1、开拓治神理论，创研独特技法

武氏治神针法以形为施术整体，以神为调理对象。“形”是生命的主体，“神”是生命的外在表现和生命活动的主宰。武连仲教授指出，针刺的首要在于治神，形神兼备、形神合一是健康的体现，也是针刺的最终目的。武氏治神针法涵盖了疾病的预防、诊断、治疗、康复等多方面内容。武氏治神针法强调“心脑肾同治”，治疗上选用心经、心包经、督脉、肾经之腧穴为主穴，尤以各经的郄穴、合穴、原穴、络穴、荥穴居多。手法要求：轻、巧、快、弹、借（借助术者的精气神），注重以医者手气来激发患者经气。

2、推陈出新，特穴特效

他认为，无论手法多么熟练，都要立志做针灸家不要做“针灸匠”，针不应越扎越多，而应越扎越精，临证应结合病情遴选最有效的腧穴。在长期的中医针灸临床、教学、科研工作中，武连仲教授临证取穴精少，精研穴性，不断创新，在治疗疾病的同时减少患者的不必要损伤，防止扎针过度而耗气伤血，总结创造了很多特效特穴。如总结出“五心穴”（头心水沟穴、双足心涌泉穴、双手心劳宫穴的伍用简称）治疗顽固性失眠的，创蟠龙针法治疗肿瘤、郁证、失眠、脊柱退行性疾病，创 “三阳启泰”刺法（委阳、飞扬、跗阳的伍用刺法简称）治疗下肢痹痛、躁厥及坐骨神经痛等。

3、以人为本，治法灵活多变

他强调，“上医治未病”，医学核心之道是对生命的最本质的关怀，医患关系要和谐，医师要以人为本，治疗既能利于患者之病又能利于患者之心，尤其要注重因势利导、调整正气，关注患者对疾病和治疗的反应，适时心理疏导，给患者以治疗信心和病愈希望，通过心理疏导改善患者的精神状态后，患者的病情就大有好转，也减轻了就医负担。他反对乱扎针和乱用药，注重人性化治疗。他治疗病人，或针刺或中药、或针药结合，治疗方法多种多样，疗效卓著，且尊重病家的意见。