泽东《湖南农民运动考察报告》中写道：“打倒帝国主义，打倒军阀，打倒贪官污吏，打倒土豪劣绅，这几个政治口号，真是不翼而飞，飞到无数乡村的青年壮年老头子小孩子妇女们的面前，一直钻进他们的脑子里去，又从他们的脑子里流到他们的嘴上。”把“政治口号”比拟成会飞、能钻、可以流动的东西，同样给读者以生动而深刻的印象。

由此看来，这几句词不仅因为运用了化用、对偶、烘托、映衬等手法，更由于巧妙地运用了拟物的手法，才将李易安内心挥之不去、遣之不走的绵绵愁苦，由外露转为内向，使其迅疾的情绪变化打破了故作平静的心态，把相思之苦表现得极其真实形象，让独守空房的孤独与寂寞充满字里行间，用平常的字眼表现一种给人以无尽遐想的新奇意境，因而才成为千古绝唱，历来为人称道且过目不忘。

考试周刊2015年69期