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图|《九龙图》宋陈容绘 局部 乐曲介绍: 《龙腾虎跃》是李民雄为打击乐与乐队所创作一首乐曲,1980年完成吹打乐版本,1991年重新配器完成大乐队版本,并于香港由香港中乐团首演。 乐曲情绪炽热,民族风格浓厚,是中国锣鼓乐的经典名曲,乐曲主题以浙东锣鼓《龙头龙尾》的音调为素材加工而成。作者以独特的构思,巧妙地选用鼓乐合奏的新形式,谱写了鼓群表演的长大段落。其中领奏与合奏相间,以及各种不同鼓的音色和节奏的多样组合,经过富有激情的演奏,渲染了气势壮阔的群众欢腾场面。乐曲的最后部分,主题旋律与鼓声交相奏鸣,震撼人心,表现了人民龙腾虎跃,奋勇前进的风貌。 作曲家介绍: 李民雄,浙江嵊县仙岩乡人,1932年1月23日出生。1949年7月参加杭州市青干校学习。1950年2月进杭州市青年文工团。1952年5月,全省的文工团整编后进入浙江越剧团任三弦、秦琴演奏员,演出中也兼打击乐、笛子等。期间勤奋搜集研究民族音乐,打下厚实基础。后入上海音乐学院学习,1961年毕业于民族音乐系本科。留校历任上海音乐学院民族音乐系副主任、音乐学系副主任、学院教务处处长。曾率先在我国开设民族器乐概论、民族打击乐专业课。长期从事民族器乐的研究、教学、创作、演出。曾赴日本、澳大利亚、新西兰、美国、加拿大、新加坡等国家和港、台地区演出、讲学。擅长击鼓,录制有《夜深沉》、《鼓》、《惊天锣鼓》等激光唱片、盒带。1990年,《夜深沉》获香港十款最佳销售奖,《鼓》获香港最佳中乐大奖。作为中共党员、民族音乐理论家、鼓演奏家、作曲家、音乐教育家、硕士研究生导师的李民雄,系中国音乐家协会民族音乐委员会委员、中国传统音乐学会常务理事、《中国民族民间器乐曲集成》全国编委会委员、中国打击乐学会副会长,享受政府特殊津贴。多年来致力于打击乐的研究和创作,撰写了大量专业著作,发表论文百余篇,并多次获奖。其编撰的《民族器乐概论》为国内外部分音乐院校所参用。创作有吹打乐《闹元宵》、鼓与京胡《夜深沉》、民乐组曲《万紫千红》、打击乐合奏《潮音》、吹打乐《喜迎春》、大型吹打乐《金狮戏球》等。 知识扩展 我国民族打击乐器种类介绍 我国民族打击乐器具有鲜明的民族风格、品种繁多,演奏技巧相当丰富。根据其发音不同可分为: 1、响铜,如:大锣、小锣、云锣、大钹、小钹,碰铃等; 小锣 云锣 大钹 2、响木,如:板、梆子、木鱼等; 板 梆子 3、皮革,如:大小鼓、板鼓、排鼓、象脚鼓等。 板鼓 排鼓 诗词赏析 图|《诗经集传》 八卷 宋朱熹撰 明万历无锡吴氏翻刊吉澄本 《诗经·商颂·那》 猗与那与!置我鞉鼓。 奏鼓简简,衎我烈祖。 汤孙奏假,绥我思成。 鞉鼓渊渊,嘒嘒管声。 既和且平,依我磬声。 於赫汤孙!穆穆厥声。 庸鼓有斁,万舞有奕。 我有嘉客,亦不夷怿。 自古在昔,先民有作。 温恭朝夕,执事有恪, 顾予烝尝,汤孙之将。 图|《合乐图》 五代南唐周文矩绘 局部 《诗经·商颂·那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动,以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇,以此求取祖先之神的庇护佑助。六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎鼓我”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。 《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。 《诗经译注》 著者: 程俊英译注 出版社: 上海古籍出版社 出版日期: 2016年 馆藏地点:黑龙江省图书馆 中文书刊借阅室 索书号: I222.2/81 内容简介:本书由著名学者程俊英教授翻译并注释,将诗三百零五篇完整地介绍给读者,除原诗外,每首诗包括题解、注释和译文三部分。每篇题解都采取"就诗论诗"的态度,阐明背景及诗旨,剔除古代经生们牵强附会的解释。注释浅显易懂,生疏字词皆有注音,只注今音,不注古音,并以华美的笔致将原文准确流畅地翻译为新诗,逐句对译,便于比照原文。可谓《诗经》入门必备读本。 《诗经译注》 著者: 周振甫译注 出版社: 中华书局 出版日期: 2020年 馆藏地点:黑龙江省图书馆 保存本书库 索书号:I222.2/91 内容简介:本书是对《诗经》的译注。《诗经》是按《风》《雅》《颂》三类编辑的,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。 部分文字图片来源于网络侵权删除 编辑:徐 路、王雪红 制作:哈尔滨越界网络科技有限公司 审核:邢 雪 龙图返回搜狐,查看更多 |
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