只读过三百千弟都不好意思谈蒙学,超全的蒙学书单在这里!

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只读过三百千弟都不好意思谈蒙学,超全的蒙学书单在这里!

2024-06-28 05:16:36| 来源: 网络整理| 查看: 265

欧阳询行书千字文

《弟子规》是以伦理道德教育为主的蒙学读本,原名《训蒙文》,为清代康熙年间绛州秀才李毓秀所编,后来乾隆年间的贾存仁对此进行修订,并改名为《弟子规》,从此广为流行。李毓秀只是一名秀才,但由于他长期在教学一线教书,对儿童启蒙教育特别熟悉,因此他编写的训蒙文言简意赅,切合实用。《弟子规》篇幅不大,紧扣《论语·学而篇》第六章的“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文”,以三言韵语的形式进行演绎,规定了孩童居家和在外应遵循的礼仪规范和言行准则。

《千家诗》是明清两朝流传极广、影响深远的蒙学经典格律诗选本。所选诗歌大多是唐宋时期的名家名篇,题材多样,山水田园、赠友送别、思乡怀人、吊古伤今、咏物题画等均有涉及,广泛地反映了唐宋时期的社会现实。作为一本儿童启蒙读物,《千家诗》虽号称“千家”,实际上只录了122家、226首诗歌,它是一部比《唐诗三百首》更早的启蒙类诗歌选集。

适读年级:小学1-2年级

推荐版本: 《三字经 百家姓 千字文 弟子规》(中小学传统文化必读经典丛书)

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《千家诗》

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进阶:《笠翁对韵》《声律启蒙》《增广贤文》和《幼学琼林》

读了“三百千弟”或“三百千千”之后,我们可以读一读稍难一点儿的蒙学书,比如下面几本:

《笠翁对韵》是出现于清代初期的一本儿童启蒙读物,相传作者是李渔,书名中的“笠翁”就是李渔的号。《笠翁对韵》与车万育所编写的《声律启蒙》是同一类型的书,都是关于声韵和对偶知识的儿童启蒙读物。

对偶(对仗)和声韵是汉语的两个重要特色。《笠翁对韵》和《声律启蒙》在体例上基本相同,都是按照《平水韵》平声三十韵分部编写的。《笠翁对韵》较之《声律启蒙》在编写体例上更为灵活,《声律启蒙》每个韵部都是三则对文,而《笠翁对韵》则变通为二到四则,所以它的不足也是明显的,即对仗水平比《声律启蒙》要低一些。

熟悉对偶和声韵是古人吟诗作对的基本前提,这两本书中还包含了大量的典故、丰富的历史文化知识,可以说是集声律、音韵和典故等知识为一体的综合读物,是古代孩童从事诗文创作的入门教材。那么,我们现在的小学生不学吟诗作对,为什么也推荐读这两本书呢?实际上这两本书的功能是非常强大的:

适读年级:小学2-3年级

推荐版本:《笠翁对韵》《声律启蒙》(中华蒙学经典丛书)

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《声律启蒙》

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提到蒙学读物,还必须要提到《增广贤文》。《增广贤文》以韵文的形式汇集编排历代先贤的名言警句、处世格言,内容涵盖礼仪道德、典章制度、为人处世、读书修身、生命感悟等诸多方面,有点儿像我们今天的名言警句集锦。像平时我们经常说的“种瓜得瓜,种豆得豆”“路遥知马力,日久见人心”等,这本书中都有收录。

同样,《增广贤文》也有值得我们读的理由:

真书长这样:

适读年级:小学2-3年级

推荐版本:《增广贤文》(中华蒙学经典丛书)

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《增广贤文》

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古代蒙学读物中还有一部比较厚重的书,那就是《幼学琼林》。《幼学琼林》是一部关于中国古代文化的百科全书。它采用对偶的形式,介绍了天文地理、时令节气、教育科举、宗族宗教、衣食住行、制作技艺、花木鸟兽、婚丧嫁娶等自然科学和社会科学知识,其内容广博程度丝豪不亚于我们今天的儿童百科全书。

为了今天的读者能更好地了解古代的这部百科全书,中华书局版的《幼学琼林》作了适合小读者的精加工:

适读年级:小学3-4年级

推荐版本:《幼学琼林》(中华蒙学经典丛书)

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《幼学琼林》

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加餐:《格言联璧》《童蒙须知》《蒙求》《龙文编影》

最后给大家推荐的这几本也是中国古代非常有名的蒙学读物。

《格言联璧》和《增广贤文》有点像,也是一部格言集,分为学问、存养、养生、敦品、处事、接特、齐家等11类,内容广博,意蕴深厚,涵盖了社会人生的各个方面。它的编排基本上遵循了君子“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的思想脉胳,而且每类的首要思想都是告诫人们要立德为先,修身为要,无论做什么事,都先要做一个堂堂正正的人。

适读年级:小学2-3年级

推荐版本:《格言联璧》(中华蒙学经典丛书)

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《格言联璧》

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《童蒙须知》是宋代朱熹撰写的一部童蒙读物。朱熹一生致力于教育事业,蒙学在其教育思想中具有重要地位。《童蒙须知》内容详实,语言精练,体现出朱熹蒙学思想的整体特点和基本内容。它贴近生活,为儿童提供了日常具体可行的行为规范,并将生活规范与德行涵养全方位统一起来,在种种行为规范的背后,蕴含着儒家思想的精华。

适读年级:小学2-3年级

推荐版本:《童蒙须知 名贤集》(中华蒙学经典丛书)

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《蒙求》的作者是唐代的李瀚。所谓“蒙求”,是取《易经 蒙卦》卦辞中“匪我求童蒙,童蒙求我”这一句的意思。《蒙求》是一本历代典故汇编集,摘取史传轶事编成四言韵语,两两对句,隔句押韵,取材涉及《左传》《论语》《孟子》等经典,《史记》《汉书》《三国志》等正史,也有《文选》《世说新语》等名著,内容丰富,掌握这些典故,有助于写诗作文。其实不只是对古人,适当运用典故也有助于今天我们写作文。因此,《蒙求》也被现在的一些教育机构推荐为必读书目。

适读年级:小学2-3年级

推荐版本:《蒙求》(中华蒙学经典丛书)

本书特点:全本全译全解

《龙文鞭影》也是一本典故汇编集。“龙文”是古代骏马的名字,“鞭影”是说鞭子扬起后不打下来,只是像一道影子似的划过(小编瑟瑟发抖中),因良马看到鞭影就会快跑,无需用鞭子抽打。《龙文鞭影》的内容在同类蒙学教材中堪称丰富。前面讲到的《蒙求》共636句,除去末尾4句,真正包含古人事迹的共632句;《龙文鞭影》共1032句,不包含典故的也是4句。可见《龙文鞭影》收录的典故远超《蒙求》。这本书也被某些著名教育机构推荐为必读书目。

适读年级:小学3-4年级

推荐版本:《龙文鞭影》(中华蒙学经典丛书)

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《龙文鞭影》

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时至今日,蒙学读物当初的识字功能其实已经弱化,大家更加看重的是它本身所蕴含的传统文化价值——它承载的广博丰富的传统文化知识、传达的温厚敦良的礼仪教养,这些无疑给了现代社会中的我们以启迪。另一方面,在学习传统文化的过程中,我们始终要坚守“取其精华,弃其糟粕“的原则。青少年心智尚未成熟,价值观还未形成,需要帮助他们正确诠释经典,做好正确的引导。

(文章来源:中华书局1912)返回搜狐,查看更多



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