中国古代政治制度，总体来说都是对中央集权的加强。但在我国最鼎盛的时期——唐朝，出现的政治制度三省六部制，却可以说是皇权下的民主，最为凸显的就是唐太宗李世民时期。

  三省六部制起源于隋，但是隋炀帝荒淫无道，对官员好的建议从不采纳，所以是隋炀帝一人专权，三省六部制的作用，也就没有发挥出来可谓是名存实亡。到了唐太宗李世民，这个英明的君王对三省六部制进行了完善。历史上，一直以来三省六部制的权力和组织形式在演变，到了李世民时期才稳定下来。至于为什么说在唐太宗时期这是皇权下的民主？让我们来看看其中的玄机。

  三省六部制，顾名思义就是设立三个省，六个部。您可能会想不就是九个官么，能有什么玄机。那就来听听我介绍一下这九个官。

  三省分别是中书省，门下省和尚书省。先来说中书省，您可以将其幽默的念为忠书生，就是忠诚的书生。干什么用的？是专职于皇帝起草政令的。皇帝说什么他们就写吗？当然不是，他们也会适当的进谏，去除一些不合适的政令。下来说门下省，门下就门外面的，也就是说是起草完政令要给门外面的。给他们看字写的好不？当然不是，是要让他们审议，看看起草的是否正确，符合当时情况。对于尚书省，我来讲个小故事。李世民现在想吃果子，他起草了一条政令，吃果子，门下省审了给尚书省，他尚书省就得上树去摘，尚书音通上树，由这个故事可得尚书省就是办事的。您别小看这三个省，这三个省分工明确，权力相互制衡。这就有点像，美国的三权分立，这样就可以防止一方专权。三省之间还能相互合作，集思广益。再加上唐太宗是个明君，又有魏征，房玄龄，杜如晦，这样的忠臣进谏。在这样的政体和这样的君主臣子下，自然可以避免很多错误。达到决策的正确就有利于国家和人民。

  三省说完再说这六部，六部分别是吏，户，礼，兵，刑，工。这六部下辖二十四司分工各不同。吏部，吏就是官吏嘛，吏部就是管官的，有点像今天的中组部。户部，户就是户籍么，就是管人口的。但人要吃饭，吃饭就得有钱，所以他还管着钱财。礼部，礼就是礼仪，他管着外交和祭祀。刑部，这更好理解，就是管监狱的。最后的工部，这可是为咱老百姓的部，他管着屯田，工程设施的修缮，像修水利，修城墙咱都得找他。这不就更有意思了，六部属于尚书省，分工分的更细。遇到一个事情，就可以很快找到这个部去做，这就可以防止一些踢皮球的事。责任分的这么细，毫无一点重复，六部的官员也没法推卸责任。如果政令足够好，那就可以很快得到实施。

  在唐太宗李世民的统治下，三省相互制约相互合作，六部分工明确，再加上唐太宗也是个明君善于听好的建议。六部官员也是好官父母官，他们也会及时向人民征求意见，遇到问题人民也敢去找这六部。国家发生的问题能及时上达天听，上面也会颁布很好的政策，使得人民能安居乐业。这便造就了贞观之治。所以唐太宗时的三省六部制，被称为皇权下的民主。

  自唐太宗李世民之后，三省六部制又经历了很多动荡，慢慢的被改变，最后变得面目全非。三省被削，六部相通，遭罪的是人民毁的是国家。想必封建王朝的人们，都希望能处在唐太宗的时期，感受一番皇权下的民主。