灵魂转世 在不同宗教竟然这么解释

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灵魂转世 在不同宗教竟然这么解释

2024-07-17 23:54:49| 来源: 网络整理| 查看: 265

不存在宗教所宣称的那种“灵魂转世”。为什么呢?因为证据不足。 如果要证明人死后会转世投胎,那么一定要具备两个条件: 1.灵魂是存在的,而且具备某种明确形式。 2.存在能够观测灵魂转世过程的超自然力。 灵魂存在吗?

基督教:植物动物都没有灵魂,人有灵魂(不死的),但是,灵魂要么上天堂,要么下地狱,不存在转世投胎之说。

道教:生命是以三魂七魄形式存在的,死后七魄消散,天魂归天路,地魂归地府,人魂徘徊与墓地之间。也就是人们常说的墓地会见鬼。当灵魂经过一系列的“破产重组”后,生命就会再现。道教还相信万物皆有灵魂,因此草木、石头也可以成精。

南传佛教:相信五道轮回,不承认有过渡阶段的灵魂。这一世的死,就是下一辈子的生,无缝连接,不存在灵魂投胎这回事。

大乘佛教:相信一切动物都有神识(不断生灭的灵魂),植物没有。灵魂会转世投胎,死后有最迟49天的中阴身存在,然后就会去投胎。

古婆罗门教:相信婆罗门、刹帝利、吠舍等都有灵魂,可以轮回,其它一生族则不能轮回,只能一死了之。轮回是按照“人→灵魂→雨→食物→精子→人“来进行的。 综上,灵魂是否存在?以什么形式存在?哪些东西具有灵魂?各家完全形成不了统一意见,甚至连佛教内部都存在争议。 那么我们就要问了:各位是怎么证明自己描述的灵魂状态就是正确的? 基督教:经书是这么写的。 道教:经书上是这么写的,真人是这么说的,还可以开天眼验证。 南传佛教:经书上是这么写的,古大德是这么说的,可以修出天眼来验证。 大乘佛教:经书上是这么写的,古大德是这么说的,可以修出天眼来验证。 古婆罗门教:同上。 好了,问题就归结到: 1.宗教经书、权威说辞是否能够作为证据? 2.是否存在能够观测灵魂转世的天眼神通? 首先,在这里出现了矛盾,道教、南传、大乘、密宗修出来的天眼,看见的轮回过程是完全不同的。 假如A死了,家属分别找道士、尊者、和尚、活佛超度,再问其去向,得到的答案可能会五花八门。 道士:被黑白无常抓走了。 尊者:已经直接投生天道了。 和尚:被阿弥陀佛接走了。 活佛:被莲花生大师接走了。 婆罗门:往生梵天了。 那么到底谁说的才是真的? 因此,在各执一词的情况下,经典、各教权威的说辞,显然不能作为证据。我们只好把目光投向能够证明灵魂存在的唯一方式:天眼通。 道教、佛教、甚至印度教,都宣称掌握了天眼神通就能够看到轮回的真相。 那么,如果的确存在天眼通,天眼通看见的东西是否就属于真实客观的存在? 我们先从天眼通原理说起,修炼天眼,最主要的法门是观想。无论是光明想、白遍、还是日轮观、白骨观、白毫观等等,先想出光、颜色、形状,再让图像动起来,最后形成所谓的天眼能力。总归是离不开一点:臆想。 想象力丰富的人、精神状态不稳定、神经敏感质的女性,一般容易做到这点。 然而,天眼通存在的几千年来,其历史观测效果究竟如何呢? 如果我说释迦摩尼具有最准确的天眼通,佛教徒一定会赞同。但就算是他,通过天眼通发现的宇宙真相,也完全不符合事实,甚至连日、月、星辰的比例都弄错,很符合那个时代的科学认知水平:大地是平的,日月上也住满了人,海底住着巨大的阿修罗和龙族。 如图: 这是根据释迦摩尼的天眼观察出来的世界架构图 道家也一样,天眼通观测出来的天圆地方说,几千年来,无人质疑,日月星辰比例完全与现实不符,月亮上住着神仙,更是不可能的事。这怎么可以说天眼通是真实的呢? 我们还知道,天眼通的能力是个可以重复验证的东西,具备可证伪性。然而,至今为止,尚未发现有宣称具有天眼者能够通过检验,倒是屡见不鲜一群江湖大师在招摇过市,欺骗大众。 结论: 灵魂转世之说,缺乏客观证据的。因为连观测灵魂转世的工具—-天眼通,历史使用记录都不靠谱,其原理也表明这只是头脑的幻想。 那么,为什么很多人说家里亲人去世前会看到死去很久的亲戚朋友来接?很简单,濒死幻觉啊。 那么,否定掉灵魂转世说,我们是否就认为“人死如灯灭”就成立了呢? 事实上,我们永远也无法证明死后是否还会有另一个形式的存在。因为死去的人不会再回来述说来世的样子。有濒死体验的人,描述的死后世界,更像一种幻觉。 因此,我们得老实承认:我们对于死后会如何,一无所知。这是一种客观的态度。 对于无神论者来说,则更进了一步。他们会祭出奥卡姆剃刀原则: 如果你有两个或多个原理,它们都能解释观测到的事实,那么你应该使用简单或可证伪的那个,直到发现更多的证据。对于现象最简单的解释往往比较复杂的解释更正确。如果你有两个或多个类似的解决方案,选择最简单的。需要最少假设的解释最有可能是正确的。 灵魂转世论的体系中,往往搭配了一大堆负责转世、救度工作的神祗。而世界上有成百上千种灵魂转世理论,无数掌管轮回的神祗,彼此间还互相矛盾,历史上看,神谱也是增增减减的。这显然不如一世论来得简洁,而且具备可证伪性。 所以,无神论选择相信“一世论”也是有自己的理由的。 当然,无神论的这种选择不一定就绝对正确,只是基于目前客观证据和简洁原则,选择了一个“最有可能是对的“观点而已。 如果日后有更多事实能够证明,的确存在灵魂转世,无神论也会改变自己的观点。 相关回答: 人死了真的会去往另一个世界吗,如果有是去往不同维度的世界吗? 转自知乎: @alphago:轮回的前世今生返回搜狐,查看更多

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