声律启蒙(上卷)七虞 吟诵:文浩(文稿演唱版) |
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声律启蒙(上卷)七虞注:此音频为2017年12月1日重新录制后上传 作词:车万育[清]作曲:姜景洪演唱:文 浩(米米) 金对玉,宝对珠。玉兔对金乌。 孤舟对短棹,一雁对双凫°。 横醉眼°,捻吟须°。李白对杨朱°。 秋霜多过雁,夜月有啼乌。 日暖园林花易赏,雪寒村舍(shè)酒难沽°。 人处岭南,善探巨象口中齿°; 客居江右,偶夺骊龙颔下珠°。 贤对圣,智对愚。傅粉°对施朱°。 名缰对利锁°,挈榼°对提壶。 鸠哺子,燕调雏。石帐°对郇厨°。 烟轻笼(lǒng)岸柳,风急撼庭梧。 鸜(qú)眼°一方端石砚°,龙涎°三炷博山炉°。 曲(qū)沼°鱼多,可使渔人结网; 平田兔少,漫劳耕者守株。 秦对赵,越对吴。钓客对耕夫。 箕裘°对杖履°,杞梓对桑榆。 天欲晓,日将晡°。狡兔对妖狐°。 读书甘刺股°,煮粥惜焚须°。 韩信武能平四海°,左思文足赋三都°。 嘉遁幽人,适志竹篱茅舍°; 胜游公子,玩情柳陌花衢°。 ° 注 释 ●凫:水鸟,俗称野鸭。●橫醉眼:喝醉的人斜眼、侧目的样子。●捻吟须:出自唐代诗人卢延让《苦吟》诗:“吟安一个字,捻断数茎须。”是说为了用好一个字,而反复吟诵,捻断了好几根胡须。●杨朱:战国初哲学家。先秦古书中又称他为杨子、阳子居或阳生。魏国人。相传他反对墨子的“兼爱”和儒家的伦理思想,主张“贵生“重己”等。●沽:买。●人处句:【典故】出自《南州异物志》。岭南的大象很爱惜自己的象牙,脱落之后就会埋在地下。当地人要想得到象牙,得制造假的象牙去替换真的,而且不能让大象看见。否则,大象就不会再把脱落的象牙埋在原地了。●客居句:江右,长江下游以西的地区;骊龙,黑龙。【典故】出自《庄子•列御寇》河边有个老翁,他儿子潜入深渊,取回一颗价值千金的宝珠。老翁说:“这颗宝珠藏在黑龙的下巴下面,你能得到它,是碰巧龙在睡觉,否则你恐怕回不来了。”●傅粉:搽粉。●施朱:抹上胭脂等红色的化妆品。●名缰对利锁:比喻功名利禄像束缚人的缰绳和锁链。●榼:古代盛酒的器具。●石帐:石崇的锦帐。西晋卫尉、富豪石崇生活极其奢靡,曾经用锦丝做成50里长的步帐。●郇厨:即郇公厨。据《新唐书•韦陟传》记载,唐代韦陟,袭封郇国公,奢侈放纵,过分追求美食。后世以“郇公厨”称膳食精美的人家。●鸜眼:特指砚台上一种像鸜鹆(俗称八哥) 眼睛的圆形斑点。●端石砚:即端砚,一种名砚,以广东省肇庆市东南端溪所产石料制成的砚台,其中又以上面有“鸜眼”者最为珍贵。●龙涎:即龙涎香,抹香鲸病胃的分泌物,是极名贵的香料。●博山炉:古香炉名。因炉盖上的造型似传闻中的海中名山博山而得名。●曲沼:曲折迂回的池塘。●箕裘: 箕,簸箕;裘,皮袍。此处指铁匠胸前用来防止火星烫伤的皮具。【典故】出自《礼记•学记):“良治之子,必学为裘,良弓之子,必学为箕。”意思是好铁匠的儿子先要学会做防护皮袍,造弓能手的儿子要先学会做簸箕。先易后难,循序渐进。●杖履:老人所用的手杖和鞋子,用于对老人、尊者的敬称。●晡:古代十二时辰的申时,即下午3点至5点。也泛指傍晚。●狡兔:语出成语“狡兔三窟”。●妖狐:古人认为狐狸既狡猾又能迷惑人,近乎妖怪。●读书甘刺股:【典故】出自《战国策•秦策一》。战国时苏秦因十次上书秦王受挫,发愤读书,困了就用锥子刺自己的大腿。●煮粥惜焚须:【典故】出自《新唐书•李勣传》。唐朝开国功臣李勣(徐茂公) 的姐姐病了,他亲自为姐姐煮粥,不小心被火烧了胡须。●韩信句:韩信,西汉军事家,淮阴人,协助汉高祖刘邦战胜项羽、平定天下。●左思句:左思,西晋文学家。所著的《三都赋》被人争相传抄,使得“洛阳纸贵”,后以此赞誉文章极好。●嘉遁句:嘉遁,古时指合乎正道的退隐,合乎时宜的隐遁;幽人,幽隐之人、隐土。●胜游句:胜游,指快乐地游览;柳陌花衢,即花街柳巷,古代指妓女或妓院聚集的地方;陌,此处指城中街道;衢,四通八达的道路。 |
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