最近，高考刚结束，广大高三学子终于结束了紧张的一年。因为疫情的影响，他们多坚持了一个月，可以说是非常煎熬，但好在高考顺利结束，希望他们都能前途似锦。

当代学生的学习还是很辛苦的，竞争也很大，但是不知道大家有没有想过，古人上学难吗？众所周知，我国古代就很重视教育，早在夏朝时期，就有了学校。《孟子》记载道：“夏曰校，殷曰序，周曰庠”，这些都是三代时期对学校的称谓。

从西周开始，我国的教育制度就开始逐步完善，到了汉朝时期已经是比较成熟了。汉朝是中国第一个建立了中央官学的朝代，当时的官学机构就是我们所熟知的太学。

汉朝学生的日常

汉武帝时期，武帝采取了董仲舒的建议，在长安建立太学，在太学里，有五经博士专门讲授儒家经典。当时的太学，管理上是比较自由的，不是很严格，对平时的考勤不太在意，而且也没有严格的规定毕业时限。不过，虽然教学过程比较随意，但是考核的时候还是很严格的。太学非常重视考试，当时的太学是一年考一次试，这叫做“岁试”。

当时的考试模式叫做“设科射策”，设科就是根据问题的难易程度将试题分为两科，即甲、乙科，然后考生在所选科目中任选一题作答。最终根据考试结果进行安排，考试优异者，授予官职；一般者，继续学习；成绩太差的，便要退学。

前面我们不是说道，考官根据考试难度将试卷分为甲、乙两科嘛，那么这两科到时候有区别吗？答案是有，甲科考核优异者，会被授予郎中之职，乙科优异者，会被授予太子舍人之职。

汉朝的教育制度很值得今人思考，虽然当时的教育环境自由、宽松，但是培养出来的学生通常是学识渊博的通才。这是因为汉朝鼓励学生自学，这样培养、选拔出来的人才通常都是具有很强的自主思考能力。

隋唐时期

隋唐时期，中国的科举制度逐渐成型，那么这一时期中国的官学教育又有哪些变化呢？其实唐朝的官学规模较之汉朝并没有太多变化，唯一不同的就是平时的教学不再是自由宽松，而是比较严格，主要体现在考试增多。这也不难理解，毕竟唐代科举制度就是要考试的嘛。

通常情况下，唐朝的考试有旬考、月考、季考、岁考等。旬考就是十天一考试，由此可见，唐朝的考试也是很严格的，学生应该也是倍感压力。而多次考试不过或者旷课太多，都会被劝退。不过好在也会有“周末”，唐朝规定官学每十天休一天，这叫做“旬假”，类似今天的周末。

除此之外，还有“田假”和“授衣假”。因为古代是农业社会嘛，所以统治者也是很重视农业，每年农历五月份，便会放假让学生回家帮助干农活。而授衣假就是在每年天气转凉的时候，让学生回家准备过冬衣物，这两个假期都是十五天。

由于科举考试的存在，唐朝及以后的学习压力只会是越来越大。

私塾

上面我们讲到的都是官学，那么与之对应的便是私学，也就是我们俗称的“私塾”。但是私塾的师资和平台都是比不上官学的，毕竟官学里的经学博士都是国家一流大师。

而私学的先生则是良莠不齐，有些可能是文化大师级别的，比如蒲松龄、郑板桥等，但也有一些素养不够、滥竽充数之辈。这也就决定了私塾的学生要想成才，就得有着过于常人的毅力。古代的科举考试得背会各种经典文献，学生们放学回家常常也要秉烛夜读，明代文人谢肇淛有曾对年轻人有过“夜读书不可过子时”的劝告。子时就是晚上11点到次日凌晨1点，这就说明了古代学子的学习也是很刻苦的，因此才有了这种好心的劝告。

可以肯定的是古代的学习很累，他们要背下大量晦涩难懂的典籍，这些典籍的字数加起来何止几十万啊！而如今的人们连高中节选的一些文言文都觉得太多了，由此可知，古人的刻苦程度绝不在今日的高考学子之下。